| ortodokse kirke | |
| Myrra-bærende kirke | |
|---|---|
| Foto af templet med et nyt klokketårn i 1911 fra Mironositskaya-pladsen . | |
| 49°59′55″ N. sh. 36°14′07″ in. e. | |
| Land | Ukraine |
| By | Kharkiv ,st. Mironositskaya |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Kharkiv og Bogodukhovskaya |
| Arkitektonisk stil | eklekticisme |
| Projektforfatter | Sergey Chechelnitsky (i 2008) |
| Første omtale | 1701 |
| Stiftelsesdato | 1781-1783 |
| Konstruktion | 1887 - 1889 år |
| Dato for afskaffelse | 1930 |
| gange | Alexander Nevsky (nedre tempel) |
| Stat | nuværende |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Mironositskaya-kirken er en ortodoks kirke, der eksisterede i Kharkov fra slutningen af det 17. århundrede og frem til 30'erne af det 20. århundrede . Templet, opkaldt efter de myrrabærende kvinder , var placeret i Nagornys centrum overfor den moderne bygning af Kharkov Opera og Ballet Teater bag Spejlstrømmen på stedet for Victory Square . Kirken lå i kvarteret af den tidligere Mironositskaya-plads , begrænset af de nuværende gader Sumskaya , Zhen Mironosits , Chernyshevskaya og Skrypnik . Under sin eksistens nåede templet at besøge et, tre, fem altre, ændre tre navne, genopbygge flere gange og gå fra kirkegårdens landkirke til sognekirken i centrum af byen. [1] Det moderne tempel blev bygget i 2015 et andet sted ifølge et andet projekt i ukrainsk barokstil .
Der er ingen nøjagtige oplysninger om opførelsesdatoen for den første myrrabærende kirke, men omtalen af 1701 om denne kirke er bevaret, hvilket gjorde det muligt at henføre dens opførelse til slutningen af 1600-tallet. Det første tempel var en lille trækonstruktion med et spåntag. Det var placeret uden for den daværende by, og templets videre skæbne var ikke afspejlet i dokumenterne. [en]
I 1771 blev alle sognekirkegårde i byen i henhold til synodens ordrer lukket, og for Treenigheds-, Assumptions- og Nikolaev -sognene blev der afsat et område til kirkegården, der ligger nord for byen langs Zolochevskaya -vejen kl. afstand på mindst ½ verst fra bygrænsen. I 1780 henvendte sognebørn til disse tre kirker sig til generalmajor Norov , som stod i spidsen for Kharkovs guvernørskab , med en anmodning om at bygge en stenkirke af de myrra-bærende kvinder. Den 12. marts 1781 blev der udstedt et charter om opførelse af en kirke, og den 9. maj 1781 lagde ærkepræst M. Shvansky grundstenen til kirken. Byggeriet tog omkring to år og den 9. juni 1783 blev kirkegårdskirken indviet. Det var en lille enkeltalterkirke af sten, ved siden af hvilken der var opført et klokketårn af træ med fire klokker. Den tungeste klokke vejede 30 pund 5 pund. Kirkegården var omgivet af et simpelt plankeværk. [en]
Templet var oprindeligt ikke et sogn og havde i 18 år ikke sit eget præsteskab. Præster fra Assumption og St. Nicholas Cathedrals tjente i kirkegårdskirken . I 1792 blev Mironositskoye-kirkegården lukket, da nye byblokke aktivt blev bygget op omkring den. I september 1800 besluttede Christopher, den første biskop af Sloboda-ukrainske og Kharkov, at starte regelmæssige tjenester i templet og udnævnte præsten for forbønskatedralen Emelyan Druzyakin til Mironositskaya-kirken. Men han tjente ikke længe, og i april 1801 begyndte en regimentspræst på anmodning af obersten fra Chuguevsky-regimentet, sendt af ham til Kharkov-stiftet , at tjene i kirken . Og i 1802 blev kirken et sogn, og Mironositsky-sognet blev dannet, som omfattede de nordlige dele af Assumption- og Nikolaevsky-sognene. Den første sognepræst var Trifon Moiseevich Kopiev, lærer ved Kharkov Theological Collegium . [en]
I 1806 blev træklokketårnet forfaldent, og det blev besluttet at bygge et nyt sten. Indsamlingen af penge begyndte, men det gik meget langsomt, og det nødvendige beløb blev ikke indsamlet på nogen måde. Og på det tidspunkt udvidede Kharkov sig betydeligt i den nordlige retning, og antallet af sognebørn i den myrrabærende kirke steg, hvilket udgjorde en mere presserende opgave - udvidelsen af den eksisterende bygning af templet. I 1813 blev alle aftaler indgået med Feoktist, ærkebiskop af Kursk og Belgorod, som midlertidigt regerede Kharkov stift i forbindelse med Christophers død. Det blev besluttet at bygge to vestibuler, indvie dem i navnet St. Nicholas Wonderworkeren og de hellige myrra-bærende kvinder. Hovedalteret bør indvies i navnet på den tikhvinske Guds moder. Indvielsen og nedlæggelsen af vestibulerne fandt sted den 8. juni 1813. Byggeriet stod færdigt i begyndelsen af 1819, og den 7. maj blev Nikolaevsky-grænsen indviet af ærkebiskop Pavel. Bygningen var 38 arshins lang og 25 arshins bred. Hele kirken var beklædt med pladejern og malet grøn, taget var belagt med hvid pladejern, og der blev bygget et nyt plankeværk omkring kirkegården. Den 16. oktober blev Mironositsky narthex indviet. Og den 31. oktober underskrev ærkebiskop Pavel et charter for omdøbning af Mironositskaya-kirken til Tikhvinskaya. [en]
Trods ombygningen 1813-1819 blev kirken ikke fuldstændig genopført på grund af manglende midler, og i juni 1826 besluttede præst Trifon Spears og sognebørn at genopføre hovedalteret. Projektet for omstrukturering af kirken og renovering af facaden blev udviklet af professoren ved Kharkov Imperial University Yevgeny Vasiliev. Det planlagte estimat for færdiggørelsen var 12.255 rubler, og sognebørn indsamlede det nødvendige beløb, men godkendelsen af projektet blev forsinket i lang tid på grund af arkitekten Yevgeny Vasilyevs død og hovedideologen for den planlagte genopbygning, præst Trifon Kopyev . Og præsten Mikhail Kiyanovsky, der tog hans sted, var ikke særlig interesseret i dette spørgsmål. Men i 1833 vendte den nye rektor for kirken, præst Jacob Golyakhovsky, tilbage til ideen om genopbygning. I 1834 blev perestrojka aftalt med ledelsen af Kharkiv bispedømme. I 1836 blev projektet aftalt i Kharkov Provincial Construction Commission, og projektet blev koordineret i Hoveddirektoratet for Kommunikation og Offentlige Bygninger, hvilket resulterede i, at facaden blev ændret en smule "for at give kirken en facade, der er mere korrekt og i overensstemmelse med den russiske stil." Den 22. juni 1837 blev projektet endelig godkendt og byggearbejdet begyndte i september. [en]
I efteråret 1837 blev de gamle mure nedtaget, og fra foråret 1838 til sommeren 1840 stod byggeriet færdigt i groft form. Efterarbejdet fortsatte næsten hele året 1841, og den 19. oktober blev hovedalteret indviet til minde om Det Hellige Kors Ophøjelse . Således skiftede kirken igen navn og blev kendt som Korsets Ophøjelse. De samlede omkostninger ved arbejdet beløb sig til mere end 20 tusind rubler i sølv. Men de to resterende troner blev ikke færdiggjort i lang tid. Den nordlige grænse blev først færdig i 1847 og indviet den 25. oktober af Archimandrite Parthenius i navnet på St. Sergius . Den sydlige grænse blev indviet den 25. august 1856 til ære for Tikhvin-ikonet for Guds Moder . [en]
Efter afslutningen af arbejdet og indvielsen af alle troner blev Hellig Kors Kirke en fem-alter kirke. I hovedkirken (kolde) var der ophøjelse af korset, Sergievsky og Tikhvinsky, og i den varme kirke Nikolaevsky og Mironositsky. Om vinteren blev der kun holdt gudstjenester i to forhale i en varm kirke opvarmet af hollandske ovne, og den kolde kirke var indhegnet fra en varm træmur. Den 25. marts var muren demonteret, og hele sommeren tjente de i forhallen af et varmt tempel. [en]
| Foto fra siden af Mironositskaya-pladsen (den nuværende Skrypnik-gade). | Postkort: foto af kirkehaven, hegn og hjørnekapeller fra Sumskaya-gaden . | Den afmålte plan af templet i 1908. |
I mere end 30 år har kirken ikke gennemgået større ombygning, kun mindre reparationer og mindre forbedringer. Samtidig steg antallet af sognebørn konstant, og templet blev lille. I 1889 begyndte den nyvalgte kirkeværge L.P. Sokolov at skaffe midler til genopbygningen af templet. Genopbygningsprojektet blev udarbejdet af professoren ved Kharkov Teknologiske Institut, arkitekt Mikhail Ivanovich Lovtsov . Den 18. juni 1890 godkendte ærkebiskop Ambrose genopbygningen, og byggearbejdet begyndte straks, som sluttede i november samme år. To altre i det varme tempel blev fjernet og højtideligt brændt, to vægge, der adskilte de varme og kolde kirker blev ødelagt, loftshøjden blev øget med 2 ¼ arshins og størrelserne på vinduerne blev øget, tykke søjler blev erstattet med tynde og centrale brændevarme blev installeret. Templets indvendige udsmykning blev også opdateret, gulvene blev lavet om, og ikonerne blev forgyldt. De oprindelige anslåede omkostninger ved arbejdet var planlagt på niveauet 5.000 rubler, mens de faktiske omkostninger var omkring 12.000 rubler. [en]
I slutningen af 1905 blev der installeret elektrisk belysning i kirken. For første gang blev templet oplyst med elektricitet ved nattevagten den 25. december. Omkostningerne ved arbejdet var omkring 900 rubler. [en]
I slutningen af 1800-tallet stod det klart, at det gamle klokketårn bygget i 1819 var blevet for forfaldent, og desuden stemte dets udseende ikke overens med det genopbyggede tempel. Midler til dets omstrukturering begyndte at blive indsamlet umiddelbart efter færdiggørelsen af byggeriet i 1890. I begyndelsen af det 20. århundrede udarbejdede arkitekten V.N. Pokrovsky et projekt, og i løbet af 1909-1911 blev der bygget et nyt klokketårn i stil med Rostov-kirkerne i det 17. århundrede, det næsthøjeste i byen efter Alexanders klokketårn i Himmelfartskatedralen . [1] Efter etableringen af sovjetmagten fungerede den myrrabærende kirke i nogen tid.
Ifølge referatet fra mødet i Kharkiv byråd af 17. februar 1930,
Hørt : om lukning og ødelæggelse af kirker. Vi besluttede : at lukke og ødelægge den myrrabærende kirke på bekostning af opførelsen af operahuset . Ødelæggelse at producere ved eksplosion. Luk og ødelægge Nicholas-katedralen ved at demontere. Overvej det nødvendigt at bruge alt byggemateriale efter ødelæggelsen af kirker, det vil sige mursten og murbrokker, til opførelse af syvårige skoler. [2] [3]Templet blev revet ned den 11. marts 1930 omkring klokken 4 om morgenen. [fire]
På stedet for kirken planlagde de at bygge bygningen til "Theater of Mass Musical Action", som skulle kombinere et cirkus, et teater og en biograf. Efter overførslen af hovedstaden til Kiev forblev de oprindelige planer for opførelsen af teatret urealiseret. Som et resultat blev den første Kharkiv trolleybusflåde bygget på dette sted.
Efter den store patriotiske krig blev Sejrspladsen anlagt på stedet for depotet , en gyde af Komsomol-helte blev anlagt og en krystalstrøm blev installeret . [en]
Ifølge erklæringen fra 1801 , udarbejdet under dannelsen af Mironositsky sognet, som et resultat af en undersøgelse af beboere i de nordlige dele af Assumption og Nikolaevsky sogne, blev 741 mennesker (337 mænd og 404 kvinder) enige om at flytte til det nye sognekirke. I virkeligheden var der i løbet af 1802 kun 540 personer, der meldte sig (246 mænd og 294 kvinder). I 1810 indgav præsten Trifon Moiseevich Kopiev et andragende til Kharkiv stift om overførsel af 30 husstande fra det rigere Assumption sogn. Andragendet blev imødekommet, og der var 100 husstande i Mironositsky sogn. Sognet voksede gradvist på grund af udviklingen af Kharkov i nordlig retning, men mistede også sognebørn flere gange efter dannelsen af nye sogne. Så i 1851 blev Kaplunovskaya (Theotokos fødsel) kirke en sognekirke, og nogle af sognemedlemmerne i Mironositskaya-kirken flyttede til den. Fra 1873 til 1880 var Kaplunovskaya-kirken knyttet til Mironositskaya-kirken, men derefter blev den igen et sogn. I 1872 blev den østlige del af sognet overført til den nye Peter og Paul kirke på Zhuravlevka . I 1885 blev Panteleymonovskaya-kirken bygget på Klochkovskaya-gaden , hvortil næsten halvdelen af sognet, der eksisterede på det tidspunkt, gik.
| 1802 | 1810 | 1820 | 1830 | 1840 | 1850 | 1860 | 1870 | 1880 | 1890 | 1900 | 1907 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mænd | 327 | 368 | 529 | 541 | 718 | 743 | 553 | 539 | 652 | 622 | 812 | 746 |
| Kvinder | 384 | 402 | 593 | 607 | 839 | 811 | 617 | 589 | 675 | 649 | 899 | 781 |
| i alt | 711 | 770 | 1122 | 1148 | 1557 | 1554 | 1170 | 1128 | 1327 | 1271 | 1711 | 1527 |
Fra begyndelsen af det 20. århundrede omfattede Mironositsky-sognet: Sumskaya-gaden (nord for Teaterpladsen ), Kokoshkinskaya-gaden, Mironositskaya-pladsen , Mironositskaya-gaden , Mironositsky -gaden , Serdyukovsky-gaden, Chernyshevskaya -gaden, Stiftsgaden ), (til Veterinary-gaden), Veterinær (fra Sumy til Diocesan Street), Karazinskaya Street, Kostomarovskaya Street, Proektny Lane, Hospitalnaya Street, Rymarskaya Street (fra First Women's Gymnasium), Classical Street (højre side), Mordvinsky Lane og Klochkovskaya Street (fra Classical Street til University Garden ) ). [en]
Præst Trifon Moiseevich Kopiev (tjente i templet 1801-1829, leveår 1768-1829 [5] ) var den første sognepræst i den myrrabærende kirke. Han blev uddannet på Kharkov Collegium , hvor han senere begyndte at undervise. Han var flydende i fransk og latin. Fra 1801 var han præst i det nydannede Myrra-bærende sogn, han udvidede templet i 1813-1819 [1] .
Præst Mikhail Petrovich Kiyanovsky (tjente i kirken 1813-1834, levede 1776-1834). Han studerede på Kharkov Collegium, fra 1801 var han diakon for Assumption Church i byen Zolochev , fra december 1802 tjente han i Theotokos Fødselskirke i landsbyen Udy , Kharkov-distriktet . I 1821 blev han den anden fuldtidspræst ved Mironositskaya-kirken.
Præst John Lavrentievich Olkhovsky (tjente i kirken 1834-1837, levede 1805-1837). Han blev uddannet ved Smolensk Theological Seminary , var en novice ved Spaso-Avraamievsky-klosteret i byen Smolensk . Siden 1832 har han tjent som salmedikter og senere som underdiakon i Kharkivs forbønsdomkirke . Fra 1834 tjente han som præst i Mironositskaya-kirken.
Ærkepræst Peter Ioannovich Sekirsky (tjente i kirken 1837-1878, levede 1811-1878). Han studerede på Kharkov Collegium , i 1831-1837 var han præst i landlige kirker i Kharkov-distriktet . Fra maj 1837 tjente han i Mironositskaya-kirken. Tildelt Order of St. Anne III grad.
Præst John Alekseevich Linitsky (tjente i kirken 1845-1846, leveår ukendt). Han dimitterede fra Kharkov Collegium, underviste på Kharkov Theological School . I løbet af året tjente han i Mironositskaya-kirken, og derefter blev han overført til Ascension-kirken .
Ærkepræst Yakov Mikhailovich Golyakhovsky (tjente i kirken 1832-1879, levede 1800-1879). Han dimitterede fra Kharkov Collegium med en sølvmedalje, undervist på Kharkov Theological School. Siden 1832 tjente han som præst i Mironositskaya-kirken, udførte genopbygningen af templet i 1837-1841 . I 1839 fik han rang af ærkepræst . Han blev tildelt Order of St. Vladimir IV grad. Han var medlem af mange foreninger, såsom Stiftsformynderiet for de meget fattige gejstlige, Præstepigernes Komité, Kharkov Spiritual Consistorium, lovlærer i Kharkov sogneskoler osv.
Ærkepræst Andrey Georgievich Shchelkunov (tjente i kirken 1879-1895, levede 1829-1895). Han blev uddannet ved Kharkov Theological Seminary, præst siden 1851 . Indtil 1867 tjente han i landsbyerne Izyum og Sumy distrikterne , hvorefter han blev ærkepræst i forbønskatedralen i byen Nedrigailov . Siden 1877 blev han assisterende rektor for Kharkiv Holy Spirit Church , siden 1879 - rektor for Mironositskaya-kirken.
Ærkepræst Pavel Leontievich Grigorovich (liv 1845-?, tjent i kirken 1878-1924). Han studerede ved Kharkov Theological Seminary, fra 1868 var han præst for Assumption Church i byen Valka . Fra april 1878 tjente han som præst i Mironositskaya-kirken. Han var juralærer ved Kharkov Institute of Noble Maidens , stedfortræder for kirkerne i dekanatet i det 1. distrikt i byen Kharkov, en juralærer ved kvindegymnasiet E. N. Drashkovskaya, leder af sogneskolen . I 1900 blev han ophøjet til rang af ærkepræst. Han blev tildelt Sankt Anne II-ordenen. [en]
Ærkepræst Nikolai Nikolaevich Lyubarsky (tjente i kirken 1895–?, leveår 1853–?). Han blev uddannet på Kupyansk Teologiske Skole og senere ved Kharkov Theological Seminary. Han dimitterede fra seminaret i 1877 med en sølvmedalje og blev sendt for at fortsætte sin uddannelse ved Kiev Theological Academy , hvorfra han dimitterede i 1881 med en mastergrad i teologi. I løbet af 1881-1894 underviste han på Kharkov Theological School , modtog rang af statsråd og blev tildelt graden St. Stanislav II - ordenen og St. Anna III-ordenen. Siden 1894 har han tjent som præst i Treenighedskirken , og siden april 1895 - Mironositskaya. Han underviste på kvindernes gymnasium L.M. præster, Stiftets Missionærråd og Råd for Bispedømmet Ozeryansky Broderskab. Den 7. april 1905 blev han ophøjet til rang af ærkepræst og blev rektor for Mironositskaya-kirken den 21. december 1905. [1] Skrev bogen Kharkiv Holy Cross (Mironositskaya) Church 1783-1908 , som blev udgivet i 1908 af forlaget "Southern Territory". [6]
I begyndelsen af det 21. århundrede foreslog Kharkiv bispedømme at bygge en ny myrrabærende kirke, og denne idé blev støttet af byens borgmester, Mikhail Dobkin . I 2008 blev et projekt (af Kharkivs chefarkitekt Sergey Chechelnitsky ) forelagt byplanlægningsrådet for opførelsen af et ni-kuplet tempel i ukrainsk barokstil , som vil blive placeret i dybden af pladsen nær huset på Chernyshevskaya Street, 15. Templet vil være tre-alter, designet til 330 mennesker. Den nederste kirke kommer til at ligge i kælderetagen, og under bygningen placeres parkeringskælder til 200 biler. Templets facade bliver pudset hvid og dekoreret med mosaikikoner. Byggeriet var planlagt til at være afsluttet i 2011 . [7] [8] [9]
23. august 2008 kl. 14:15 i nærværelse af Kharkovs borgmester M. Dobkin fandt indvielsen af lægningen af en ny kirke til ære for de hellige myrra-bærende kvinder sted. Under indvielsen blev der afholdt en protest mod opførelsen af templet. Demonstranterne blev adskilt fra ceremonien af en politiafspærring. [10] [11]
Efterfølgende blev projektet fastfrosset og først genoptaget i september 2013, da byrådet i Kharkiv gav samfundet af de hellige myrra-bærende kvinder i UOC en tilladelse til at udvikle et jordforvaltningsprojekt for at tildele en grund på 0,33 hektar til byggeriet af et tempel. [12] I første omgang var færdiggørelsesdatoen slutningen af 2017 [13] , men i en udtalelse fra borgmester G. Kernes af 20. november blev fristen halveret. [14] Bybefolkningens holdning til projektet var tvetydig. [femten]
Åbningen af det nye tempel for de myrrabærende kvinder fandt sted den 22. august 2015. Den nederste kirke blev indviet i den hellige adelige prins Alexander Nevskys navn .