| Vladimir Ionovich Lubsky | |
|---|---|
| Volodymyr Ionovich Lubsky | |
| Fødselsdato | 1. juli 1944 (78 år) |
| Fødselssted | Voykovo landsby , Kiev Oblast , USSR |
| Land | USSR → Ukraine |
| Videnskabelig sfære | religionsvidenskab , islamiske studier |
| Arbejdsplads |
Taras Shevchenko National University of Kiev Volodymyr Dahl East Ukrainian National University |
| Alma Mater | Kyiv State University opkaldt efter T. G. Shevchenko |
| Akademisk grad | doktor i filosofisk videnskab |
| Akademisk titel | Professor |
| Studerende | G.S. Lozko |
| Kendt som | religionsforsker , islamforsker , grundlægger af den første ukrainske videnskabelige skole om islamiske studier og islamisk lov |
Vladimir Ionovich Lubsky ( ukrainsk Volodymyr Ionovich Lubsky ) (født 1. juli 1944, landsbyen Voikovo , Kiev -regionen , USSR ) er en sovjetisk og ukrainsk religiøs lærd , forsker i islam . Doctor of Philosophical Sciences, Professor .
Født den 1. juli 1944 i landsbyen Voikovo , Kiev-regionen .
I 1968 - 1974 studerede han ved det filosofiske fakultet ved Taras Shevchenko Kiev State University med en grad i filosofi. [1] [2]
Siden 1972 har han arbejdet på Kievs statsuniversitet opkaldt efter T. G. Shevchenko, efter at være gået fra assistent og lærer til lektor og professor . [en]
I 1974-1978 studerede han på forskerskolen ved det filosofiske fakultet ved Taras Shevchenko Kiev State University . [en]
I 1980 forsvarede han ved Shota Rustaveli Tbilisi State University sin afhandling for graden af kandidat for filosofiske videnskaber om emnet "Kritisk analyse af de kristne begreber om krig og fred." [1] [2]
I 1982 blev han tildelt den akademiske titel som lektor. [1] [2]
I 1994 (ifølge andre kilder i 1996 [2] ) dimitterede han fra Det Juridiske Fakultet ved Taras Shevchenko National University of Kiev . [en]
I 1996 - 2013 - leder af afdelingen for religionsvidenskab ved Taras Shevchenko National University of Kiev . [1] [2]
I 1997 forsvarede han ved Taras Shevchenko National University of Kyiv sin afhandling for graden af Doctor of Philosophy om emnet "Problemer of War and Peace in the Context of the Doctrin Systems of the Major Religions of the World." (Speciale - 09.00.11 "Religionsvidenskab") [1] [3]
Professor ved Institut for Anvendt Filosofi og Teologi ved Volodymyr Dahl East Ukrainian National University . [fire]
Formand for det særlige akademiske råd D 26.001.43 til forsvar af kandidat- og doktorafhandlinger i religionsvidenskab og ukrainske studier, næstformand for det særlige akademiske råd til forsvar af afhandlinger i etik og æstetik.
Forfatter til mere end 200 videnskabelige undervisningsværker. [en]
V. I. Lubsky var den første i det moderne Ukraine til at oprette en videnskabelig skole om islamiske studier og islamisk lov. [5]
Ved at studere muslimsk lov som et religiøst og juridisk fænomen, bemærker V. I. Lubsky, at islam er den verdensreligion , der er tættest forbundet med staten og loven , hvor sidstnævnte fungerer som et led som en islamisk juridisk ideologi. V. I. Lubsky betragter muslimsk lov som en integreret struktur, hvori internt koordinerede, indbyrdes forbundne, socialt homogene religiøse, juridiske og moralske midler er placeret. Loven fungerer som en regulator, organisator og stabilisator af sociale relationer og menneskers adfærd gennem islamisering af juridisk praksis. [5]
Professor V. I. Lubsky udførte en grundlæggende undersøgelse af forholdet mellem islamisk teoretisk teologi og muslimsk lov og kom til den konklusion, at muslimsk lov ikke er en territorial rettighed, men en personlig rettighed, der kun omfatter medlemmer af det muslimske samfund ( ummah ). Da han overvejede sammenhængen og sammenkoblingen af sådanne begreber som " islamisk lov ", " fiqh ", " sharia ", gjorde han en klar skelnen mellem dem. Muslimsk lov er således en generel betegnelse, da den omfatter en bred vifte af islamiske normer, der er iboende i både sharia og fiqh. Til gengæld er sharia en gang for alle etableret og uforanderlig lov. Og fiqh, i henhold til omstændighederne for anvendelsen, kan skifte plads med udtrykket "islamisk lov". V. I. Lubsky var meget opmærksom på studiet af islamiske madhhabers væsentlige aktivitet . [5]
V. I. Lubsky gennemførte også en undersøgelse af forholdet mellem moral og islamisk lov, idet han fremhævede kategorierne "intention-gerning", " skyld ", " synd ", og fastslog, at to vurderingssystemer kan noteres i islam til implementering af en handle med en bestemt hensigt: religiøst-juridisk og moralsk, som ofte falder sammen med hinanden. [5]
V. I. Lubsky var meget opmærksom på spørgsmålene om krig og fred i islam. Han udforsker indholdet af begrebet " jihad ", dets væsentlige karakteristika, og afslører også funktionerne i fortolkningen af jihad i Koranen , bestemmer hovedtrækkene i de religiøse og juridiske normer for jihad, analyserer de teoretiske og praktiske principper for jihad. jihad under moderne forhold. [5]
Underviser i kurser: "Religionsvidenskab", "Religionshistorie", "Kanoneret", "Islam". [1] [2]
Vifte af videnskabelige interesser: religionshistorie, forholdet mellem religion og lov, socio-politiske aspekter af moderne religiøse begreber om krig og fred. For første gang i Ukraine oprettede han en videnskabelig skole for islamiske studier og islamisk lov. [1] [2]
Forberedte 30 kandidater og 10 doktorer i filosofi. [1] [2]
I 2008 blev han medlem af organisationskomiteen for forberedelsen og fejringen af 1020-året for dåben i Kievan Rus i Ukraine . [6]