| Albert von Lecoq | |
|---|---|
| tysk Albert von Le Coq | |
| Fødselsdato | 8. august 1860 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 21. april 1930 (69 år) |
| Et dødssted | Berlin |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | Turkolog, arkæolog |
| Arbejdsplads | |
| Priser og præmier | sølv Leibniz-medalje [d] ( 1910 ) æresdoktor fra universitetet i Kiel [d] ( 1909 ) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Albert von Lecoq ( tysk : Albert von Le Coq , 8. september 1860 - 21. april 1930 ) var en tysk opdagelsesrejsende i Centralasien , en arkæolog .
Albert von Lecoq blev født som søn af en velhavende købmand i Berlin . Han studerede i Tyskland, England, USA . Hans forældre ønskede, at han skulle engagere sig i kommercielle aktiviteter og gav ham en passende uddannelse.
I 1902-1903 ledede Albert Grünwedel den første tyske ekspedition til Turfan , Xinjiang. Blandt hans bemærkelsesværdige opdagelser er opdagelsen af massive ruiner nær Gaochang . Han beskrev begivenhederne i denne ekspedition i sin bog Bericht über archäologische Arbeiten in Idikutschahri und Umgebung im Winter 1902-1903 (1905). Grünwedel ledede selv den tredje tyske ekspedition til Turfan i 1905-1907, hvis resultater blev offentliggjort i Altbuddhistische Kultstätten i Chinesisch-Turkistan (1912).
De næste tre tyske ekspeditioner blev finansieret af staten. Den anden blev kaldt "Den første kongelige preussiske ekspedition", ledet af Albert von Le Coq, en forsker ved museet. Sammen med Bartus arbejdede han i Turfan fra november 1904 til december 1905 .
Den tredje ekspedition ledet af Grünwedel ankom til Kashgar i december 1905. De to ekspeditioner sluttede sig til og afsluttede fælles arbejde i juni 1907. I midten af 1906 blev Le Coq tvunget til at vende hjem på grund af sygdom. Grünwedel og Bartus fortsatte deres arbejde og udgravede vest for Turfan, herunder i de buddhistiske huletempler i Kizil.
Han døde i Berlin i 1930 .
Under en af den tyske videnskabsmand og rejsende Albert von Lecoqs ekspeditioner til Østturkestan blev der opdaget et lille beskadiget ark papir, som indeholdt to tekster skrevet med uigurisk skrift. Det første værk er en manikæisk salme i versform. Den anden tekst er bemærkelsesværdig ved, at det er den første og eneste gamle tyrkiske komposition om et kærlighedslyrisk tema, der er kommet ned til os. Det er skrevet på et ark papir uden at fremhæve versets grafiske form, ligesom Orkhon- og Yenisei-indskrifterne blev hugget på sten, og den gamle turkiske "Spådomsbog" blev skabt. Manglende overholdelse af versets grafiske form på skrift er et almindeligt fænomen i turkisk litteratur. Så for eksempel er de poetiske dele i eposet "Oguz-navn" og i "Kitab-i dedem Korkut" ikke fremhævet.
Dette digt tiltrak naturligvis forskeres opmærksomhed, men det er tydeligvis utilstrækkeligt undersøgt, især set ud fra den betydning, det har for udviklingen af turkiske poetiske former og kontinuiteten i den litterære proces blandt tyrkerne.
Teksten blev første gang udgivet med transskription og oversættelse af A. von Lecoq i 1919. Den næste udgiver af det gamle uiguriske lyriske digt, G. Scheder, gav ud over sin forskning en transskription af teksten baseret på Lecoqs udgivelse, og arrangerede teksten i kupletter. G. Scheder beskæftigede sig ikke specifikt med værkets poetiske form og rettede sin opmærksomhed mod det i forbindelse med dets indhold, som han undersøgte for at opdage mystikkens oprindelse i poesien.
Forfatter til adskillige undersøgelser og artikler.