Leopold Löw | |
---|---|
hebraisk Ungarsk יהודה לייב לעף Lőw Lipot | |
| |
Fødselsdato | 22. maj 1811 |
Fødselssted | Cerna Gora , Østrig-Ungarn |
Dødsdato | 13. oktober 1875 (64 år) |
Et dødssted | Szeged , Østrig-Ungarn |
Borgerskab | Østrig-Ungarn |
Beskæftigelse | rabbiner |
Børn | Tobias Löw [d] og Samuel Löw [d] |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Leopold (Judas Leib) Leo ( Hebr. יהודה לייב לעף , Hung. Lőw Lipót , 22. maj 1811 - 13. oktober 1875) er en ungarsk rabbiner, en af de største repræsentanter for neologisk jødedom .
Født i den eneste jødiske familie i landsbyen Cerna Gora i Mähren . På sin fars side var han en efterkommer af Maharal fra Prag , på sin mors side - Menachem Menlel Krokhmal. [1] [2] Han modtog sin primære uddannelse i yeshivaerne i Trebic , Kolin , Lipnik nad Beczvou og Eisenstadt (1824-1835), og studerede derefter filologi, pædagogik og kristen teologi ved Bratislava Lyceum og ved universiteterne i Pest og Wien (1835-1841). Han underviste i Prostějov , derefter tjente han fra 10. september 1841 som rabbiner i Nagykanizsa .
Han lærte ungarsk i en tidlig alder og introducerede det til synagogen for første gang - den første sådanne prædiken blev udgivet i 1845. Fra 1844 til opnåelsen af målet i 1867 optrådte han aktivt i pressen og forsvarede de ungarske jøders frigørelse . Fra 1858 til 1867 redigerede han bladet "Ben Hananya", som havde en betydelig indflydelse på dette område.
I 1846 blev han inviteret til paven , hvor han stødte på mange vanskeligheder. Efter den ungarske revolution blev han bagtalt og arresteret, men den 14. december 1849 blev han benådet af general Julius Jacob von Gainau og løsladt efter to måneders fængsel. Som et resultat af disse forfølgelser accepterede han en invitation til at flytte til Szeged , hvor han slog sig ned den 10. december 1850. Derefter afviste han invitationer til at arbejde i Lvov , Brno og Bukarest , samt den højere skole for jødiske studier i Berlin .
Døde i Szeged .
Loew brugte sin viden om historie, teologi og æstetik til at reformere ritualet i overensstemmelse med nutidige ideer på det tidspunkt. Han studerede historien om Halakha , daværende jødisk arkæologi fra den post-talmudiske æra. Han søgte at spore udviklingen af jødisk liv og lov fra halachisk litteratur og at tilbagevise forestillingen om, at jødedommens metoder og skikke var forblevet uændrede siden begyndelsen af reformationen i Tyskland , samt at bevise udviklingen af forskellige institutioner og vise. indflydelse fra ikke-jødiske skikke.
Som en af de mest fremtrædende ungarske prædikanter, der brugte det talte sprog, deltog han i næsten alle patriotiske møder og synagogeferier. His Hungarian Sermons (1870) er den første jødiske udgivelse af sin art på ungarsk. I sine taler kombinerede han en omhyggelig logisk konstruktion af en kristen prædiken med en nøjagtig analyse af aggadahs komplekse maksimer .
Han var en førende autoritet inden for videnskabelig og praktisk teologi. De absolutistiske (1850-1866) og konstitutionelle (1867) regeringer i Østrig og især Ungarn blev styret af hans mening om emnerne jødisk rituel organisation og uddannelse. Indtil sin død var han leder af neologiens tilhængere , især efter at den nationale kongres - som blev indkaldt mod hans mening og uden hans deltagelse - førte til splittelsen af den ungarske jødedom.
Ud over sit arbejde med Halacha producerede Löw et større værk, Ha-mafteach (1855), og en historie om jødisk eksegese på tysk, som fortsatte med at holde sin prestige i det tyvende århundrede. [3] Efter frigørelsen opgav han at redigere Ben Hananyi og helligede sig arkæologiske monografier: Die Graphischen Requisiten (1870-1871) og Die Lebensalter in der jüdischen Literatur (1875) og fragmenter af tredje bind af Der Synagogale Ritus , postum (1884) ) blev offentliggjort. De mindre værker blev udgivet i fem bind (Szeged, 1889-1900), det sidste bind indeholdt en komplet bibliografi.
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|