Theodorikus mausoleum

Theodorik den Stores mausoleum ( italiensk:  Mausoleo di Teodorico ) er et mausoleum i udkanten af ​​Ravenna , som Theodorik , østgoternes konge , byggede i 520 til sin fremtidige grav. Det eneste overlevende monument af østrogotisk arkitektur og det eneste overlevende mausoleum af den gamle tyske konge.

I 1996 blev mausoleet, som en del af de tidlige kristne monumenter i Ravenna, inkluderet på listen over UNESCOs verdensarvssteder .

Har i øjeblikket status som museum. Besøgsadgang tilladt. Betalt entré.

Mausoleets historie

Det blev bygget af istrisk kalksten på to ti-sidede etager, som er kronet med en ti meter lang kuppel, udhugget af en enkelt 300 tons sten, muligvis i efterligning af tyskernes telte . [3] Da goterne ikke havde midlerne til at løfte så tung en plade, blev mausoleet dækket med jord helt til toppen, hvorefter kuplen blev sat på plads ved at trække ind, og jorden blev fjernet. Stedet for opførelsen af ​​mausoleet blev valgt allerede eksisterende uden for Ravenna kirkegård klar.

Med overgangen til Ravenna under Justinians styre blev Theodorics lig taget ud af mausoleet, og han blev selv omdannet til et kapel. Den gotiske herskers porfyrsarkofag er nu tom. Nærheden af ​​åen førte til underminering af fundamenterne, hvilket krævede indgreb fra restauratorer i det 19. århundrede. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede skrev kunstkritikeren Pavel Muratov , som besøgte mausoleet :

Forgæves styrtede kirkelegenden den ariske konges sjæl i Etnas mund , forgæves forrådte hende til djævelen. I den populære fantasi forblev Theodoric en af ​​Ravennas mæcener og forbedere, ikke mindre magtfulde end helgenerne Romuald og Apollinaris . Den gotiske konges grav besøges af alle rejsende, der besøger Ravenna. Hvad trækker dem her? Theodorics minde kan næppe være nogen kær. Og alligevel efterlader et besøg i dette mausoleum i enhver rejsendes sjæl, ikke en historiker eller lærd, et spor, der er dybere end simpel nysgerrighed. Dette er et af de steder i verden, hvor det af en eller anden grund er givet til levende at mærke århundreders forløb, hvor et så abstrakt begreb som "historie" mærkes med spændende kraft og nærhed. Her tror vi ufrivilligt på eksistensen af ​​et fællesskab med fortiden, i en eller anden mærkelig, subtil og kompleks sammenhæng mellem vores skæbne og den legendariske konges skæbne.

Indvendig og udvendig dekoration

Mausoleet har to niveauer (tier): Theodorics sarkofag er placeret på den øverste, og den nederste var sandsynligvis beregnet til begravelse af hans familiemedlemmer eller var et kapel til begravelse.

Det nederste niveau af mausoleet har ti sider markeret med nicher med halvcirkelformede buer. I en af ​​nicherne er indgangen til mausoleet. Det indre af tier er bygget i form af et kors. Lyset kommer ind i det indre gennem seks små vinduer placeret rundt om kanten.

Det øverste lag har en mindre diameter og er også lavet i form af et dekaeder, der bliver til en ringformet del, som kuplen hviler på. Toppen af ​​omkredsen af ​​det andet lag er dekoreret med en frise .

Den monolitiske kuppel er dekoreret med tolv sten "beslag", som sandsynligvis ikke kun har en dekorativ funktion, men også blev brugt til at transportere og installere kuplen. Navnene på de tolv apostle er skåret i enden af ​​"hæfteklammerne". Under kuplen ses spor af et mosaikkors, som engang overskyggede det øverste lag. [fire]

Noter

UNESCOs verdensarvssted nr . 788 rus. • Engelsk. • fr.

1. ↑ Indagine sui musei e le istituzioni similari - 2022.
2. ↑ http://whc.unesco.org/en/list/788-007
3. ↑ RAVENNA:ITALIENS SKAT AF BYZANTINSK PRÆGT
4. ↑ Sir Banister Fletcher's a history of architecture: A History of Architecture

Litteratur

• Mukhin Andrey Sergeevich. Transformation af arkitektoniske traditioner: akkulturation i sammenhæng med konstruktionspraksis fra barbarernes kongerigers æra (efter eksemplet med Theodorics mausoleum i Ravenna)  // Bulletin of St. Petersburg University. Statskundskab. Internationale relationer. - 2012. - Nr. 2 .