Turchaninov, Pavel Dmitrievich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. august 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Leo Sort
Pavel Dmitrievich Turchaninov

Navn ved fødslen	Pavel Dmitrievich Turchaninov
Fødselsdato	16. Februar (19), 1878
Fødselssted	Voronezh
Dødsdato	27. september 1921( 27-09-1921 )
Et dødssted	Moskva, RSFSR
Borgerskab	RSFSR
Borgerskab	russiske imperium
Beskæftigelse	digter , revolutionær , social aktivist
Mediefiler på Wikimedia Commons

Pavel Dmitrievich Turchaninov (pseudonym Lev Cherny ; 16. februar (19), 1878 - 29. september 1921 ) - russisk politiker, anarko-individualist , digter [1] .

Biografi

Født i en obersts familie [1] . Han blev uddannet i Chernihiv , Orel og Roslavl gymnasierne, efter at have afsluttet gymnasiet i juli 1899 gik han ind på det medicinske fakultet ved Moskva Universitet. Arresteret den 23. februar 1901 for deltagelse i studenteroptøjer, forvist fra Moskva til Roslavl under polititilsyn i 3 år. Sammen med sine brødre Sergei og Roman sluttede han sig til den revolutionære organisation " Group of Roslavl Intellectuals ". For distribution af illegal litteratur blandt bønderne blev han arresteret i maj 1902 og fængslet i Roslavl-fængslet. Fra august 1902 til juli 1903 sad han i Smolensk fængsel. I fremtiden bor han sammen med sin søster Maria i Paris , hvor han arbejder i "League of Anarchists".

På grund af familiens nød efter sin fars død vender han tilbage til Rusland. Fortsætter med at deltage aktivt i den anarkistiske bevægelse - det litterære og partiske pseudonym Lev Cherny. Initiativtageren til oprettelsen af "Federation of Mental Workers", udgiveren af avisen "Klich", grundlæggeren og sekretæren af diskussionsklubben " House of Anarchy " i Moskva [1] . Som sekretær for Moscow Federation of Anarchists bidrog han i 1918 til oprettelsen af en undergrundsgruppe, og i 1919 tilsluttede han sig selv organisationen af undergrundsanarkister [2] .

Lev Cherny blev gentagne gange anholdt anklaget for anti-sovjetiske aktiviteter. For deltagelse i " Black Guard " og "Underground Anarchists", som tog ansvaret for eksplosionen i Leontievsky Lane , blev Cherny arresteret af Cheka og dømt til døden, selvom Turchaninov personligt ikke havde noget med eksplosionen at gøre [3] . Han blev skudt i det interne fængsel i Cheka som en del af ni anarkister den 29. september 1921.

Visninger

Lev Cherny udviklede doktrinen om foreningsanarkisme baseret på synspunkter fra Proudhon , Max Stirner , Tucker og Nietzsche [1] [4] . I modsætning til Stirner mente Turchaninov, at frihed ikke ligger i en egoists vilkårlighed, men i anerkendelsen af suveræniteten af ens egen personlighed sammen med de samme krav fra andre mennesker. Ifølge Cherny søger anarkismen at etablere fuldstændig frihed, men ikke absolut vilkårlighed for "jeget", og derfor vil det ikke være muligt at opbygge et retfærdigt samfund uden en vis kontraktuel begrænsning af egenrådige egoistiske forhåbninger. Kritiserer Leo Cherny og Proudhon. Proudhons ønske om at vende tilbage til mindre kunsthåndværksproduktion er således en skadelig tilbagegang, fordi kun storindustrien er i stand til at tilfredsstille befolkningens stadigt stigende behov, og desuden er der en tendens til at øge produktionen [4] .

Den russiske anarkist reagerede negativt både på privat ejendom , der eksisterer under kapitalismen , og på offentlig ejendom , som kommunisterne stod op for, og foreslog sin egen version - at overføre alle produktionsmidler efter revolutionen til sammenslutninger - kontraktlige sammenslutninger af mennesker interesserede i produktion af dette eller hint produkt: “For eksempel at tobaksfabrikker ikke tilhører alle, men kun rygere…; således at slagterier tilhører kødspisere, og drivhuse med forskelligt grønt tilhører vegetarer osv.” Koordineringen af foreningernes økonomi skal overlades til særlige formidlere bureauer, som forpligter sig til uden magtanvendelse at indsamle og distribuere alle ansøgninger om råvarer, materialer og færdige produkter, at bringe kunder sammen med producenter, at skabe store industrielle partnerskaber . Ethvert medlem af foreningen kan tilslutte sig flere foreninger på én gang og modtage en andel af foreningens ejendom i hver af dem, men denne andel regnes ikke i penge, men i arbejdsækvivalent. Ejerens andel i foreningen vil afhænge både af størrelsen af behovene og af mængden af arbejdskraft, som foreningens medlem udfører i henhold til kontrakten. Ifølge Lev Cherny vil en sådan national økonomi være blottet for kriser med overproduktion og konkurrence , da varer i foreningsanarkismen ikke er beregnet til detailhandel , men til direkte efterspørgselstilfredsstillelse . "Under disse betingelser er deltagerne i produktionsprocessen ikke uafhængige ejere, der kæmper om overskud og udfører produktion tilfældigt uden noget kompas, men associerede, der arbejder for hinanden under en aftale" [4] .

Turchaninov kontrasterer staten med anarki - "en politisk sammenslutning præget af fraværet af tvangsmagt." Selv repræsentative demokratier , f.eks. liberale eller socialdemokratiske , giver ikke maksimal frihed, fordi de pålægger enkeltpersoner regulering for at opfylde generelt bindende beslutninger truffet med simpelt eller kvalificeret flertal. For eksempel, hvis flertallet i samfundet ønsker at kæmpe, så er en borger i et demokrati forpligtet til at gå i krig, uanset hvor overbevist en pacifist han måtte være. En demokrat er måske ikke begejstret for valgte dommere, men ved den første stævning er han forpligtet til at komme i retten. Ifølge Leo Cherny er demokrati "halvvejs til anarki, hvilket er dets ideologiske omfordeling." I anarki realiserer individet sin vilje maksimalt, "retten til at skabe sit politiske liv." Mod princippet om tvangssocialisering af viljer i staten foreslår den anarkistiske teoretiker associationsprincippet - den frivillige kombination af individers vilje. "Enhver bestemmer alle politiske spørgsmål for sig selv, og da mange forfølger de samme mål, dannes der foreninger for deres gennemførelse: ... militær, kamp, uddannelse, økonomisk." En sådan selvorganisering vil for det første redde det menneskelige samfund fra de etiske problemer med tvang, og for det andet vil det på grund af forsvinden af materielle omkostninger til opretholdelsen af statsapparatet øge folkets velfærd og kultur [4] .

Kompositioner

En ny tendens inden for anarkisme: foreningsanarkisme. - New York, 1923;
Om klasser. - M., 1924.

I kultur

Det er nævnt i Boris Akunins roman " Jeg siger ikke farvel " fra cyklussen om Fandorin .

Noter

↑ 1 2 3 4 Evrich Paul . russiske anarkister. 1905-1917 = De russiske anarkister / Per. fra engelsk. Dvs. Polotsk. - M . : ZAO Tsentrpoligraf , 2006. - S. 189. - 272 s. — (Rusland ved et vendepunkt i historien). - 3000 eksemplarer. — ISBN 5-9524-2512-7 . Arkiveret 4. maj 2021 på Wayback Machine
↑ Eurich Paul . russiske anarkister. 1905-1917 = De russiske anarkister / Per. fra engelsk. Dvs. Polotsk. - M . : ZAO Tsentrpoligraf , 2006. - S. 197-198. — 272 s. — (Rusland ved et vendepunkt i historien). - 3000 eksemplarer. — ISBN 5-9524-2512-7 . Arkiveret 4. maj 2021 på Wayback Machine
↑ Eurich Paul . russiske anarkister. 1905-1917 = De russiske anarkister / Per. fra engelsk. Dvs. Polotsk. - M . : ZAO Tsentrpoligraf , 2006. - S. 245. - 272 s. — (Rusland ved et vendepunkt i historien). - 3000 eksemplarer. — ISBN 5-9524-2512-7 . Arkiveret 4. maj 2021 på Wayback Machine
↑ 1 2 3 4 Sapon V.P. Libertarisme i ideologien af russiske revolutionære partier og organisationer i begyndelsen af det 20. århundrede // Filosofi om den opvågnede person / videnskabelig. udg. d.h.s. G.V. Nabatov. - Nizhny Novgorod: Forlag for Nizhny Novgorod State University , 2005. - S. 247-249. — 334 s. - 500 eksemplarer. — ISBN 5-85746-845-0 . (Russisk)