Matagi

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. januar 2019; checks kræver 10 redigeringer .

Matagierne  er en etno-social gruppe af japanere, hvis repræsentanter findes i Hokkaido , landets nordligste ø, og Tohoku-regionen i Honshu . Deres traditionelle erhverv er at jage store dyr ved hjælp af gamle metoder, deraf deres navn (ordet "matagi" kan groft oversættes til "jagtspecialist"); på moderne japansk bruges ordet "matagi" dog udelukkende til at henvise til medlemmer af denne gruppe.

Selvom det traditionelt forbindes med bjørnejagt, er matagi også blevet forgrebet af serows, japanske makakaber og kaniner. Den nøjagtige etymologi af ordet "matagi" er ukendt: ifølge den mest almindelige teori betød det "jæger" på den gamle Tohok-dialekt [1] , selvom der er en version om, at det kommer fra Ainu matangitono , som kan oversættes som "vinterjæger". Matagaens udseende tilskrives nogle gange Heian -æraen .

Matagi jagede hovedsageligt vildt om vinteren og det tidlige forår, idet han var bønder eller minearbejdere resten af ​​året; jagt har altid foregået i grupper, og kollektivismen var en integreret del af matagi-kulturen. De mest almindeligt jagede var sortbjørn og serow . Bjørnejagt i disse fattige lande var en indbringende forretning: Ud over kød handlede matagierne bjørnegalde, som siden oldtiden blev betragtet som en kur mod alle sygdomme i det nordlige Japan [2] , samt pels og knogler, som blev brugt at lave forskellige rituelle genstande. Ofte rejste flere matags allerede inden jagtsæsonens start en lille jagthytte tæt ved skoven, som efter fiskeriets start blev noget af en base, hvor vildtbestandene blev opbevaret og forarbejdet, og hvor matagerne boede det meste af jagt sæson; under lange marcher var der tradition for at bygge et nattely af sne. Matagi-gruppen bestod som regel af otte til ti personer, men i nogle tilfælde kunne den være meget større (dette afhang af jagtens genstand); hver gruppe havde en leder, der nød absolut magt og autoritet. Roller i gruppen vedrørende deltagelse i jagtprocessen var som regel strengt fordelt.

Matagi havde en rig kultur [3] der strakte sig til næsten alle livets og livets områder, selvom den ikke var forenet på nogen måde: mange detaljer var forskellige afhængigt af en bestemt landsby. Især havde den sin egen "jargon" med en masse specielle ord eller særlige navne for de vigtigste begreber, som ikke blev forstået af de uindviede; der var et stort antal ritualer og skikke, både religiøse, det vil sige alle slags besværgelser eller belønninger til bjergenes guder for en vellykket jagt, og for eksempel madlavningsfunktioner eller en speciel fløjteteknik, som matagi kaldte til hinanden på jagten. Ifølge nogle forskere havde Ainu-kulturen en betydelig indflydelse på matagiernes liv og skikke såvel som på deres ordforråd.

Introduktionen af ​​skydevåben i slutningen af ​​det 19. århundrede blev accepteret af Matagi, som begyndte at jage med rifler, men begyndte gradvist at ødelægge deres traditioner for kollektivisme, da det normalt ikke var svært for en person bevæbnet med skydevåben at dræbe genstanden på jagt alene. Moderne matagi jager næsten udelukkende bjørne, med særlige tilladelser til at gøre det, da jagt, for eksempel den japanske serow, er lovligt forbudt selv for dem. Nu om dage er antallet af matagas faldet betydeligt sammenlignet med midten af ​​det 20. århundrede, men for eksempel i regionen i Shirakamis bjergskove eksisterer deres landsbyer stadig [4] .

I kultur og kunst

Litteratur

Manga

Film

Anime

Se også

Noter

  1. ↑ 白神山地のマタギ(utilgængeligt link) . Hentet 23. januar 2015. Arkiveret fra originalen 31. august 2015. 
  2. ↑ 孤高の民・マタギ - 美の国秋田・桃源郷をゆく Hentet 23. januar 2015. Arkiveret fra originalen 7. august 2015.
  3. ↑ マタギの心得 - 置賜文化フォーラム. Dato for adgang: 23. januar 2015. Arkiveret fra originalen 12. februar 2014.
  4. ↑ 全国マタギの本家「阿仁又鬼」 | あきた森づくり活動サポートセン. Hentet 23. januar 2015. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016.
  5. ↑ A. M. Sokolov. Træk af livsstilen for befolkningen i den nordøstlige region Honshu, engageret i jagt // Bulletin of St. Petersburg State Institute of Culture, nr. 1 (14), marts 2013. s. 23-27
  6. ↑ Bears pas på: Traditionel Tohoku-jægerdolk nyder godt af stærkt salg, internetpopularitet Arkiveret 14. november 2019 på Wayback Machine // "The Japan Times" 15. august 2017
  7. ↑ John Knight. Venter på ulve i Japan. En antropologisk undersøgelse af mennesker - dyrelivsforhold. New York, Oxford University Press, 2003. side 183

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  I bibliografiske kataloger