Milovskaya kirke

St. Nicholas the Wonderworker -kirken (Milovskaya) er en ortodoks kirke , som er fortabt, og ligger på Zakharyevskaya -gaden i Skt. Petersborg , på stedet for hus 18.

Historie

Første tempel

Templets enhed er forbundet med navnet på den elskede købmand Ivan Ivanovich Milov. Han ejede en silkestoffabrik og var kendt blandt St. Petersborgs gamle troende-præster . Produkterne fra Milov-fabrikken kom også til kejserindens hof . I St. Petersborg var købmanden udlejer af grund nr. 6 på Zakharyevskaya Street.

Stramningen af ​​politikken over for de gammeltroende under Paul I , samt personligt kendskab og hyppige samtaler med St. Petersburg Metropolitan Gabriel , førte til, at Ivan Milov realiserede genforeningen af ​​storbypræsterne med den ortodokse kirke. På samfundets generalforsamling i begyndelsen af ​​december 1798 blev det besluttet at sende Metropolitan en "dom" om ønsket om at genforene, samt at bygge deres egen kirke, hvor gudstjenester ville blive afholdt på den gamle antimension og gl. trykte bøger. Metropolit Gabriel rådede til at udarbejde en separat andragende til den hellige synode. Den 21. december 1798 ( 1. januar 1799 ) blev et synodaldekret udstedt for at tillade "ved aflad" opførelsen af ​​et tempel i Ivan Milovs hus (den moderne adresse er Zakharyevskaya-gaden, hus 16).

Stiftsmyndighederne, efter at have undersøgt den kommende kirkes lokaler den 28. januar  (17),  1799 , anerkendte den som passende. De forlangte dog, at indgangen til kirken blev flyttet fra østsiden (da man skulle op på anden sal, hvor templet lå, nær alteret) mod nord. Ændringer fortsatte i lang tid og sluttede den 10. juni ( 30. maj ). Men overgangen fra "Milovskaya"-samfundet til den fælles tro blev dårligt modtaget af nogle præster (inklusive Moskva), som nægtede at acceptere præster fra ortodokse biskopper, såvel som af St. Petersborg bespopovtsy, som havde stor indflydelse på de gamle troende. I denne henseende forsinkede Metropolitan Gabriel indvielsen, indtil freden var etableret. Den 8. juli ( 27. juni )  1799 indviede han templet. Samtidig var valget om at indvie kirken til Skt. Nikolaj Vidunderarbejderen påvirket af, at der under valget af en helligdag eller en hellig kirke ankom to hofmænd til samfundet med et helgenikon - en gave fra Kejser Paul I.

Den 10. juli ( 29. juni 1799 )  , på dagen for minde om apostlene Peter og Paulus, blev templet indviet af hieromonken Nikodimova fra den treenigheds-Kamenskaya co-religiøse mandlige eremitage [1] Varlaam ved antimension , "gejstlige" under Ivan IV den Forfærdelige og ærkebiskop Pimen af ​​Novgorod i 1573 [2] . Ved bygmesterens navn blev kirken kendt blandt folket som Milovskaya. Templet var placeret på anden sal i bygningen "i tre kamre" og indtog et rum 17 m langt og 8,5 m bredt.

Den 1. december ( 20. november )  1800 besøgte Paulus I templet. Kejseren undersøgte kirken, bøjede sig for ikonerne. Derefter besøgte han Ivan Milov, med hvem han havde en lang samtale om tro. Ivan Milovs datter Maria forærede kejseren et ikon malet af hende, for hvilket hun blev tildelt en diamantlås . Da han forlod købmanden, beordrede Paul I ham sammen med præsten og sognebørn at være til liturgien i hofkirken, som fandt sted den 6. december ( 25. november ). Så, den 1. januar 1801 ( 21. december 1800 ), donerede kejseren et kors, der skulle installeres på husets tag og en klokke.

I 1810'erne skete der en splittelse i sognet, forbundet med ønsket fra en del af samfundet, ledet af købmanden Kuzma Zakharovich Chursinov, som sandsynligvis havde personlige klager med Milov, om at flytte templet til et andet sted - på hjørnet af Gryaznaya og Kuznechnaya gaderne . Om dette, med henvisning til templets lille kapacitet, spurgte Kuzma Chursinov Metropolitan Ambrose . Ivan Milov selv talte til forsvar for kirken. Biskoppen, efter at have overvejet sagen, besluttede at beholde templet på det gamle sted med henvisning til, at det var bygget i henhold til en synodale dekret, og korset og ringmærkningen blev bygget efter den kejserlige befaling. Samtidig tilbød Metropolitan Ambrose at rejse midler og sognet til opførelsen af ​​en ny kirke til Kuzma Chursinov, som ikke kunne gøre dette. Den 31.  august  1818 anmodede Chursinov igen til storbyen i Skt. Petersborg, allerede Mikhail , om at afskaffe Milovskaya-kirken og bygge en ny kirke. Metropoliten, som ankom til liturgien ved templet, formanede de to købmænd til at forsone sig, hvilket udadtil skete. Efter at have besøgt kirken beordrede Metropolitan Mikhail at beholde templet i Ivan Milovs hus, "så længe han er i live, eller indtil hans hus, hvor det er placeret, efterlader sin ejendom i en andens besiddelse." Samtidig tillod biskoppen Kuzma Chursinov at bygge en ny sognekirke. Da stedet for den nye kirke blev indviet den 20. juni  (8),  1820 , henvendte Chursinov sig igen til storbyen og bad om tilladelse til at overføre nogle af billederne fra Milovskaya-kirken til et midlertidigt trækapel. I 1827 , da den nye kirke groft blev genopbygget, krævede Chursinov, at antimensionen blev overført til den fra Milovskaya-kirken. Denne anmodning blev også lettet af branden, der brød ud i Ivan Milovs hus den 18. juni (6), 1820 . Derefter blev alle redskaber og ikoner overført til opbevaring til den nærliggende Sorrowful Church . Den hellige synode den 11. august ( 30. juli ) afviste imidlertid Kuzma Chursinov. Samtidig blev templet tilskrevet St. Nicholas-kirken, som blev bygget af Chursinov.   

Ny kirke

Efter Ivan Milovs død i 1839 skulle templet, efter dekret fra Metropolitan Ambrose, afskaffes. Men sognebørn bad dog stiftsmyndighederne om at give dem lov til at bygge en ny kirke i stedet for en brownie. Præsten for St. Petersborg stift, biskop Venedikt af Revel , der var modstander af en stigning i antallet af sogne af samme tro, afviste sognebørnernes anmodning. Redskaber og antiminer (hvis det stadig er intakt) beordret til at blive overført til St. Nicholas-kirken på Nikolskaya Street. Den hellige synode bad den 16.  december  1840 biskop Benedikte, til minde om, at Milovskaya-kirken var den første kirke af samme tro, om at finde en lejlighed til at imødekomme sognebørns ønske. Sagen trak ud. Så, i november 1842, indgav andragerne en begæring om tilbagelevering af uafhængighed til sognet og opførelsen af ​​en ny kirke til Nikolaj I selv . Som svar indvilligede hovedanklageren for den hellige synode, grev N. A. Protasov, i sognebørnenes anmodning [3]

Ivan Milovs datter Maria donerede et område på 1.500 kvadratmeter bag det gamle hus på Zakharyevskaya Street til den nye kirke. Kirkens projekt, udviklet af arkitekten N. E. Efimov , blev godkendt den 4. januar 1845 ( 23. december 1844 ) [4] . Samtidig blev et særskilt sogn genoprettet. Templets nedlæggelse fandt sted den 20. juli  (8),  1845 . Midler til opførelsen af ​​kirken blev indsamlet af sognemedlemmer, blandt hvilke dens bygmester, arvelig æresborger Nikolai Stepanovich Tarasov, især udmærkede sig. To år efter grundlæggelsen var templet stort set klar, men manglen på midler og stridigheder i samfundet bremsede resten af ​​arbejdet. Kirkens indvielse fandt sted den 18. maj  (6),  1852 [5] .

I 1870 blev der ifølge Mikhail Shchurupovs projekt bygget et hegn med et porthus. I 1901 gennemgik kirken en større renovering.

I 1888 blev der under sognets protektion grundlagt et almissehus for kvinderne i Shustins, indrettet i en nabobygning.

I anden halvdel af 1924 modtog de "tyve" for en kort periode en månedlig lejekontrakt på 1.500 rubler i guld af Kristi Frelsers kapel i Peter den Stores hus [6] . Efterfølgende blev St. Nicholas-kirken overført til de gamle troende-okrugs af Belokrinitsky samtykke . I 1932 blev templet lukket og sprængt i luften.

En af bygningerne på Military Institute (Engineering and Technical) af Military Academy of Logistics opkaldt efter General of the Army A.V. Khrulev , bygget i 1939, er placeret på stedet for templet .

Arkitektur, indretning af templet

Templet var femkuppelt af sten. Bygget i russisk-byzantinsk stil . Med hensyn til tværkuppel med et højt hoftet klokketårn, dækket af jern. Kirkens vægge var malet hvide, taget - grønt. Indgangene til templet var placeret på tre sider; en separat gang til alteret var placeret på den nordøstlige side. Der var kun én trone - i navnet på St. Nicholas Wonderworkeren.

Den indvendige udsmykning bestod i mange henseender af det gamle tempels overførte redskaber. Ikonostasen var af træ. Tronen er cypres. Bag tronen var også et cypreskors med en forgyldt sølvkant over billedet af Frelserens korsfæstelse og Smolensk-ikonet af Guds Moder, malet på et cypresbræt, med samme rand. På det bjergrige sted lå Deesis , dekoreret med tre forgyldte sølvkanter, i en forgyldt ramme med udskæringer. Ikoner i græsk skrift (malet på cypres, lind og almindelige brædder) til templet blev købt af Ivan Milov i 1796 fra præstens bedehus, der ligger i hovedstadens købmand Kuzma Popovs hus. De var dekoreret med træ, forgyldte rammer og mahogni ikonkasser.

Templet holdt:

• Canvas antimension fra 1573.
• Tempelbillede af St. Nicholas Wonderworker, doneret af Paul I.
• En del af Herrens kappe , erhvervet af Ivan Milov fra de georgiske fyrster. Hun blev placeret i en gylden panagia prydet med ædelsten og perler.
• Alterkors med relikvier af helgener.
• Ligklædet malet og dekoreret af Ivan Milovs datter Maria.
• Tidlige trykte bøger, hvoraf de fleste blev trykt under patriark Joasaph .

Kirkens ledere

Noter

1. ↑ Nu et gammeltroende kloster i byen Kamenka, Zlynkovsky-distriktet, Bryansk-regionen .
2. ↑ Formentlig skulle datoen være tidligere, eftersom ærkebiskop Pimen døde i 1571 .
3. ↑ RGIA. F.797. Op.10. D.27531.
4. ↑ Det er interessant, at alle tegningerne i dokumentet er underskrevet af arkitekten K. I. Brandt . RGIA. F. 218 Op. 3 D. 336.
5. ↑ RGIA. F.797. Op. 22 Afd. III. Kunst. 2. D. 16.
6. ↑ Cherepenina N. Yu., Shkarovsky M. V. ortodokse kirker i Skt. Petersborg 1917-1945: En håndbog. - Sankt Petersborg. : BLITZ, 1999. - S. 229. - ISBN 5-88976-009-2 .

Litteratur

1. St. Nicholas Kirke af samme tro, som er på Zakharyevskaya Street, kendt under navnet Milovskaya // Historiske og statistiske oplysninger om St. Petersborg stift. - Sankt Petersborg, 1878. - Udgave. 6. - S. 169-190.
2. Nilsky V.V., præst. Historisk og statistisk beskrivelse af hovedstadens medreligiøse kirker: Nikolskaya, som ligger på Zakharyevskaya Street, kendt som Milovskaya, og Nikolskaya, som ligger i Nikolaevskaya Street. - Sankt Petersborg, 1880. - 50 s.

Links

• Om templet
• Om templet
• Unity Church of St. Nicholas the Wonderworker (Milovskaya) // Sankt Petersborgs helligdomme
• Foto af templet