| Kloster | ||
| Makaryevo-Unzha kloster | ||
|---|---|---|
| Hellige Treenighed Makarievo-Unzhensky kloster | ||
| 57°52′38″ s. sh. 43°48′45″ Ø e. | ||
| Land | Rusland | |
| By | Makariev | |
| tilståelse | ortodoksi | |
| Stift | Kostroma og Galich stift | |
| Type | han- | |
| Stiftelsesdato | 1439 | |
| Hoveddatoer | ||
| Bygning | ||
| Smolensky-katedralen • Fæstningsmure med tårne • Refektur • Klokketårn • Port St. Nicholas-kirken • Makaryevskaya-kirken • Assumptionskirken • Himmelfartskirken • Treenighedskatedralen | ||
| abbed | Alexy (Eliseev) | |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 441520359070006 ( EGROKN ). Vare # 4410156000 (Wikigid database) | |
|
|
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Makariyevo-Unzhensky-klosteret er et mandligt (indtil 2016 - kvindeligt) kloster på bredden af Unzha -floden i Kostroma-regionen . Grundlagt i 1439 af munken Macarius af Unzhensky . De fleste af de overlevende templer blev bygget i det 17. århundrede. Med tiden voksede byen Makaryev ud af klosterbebyggelsen .
Klosteret ligger på den høje bred af Unzha og er adskilt fra byen af en dyb kløft. I den centrale del af dets territorium, som har en uregelmæssig polygonal form i plan og er omgivet af et lavt hegn med fire tårne og de hellige porte fra øst, er der en femkuppel treenighedskatedral med sænkede verandaer fra nord og vest. . De resterende strukturer er placeret langs omkredsen af væggene.
Den femkuppelede Makaryevskaya-kirke, som har et stort refektorium og trapezformet våbenhus i planen fra vest, samt et malerisk kompleks, herunder den enkuppelede bebudelseskirke, et klokketårn med hoftehøjde og et to-etagers bind med et -søjler kogekammer på første sal og det samme på anden, er placeret nær den sydlige væg. Langs den nordlige væg er der et udvidet to-etagers rumfang af celler , bestående af broderlige og refektoriske bygninger placeret i en stump vinkel i forhold til hinanden.
I hegnets nordvestlige hjørne er der en lille himmelfartskirke af den ottekantede type på en firkant , afsluttet med en løgkuppel på en døv ottekant, hvortil et en-etages volumen af hospitalsceller fra det 18. århundrede og en to-etagers bygning fra det 19. århundrede støder op fra vest. I den østlige del, der udgør hovedindgangen til klostret, er der en enkeltkuppel-portkirke St. Nicholas, som fra vest støder op til en refektorium, der er langstrakt i tværretningen. Bag den nordlige del af hegnet lå klosterhaven.
Ifølge Macarius' liv blev der efter tatarernes ødelæggelse af Zheltovodsk-klosteret fundet et nyt sted på den høje højre bred af Unzha-floden, hvor Macarius rejste et kors, en lille hytte og også gravede en brønd, vand, hvori blev betragtet som helbredende. Han trak sig tilbage til Unzha's bredder ifølge "Beskrivelsen af Makariev Unzhensky Kostroma bispedømmet i det tredje klasses mandlige kloster", med tilladelse fra Khan Ulu-Makhmet [1] . I 1444 døde Macarius, samtidig blev der bygget en Macarius-kirke af træ over hans grav, og senere dukkede Flora- og Laurus-kirken op i nærheden. Oprindeligt hed det nyligt organiserede klosterkollegium "Makar'ev New Desert Zheltovodsky Monastery" [1] .
I 1596 udnævnte zar Fjodor Ivanovich en bygmester til klostret - munken David Khvostov, hvis afhængige blev bygget i 1601 en ny stenkirke Flora og Lavra i stedet for en faldefærdig træ, samt et ottevægget klokketårn af træ. . På det tidspunkt boede omkring 20 indbyggere i klostret, og i 1607 blev adskillige floder og søer med jorder tildelt klostret [1] . I 1600-tallet oplevede klostret to gange alvorlige brande - i 1650 og 1669 [1] .
Den tredje rektor for klostret, abbed Zosima , erstattede i 1625 den forfaldne Makaryevskaya-kirke med en ny, ti-vægget og fem-kuplet, med sidekapeller i navnet på bebudelsen af den allerhelligste Theotokos og de hellige Boris og Gleb [1] . Samtidig blev klostret omgivet af en ny træmur, og en portkirke blev bygget i navnet på Nikolai Ugodnik og Solovetsky vidunderarbejderne Zosima og Savvaty .
P. G. Inyagin hævdede på grundlag af en arkæologisk udforskningsundersøgelse i 1994 tilstedeværelsen af en bosættelse fra XIV-XVI århundreder her. Nær refektoriet i klosterets kulturelle lag blev der opdaget gamle begravelser, træbjælkehytter, der dateres tilbage til det 17. århundrede. Af særlig interesse er samlingen af fragmenter af fliser , for det meste forbundet med starten af aktivt stenbyggeri i anden halvdel af det 17. århundrede [2] .
Det arkitektoniske ensemble tog form i det 17.-19. århundrede. Monumentalt byggeri i klostret begyndte i anden halvdel af det 17. århundrede, hvor hovedparten af dets bygninger blev bygget: Treenighedskatedralen (1664-1670), den varme Makaryevskaya-kirke (1670-1674), Bebudelseskirken med en refektorium og et klokketårn (1677-1680), St. Nicholas Church over de Hellige Porte (1682-1685) og cellebygningen, som omfattede to bygninger - en refektorium og en broderlig bygning med rektors celler og et statskammer (1687) ).
Makaryevskaya og Nikolskaya kirker blev bygget af Soligalich murere Gavriil Antipiev og Davyd Gavriilov Antonovsky. I 1732-1735, på det sted, hvor der indtil 1629 var træceller, hvori zar Mikhail Fedorovich opholdt sig i 1619 (ifølge andre kilder - i 1620 [1] ) , som donerede til klostret billederne af den hellige martyr Theodore Scribon og Mikhail Malein [1] , blev en sten Assumption Church bygget med hospitalsceller knyttet til den. I 1754-1764 blev der bygget et stengærde med fire tårne i to trin.
I 1800-tallet blev mange bygninger i klostret gentagne gange repareret og genopført, hvilket dog ikke medførte større ændringer i deres oprindelige udseende. Undtagelsen er hospitalsceller, hvortil der i 1. kvartal og midten af 1800-tallet blev tilføjet en to-etagers murstensbygning, som senere også blev genopført. Den husede den åndelige bestyrelse og den åndelige skole. I 1849-1854 blev en veranda tilføjet til refektoriet i Makaryevskaya-kirken .
I 1919 blev klostret nedlagt, brødrene blev fordrevet. I 1926 blev den første af klosterkirkerne (Nicholas Kirke ved porten) lukket, og i december 1929 blev resten af kirkerne også lukket. Relikvier fra St. Macarius blev åbnet og overført til museet for lokal viden, og i selve klostret var der en maskin- og traktorstation og kornlagre. I 1930'erne blev hegnet med undtagelse af en lille sektion og to tårne afmonteret. I 1970 påbegyndte Kostroma restaureringsværkstedet arbejdet med restaureringen af klostret, som blev udført indtil begyndelsen af 1990'erne under vejledning af arkitekterne L. S. Vasiliev [3] og A. P. Chernov. En del af de tabte mure blev genskabt, kirkebygninger blev restaureret.
Den 16. juli 1993 blev Makariyevo-Unzhensky-klosteret genoplivet som et kloster ved beslutning fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke, og i januar 1994 blev hele ensemblet af klosterbygninger overført til Kostroma-stiftet. I august 1994 indviede ærkebiskoppen af Kostroma og Galich Alexander den første genoplivede klosterkirke - Makarievskaya-kirken. I 1995 blev levnene fra Sankt Macarius overført til klostret fra byens sognekirke.
Reparations- og restaureringsarbejdet fortsætter i klostret (bygninger af celler, Makarievskaya, Assumption-kirker). I 1999 blev den østlige del af muren med en port genskabt . I 2001-2002, på grund af forringelsen af grundlaget for Bebudelseskirken, blev der udført nødarbejde under ledelse af Evgeny Pashkin og Yu. A. Koval for at styrke bygningens fundamenter og vægge, men klokketårnet af denne kirke kunne ikke reddes. Under ledelse af arkitekten for Central Scientific and Restoration Design Workshops S. V. Demidov blev et projekt udviklet til at rekonstruere det kollapsede klokketårn.
Den første klostertonsure i hundrede år efter klosterets lukning fandt sted i klostret den 5. april 2019 [4] .
| Klostre i Kostroma-regionen | |
|---|---|
| |