| Mehregan | |
|---|---|
| Bord ved Mehregan Persian Autumn Festival i Holland, 2011 | |
| bemærket | Tadsjikistan og Iran |
| Siden | 2 oktober |
| Ved | 6. oktober |
| datoen | efterårsjævndøgn |
| Forbundet med | Zoroastrianisme |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Mehrgan ( Mikhrgan , persisk مهرگان ) ( Taj. Mehrgon, Idi Mehrgon ) eller Jashn-i-Mehrgan er en iransk og zoroastrisk helligdag til ære for Mithra ( persisk Mehr/Mihr ), kontraktens, tillidens, venskabets og kærlighedens guddom. .
Mehregan er en iransk højtid, og måske endda ældre, men dette er fortsat et spørgsmål om debat. I det IV århundrede f.Kr. e. den blev skabt som en af de zoroastriske helligdage og bevares selv i dag, efter islamiseringen af Iran og Tadsjikistan , fejret af hele samfundet.
Under det sasaniske imperium (224–651) var Mehregan den næstvigtigste helligdag efter Novruz. På grund af det faktum, at disse to helligdage var tæt forbundet med rollen som det iranske kongedømme, blev de sasaniske herskere normalt kronet enten i Mehregan eller Nowruz [1] .
Mehregan er en navnedagsferie. Navnedage er helligdage, der fejres på den dag i året, hvor navnet på dagen og månedens navn krydser hinanden, dedikeret til en bestemt guddom. Der er i alt 11 sådanne helligdage. Af disse er kun to bevaret i det nuværende Iran - disse er Mehregan til ære for Mitra / Mehr og Tirgan til ære for Tishtrya / Tyr.
Helligdagen Mehrgan er tydeligvis forbundet med jævndøgn, et astronomisk fænomen, der lettest forbindes med begrebet retfærdighed og balance. Men det er stadig uklart, om festen var til ære for Mithra, eller om dedikationen til Mithra var tilfældig. Årsagen kan være det kompromis, der opstod i processen med at adoptere nogle gamle religiøse overbevisninger fra zoroastrierne. Som følge heraf kunne fejringen af Baga Mitra i den 7. måned af den akamenidiske kalender føjes til den "nyavestiske" kalender i perioden (anden halvdel af det 5. århundrede f.Kr.), hvor årstidens fejringer af efterårsjævndøgn faldt sammen med dagen for Mehr. Helligdagens navn (*bāgayāda?) blev erstattet af det navn, som denne helligdag har i "New Avestan"-kalenderen, det vil sige Mehragan [2] .
Mehregan falder på den 196. dag i kalenderåret. Især for kalendere, der tager Novruz ( 21. marts ) som begyndelsen af året, falder Mehregan den 2. oktober .
Mehr-dagen i Mehr-måneden svarede til den dag, hvor bønderne høstede. På den måde fejrede de også, at Ahura Mazda gav dem mad til at komme igennem de kommende kolde måneder. Uden for zoroastrianismen opfattes Mehregan som en national høstfest.
Kashmiri Pandits fejrer Mitra Purnima , den indo-ariske variant af Mehregan, på fuldmånen i efterårsmåneden Ashvin eller Ashwayuj. Denne aften husker de Mithra, den guddommelige protektor for ærlighed, venskab og kontrakt. Næste morgen hedder Mitra Prabhat ("Mitras morgen"). Lotus, rosenblade og morgenfruer vaskes i vandet i Vitasta-floden (nu Viet eller Jelam ) eller vandet i Ganges , og sammen med valnødder, frugt og mælk eller mælkeslik lægges de ud på et fad til ære for Mithra.
Talish i Iran fejrer Mehrgan i slutningen af høsten og rydder op ved at rense huset og gården, og derved forberede vinterens ankomst [3] .
Børn bader i den samme Vitasta eller Ganges og klæder sig i knaldrøde, orange eller gule silkekåber, der repræsenterer udstrålingen af Mithras herlighed. Der afholdes spil for børn for at føre til dannelsen af nye venskaber. Frugt, nødder, mælk og slik, der tilbydes til Mitra, uddeles, mens tøj og tæpper doneres til nødlidende. Nadru (lotusstamme) tilberedes som prasadam på denne dag . I Vedaerne repræsenterer Mitra også morgensolen.