Marjani, Shigabutdin

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 13. juli 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Shigabutdin Marjani
tat. Shikhabetdin Marani
Religion islam
Flyde Sunni
Titel akhun
Periode 1867
Fødselsdato 16. januar 1818( 16-01-1818 )
Fødselssted Med. Yabynchi [1]
Dødsdato 18. april 1889 (71 år)( 18-04-1889 )
Et dødssted Kazan , Kazan Governorate
Land  russiske imperium
Far Bagautdin Marjani [d]
Børn Borkhanetdin Marjani [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Shigabutdin Marjani ( st. شهاب الدين المرجانی , Shigabutdin bin Bagautdin al-Kazani al-Marjani , Tat. Shihabetdin Mәrҗani ; 1818 - 1889 ) - tatarisk muslimsk teolog, pædagog. Marjani er også kendt som etnograf , arkeograf , orientalist og lærer . Ifølge Murat Ramzi er han sin tids største tatarhistoriker [2] .

Biografi

Shikhabutdin Marjani blev født den 16. januar 1818 i landsbyen Yabynchi , det nuværende Atninsky-distrikt i Republikken Tatarstan .

Han modtog sin uddannelse i madrasahen i landsbyen Tashkichu , Kazan-distriktet , Bukhara og Samarkand .

I en alder af sytten begyndte han at undervise ved en madrasah, og da han var utilfreds med en lærebog om det persiske sprogs morfologi, kompilerede han sin egen. I 1838 tog Marjani til Bukhara for at fortsætte sin uddannelse og flyttede derefter til Samarkand.

I 1848 , efter elleve års fravær, med en ny bagage af viden, vendte Marjani tilbage til sit hjemland og blev i marts 1850 udnævnt til imam -mudarris i den 1. Kazan-moske [3] .

I 1867 udnævnte Orenburg Mohammedan Spiritual Assembly Marjani til posten som akhun og mukhtasib i Kazan [3] , hvilket var en utvivlsom anerkendelse af hans aktiviteter fra den muslimske ledelse. Marjani etablerer også positive kontakter med de officielle sekulære myndigheder. Han udfører separate opgaver fra Kazan-provinsens myndigheder: overvåger offentliggørelsen af ​​Koranens tekst i Kazan-trykkeriet; organiserer indsamling af penge til de kaukasiske folk, der er ramt af jordskælvet; udarbejder fødsels-, ægteskabs- og dødsrapporter for muslimer for statslige organer; deltager i retsmøder, når muslimer afsiger ed. Med tiden bliver navnet Marjani kendt langt ud over Kazan: i 1870 blev hans bog "Nazratul-Haqq" udgivet med religiøse og reformistiske ideer nye for den tid og hans hjemlige miljø, hvilket bragte forfatteren bred berømmelse ikke kun i hans hjemland, men også i hele det muslimske øst .

Shigabutdin Marjani er begravet på Novo-Tatar-kirkegården i Kazan.

Kreativitet

Marjanis uddannelsesideer dækker de mest forskelligartede aspekter af opdateringen af ​​det tatariske folks sociale liv, herunder tanker om behovet for, at den tatariske befolkning modtager en sekulær uddannelse, assimilerer den progressive arv fra fortiden (gammel, arabisk tankegang) og nutiden ( russiske og vesteuropæiske kulturer). Videnskabsmanden var også bekymret over spørgsmålene om at uddanne tatarfolkets nationale identitet, bekymret for deres velbefindende, socioøkonomiske og politiske situation. I betragtning af at oplysning var det mest magtfulde værktøj til fremskridt, forsøgte videnskabsmanden at redde sit folk fra "dvale". Videnskabsmanden søgte at besvare mange spørgsmål, som blev rejst af det tatariske samfund, der udviklede sig langs den borgerlige vej: "at forny troen", at hæve det socio-politiske og kulturelle niveau for det tatariske folk, at introducere dem til den moderne civilisation. Marjanis religiøse synspunkter kommer til udtryk i kritik af spørgsmålene om kalam (en retning i islamisk teologi). Reformen af ​​madrasahen , transformationen af ​​undervisningen var nødvendig. Mange betragter Marjani som en forløber for Jadid- bevægelsen i Rusland [4] . Det var ham, der lagde dets grundlag - reformen af ​​undervisningen i madrasahen, som bidrog til assimileringen af ​​de avancerede resultater af verdenskultur og videnskab af det tatariske folk. Marjani skrev mere end 30 værker, hvoraf de fleste blev udgivet hovedsageligt på arabisk. [5] Ikke alle værker skrevet af videnskabsmanden så dagens lys. Mange er endnu ikke blevet opdaget. Det høje niveau af Marjanis religiøse viden, hans aktiviteter som lærer, religiøs figur, historiker, underviser, vil forblive et mærkbart fænomen i den nationale historie.

Hukommelse

Virker

Noter

  1. Nu Atninsky-distriktet i Tatarstan
  2. Ramzi M. M. Talfik al-akhbar va talkih al-asar fi vakai Kazan va Bulgar va muluk attatar: i 2 bind // Orenburg: Type. Karimova og Khusainova, 1908. - S. 13.
  3. 1 2 Yuzeev A. Tatarisk filosofisk tankegang i slutningen af ​​XVIII-XIX århundreder: evolution, hovedretninger og repræsentanter. - Iman, 1998. - T. 1. - 137 s.
  4. Russlands Muslime sind fremd im eigenen Land Arkiveret 17. maj 2011 på Wayback Machine  (tysk)
  5. Shikhabuddin Mardzhani (1818-1889) Arkiveret 22. december 2009 på Wayback Machine 
  6. I Kazan, på Kaban-dæmningen, blev et monument til den berømte tatariske teolog Shigabutdin Marjani åbnet . Kazans officielle portal (20. november 2018). Hentet 24. november 2018. Arkiveret fra originalen 25. november 2018.

Links