| Mikhail Georgievich Khudyakov | |
|---|---|
| Fødselsdato | 3. september 1894 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 19. december 1936 (42 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | arkæologi , historie |
| Alma Mater | |
| Akademisk grad | dr ist. Videnskaber |
| Kendt som | forsker i historie og kultur for folkene i Volga-regionen |
Mikhail Georgievich Khudyakov ( 3. september 1894 , Malmyzh , Vyatka-provinsen - 19. december 1936 , Leningrad ) - sovjetisk arkæolog, forsker af historie og kultur for folkene i Volga-regionen. Hovedværkerne er viet til tatarernes historie , Volga Bulgarien , Kazans arkæologi .
Født i den lille by Malmyzh i Vyatka -provinsen i en velfødt og velhavende russisk handelsfamilie. Han dimitterede fra 1. Kazan Gymnasium med en guldmedalje (1906-1913), studerede ved Fakultetet for Historie og Filologi ved Kazan Universitet (1913-1918). I 1918-1924 arbejdede han i Kazan: som skolelærer, bibliotekar i Society of History, Archaeology and Ethnography ved Kazan University, siden 1919 - kurator for den arkæologiske afdeling, derefter leder af den historiske og arkæologiske afdeling af provinsmuseet , undervist på North-Eastern Archaeological and Etnografisk Institut . Fra 1920 arbejdede han også i museumsafdelingen for Folkekommissariatet for Uddannelse i den tatariske ASSR ; en af arrangørerne og sekretærerne for Scientific Society of Tatar Studies. Deltog i organisationen af museet i hans hjemland Malmyzh. I 1920'erne udgav han en række historiske, etnografiske og arkæologiske værker om historien om de tyrkiske og finsk-ugriske folk i regionen. En særlig rolle spilles af "Essays om Kazan Khanates historie ", udgivet i 1923.
Khudyakovs værk var et af de første værker af russiske historikere, der var viet til Kazan Khanate, hvis historie i værker af fremtrædende historikere fra den forrige generation udelukkende blev betragtet i sammenhæng med russisk historie. Hans synspunkt adskilte sig fra tidligere forfatteres værker ved, at forfatteren sympatiserer med det tatariske folk og viser Moskva-statens politik som rovdyr og kolonial. Samtidig forsøger han at fastholde den videnskabelige objektivitet. I sit arbejde udtrykte forfatteren sin taknemmelighed over for en række orientalister, der tilsyneladende delte hans koncepter til en vis grad: Gayaz Maksudov og G. S. Gubaidullin , N. N. Firsov , M. I. Lopatkin, S. G. Vakhidov .
I 1923 blev den fremtrædende bolsjevik M.Kh. Sultan-Galiev dømt på anklager om nationalisme , og selvstyreregeringen blev opløst, hvoraf nogle medlemmer nægtede at fordømme Sultan-Galiev. Efter disse begivenheder forlader Khudyakov Kazan. Fra 1925 boede og arbejdede han i Leningrad som forsker ved Statens Offentlige Bibliotek . I 1926-1929 studerede han ved ph.d.-skolen ved State Academy of the History of Material Culture (GAIMK) . I 1927 deltog han i arbejdet med Middle Volga-ekspeditionen i Chuvashia . I løbet af 1920'erne indspillede han Udmurt- eposet . Fra 1929 underviste han ved Leningrad Universitet , fra 1931 som lektor ved LILI og Leningrad Institute of Philosophy, Literature and History ( LIFLI ). I 1929-1933 var han videnskabelig sekretær og forsker i Kommissionen for undersøgelse af stammesammensætningen af befolkningen i USSR under USSRs Videnskabsakademi. Siden 1931 - en forsker i 1. kategori af GAIMK (Institute of pre-class society), siden 1933 flyttede han til sektoren for den feudale formation. I 1930-32 blev der rejst kritiske anklager om " sultangalievshchina " og "tyrkisk nationalisme" mod ham, som var begrænset til offentlige "studier". I 1931 deltog han i "kritikken" af den arresterede arkæolog S. I. Rudenko . Han fremmede aktivt Marrism , som nyder officiel støtte . I 1936, uden at forsvare en afhandling, blev han tildelt graden Doctor of Historical Sciences og titlen som et fuldgyldigt medlem af Institute of Pre-Class Society i GAIMK.
Den 9. september 1936 blev han arresteret af NKVD-direktoratet i Leningrad-regionen i henhold til artikel 58-8, 11 i RSFSR's straffelov som "en aktiv deltager i den kontrarevolutionære Trotskist-Zinoviev terrororganisation"). Den 19. december 1936 blev han ved en udrejsesession af det øverste kommissariat for den øverste sovjet i USSR dømt til dødsstraf med konfiskation af al personlig ejendom. Optaget samme dag i Leningrad. [en]
M. G. Khudyakovs værker blev forbudt og fjernet fra bibliotekerne.
I 1950 bragte Sh. F. Mukhamedyarov navnet Khudyakov tilbage til den videnskabelige cirkulation, og karakteriserede ham som en repræsentant for "den gamle borgerlige historieskrivning, der nogle gange tillod grove perversioner af karakteren af den politiske overbygning i et klassesamfund" [2] .
I juni 1957 blev M. G. Khudyakov rehabiliteret ved afgørelse fra militærkollegiet ved USSR's højesteret, men i mere end 30 år blev hans værker ikke genudgivet og forblev utilgængelige for en bred vifte af forskere [2] .
Det første skridt mod tilbagevenden af hans værker fra uklarheden var offentliggørelsen på tatarisk sprog af nogle af hans værker ("Essays ..." og individuelle artikler) på siderne af ungdomsmagasinet "Idel" siden 1989. Anden udgave af bogen udkom i 1991 og blev efterfølgende genoptrykt flere gange.
"Det er af fundamental betydning, at forfatteren, som er en russisk historiker, for første gang talte med en stærk apologetik af Kazan Khanate og kaldte dets ødelæggelse en handling af grusom kolonipolitik, der førte det tatariske folk til en national tragedie," siger F. A. Bayramova (Kazan, 2006) [2] . Khudyakov kaldes pioneren i en omfattende undersøgelse af Kazan-khanatet, ufortjent glemt og returneret til læserne og det videnskabelige samfund af den tatariske intelligentsias indsats.
Khudyakovs mentor, professor ved Kazan University N. N. Firsov vurderede den studerendes arbejde positivt, men påpegede, at "forfatteren ikke klart afklarede spørgsmålet om statssystemet i Kazan Khanate, hvad i dette system er fælles med Den Gyldne Horde, Astrakhan og Kazan-khanater og hvad der skal tilskrives hensyn til lokale, gamle bulgarske fundamenter" [2] .
Turkologen S. G. Porfiriev argumenterede med Khudyakov , som anså kollegaens essay for tendensiøst og beordrede: "en bog udkom under usædvanligt gunstige forhold - både Kazan Universitet og de ældste videnskabsmænd i Kazan-samfundet er i vores tid berøvet muligheden for at præsentere mindst én side af deres historiske værker” [2] .
Professor ved State Academy of the History of Material Culture S. N. Bykovsky bemærkede grundigheden af Khudyakovs tilgang til at arbejde med kilder [2] .
Professor ved Moscow State Pedagogical University , Doctor of Historical Sciences V. A. Volkov forklarer Khudyakovs popularitet i Tatarstan med, at han helt sluttede sig til den tatariske side og præsenterede Rusland som en umotiveret aggressor og undertrykker. "Han viste sig at være meget i harmoni med de ideer, der lød på det tidspunkt i det bolsjevikiske miljø, som søgte støtte i nationalisterne til at bekæmpe den hvide fare og stormagtschauvinisme ," bemærker historikeren [3] .
En gade i Vakhitovsky-distriktet i Kazan bærer hans navn .