| Biskop Lev | ||
|---|---|---|
|
||
| 8. juni - 2. oktober 1730 | ||
| Forgænger | Varlaam (Lenitsky) | |
| Efterfølger | Hilarion | |
|
||
| 27. maj 1727 - 8. juni 1730 | ||
| Forgænger | Joseph | |
| Efterfølger | Joachim (Strukov) | |
| Navn ved fødslen | Lavrenty Mikhailovich Yurlov | |
| Fødsel |
omkring 1678 Semove , Kurmysh amt |
|
| Død |
18. februar ( 8. februar ) 1755 Moskva |
|
| Accept af klostervæsen | tidlig 1710'erne | |
Biskop Leo (i verden Lavrenty Mikhailovich Yurlov ; omkring 1678 , Semovo, Kurmysh-distriktet - 28. januar ( 8. februar ) , 1755 , Moskva Znamensky-klosteret ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , biskop af Voronezh og Yelets .
Søn af Nizhny Novgorod-adelsmanden Mikhail Matveyevich Yurlov, blev født omkring 1678 i sin fars ejendom, landsbyen Semov, Kurmysh-distriktet, Nizhny Novgorod bispedømme.
I sin ungdom mistede han sine forældre og blev taget ind af boyar-prinsen Ivan Borisovich Troekurov . Opdragelse og uddannelse Lavrenty Mikhailovich fik hjem; sammen med prins Ivan Ivanovich Troekurov meldte han sig frivilligt i to felttog nær Azov og i et felttog nær Rugodiv (Narva) i 1701.
I slutningen af det 17. og begyndelsen af det 18. århundrede var Lavrenty Yurlov en side under enke-tsarinaen Marfa Matveevna Apraksina , den anden hustru til zar Feodor Alekseevich , som døde i 1682. Under hans tjeneste ved hoffet indtraf nogle uforklarlige fatale omstændigheder i hans liv, og han måtte forlade hofkredsen og trække sig tilbage til et kloster.
Som 23-årig ung tog han til en foreløbig prøve til Trinity Sergius Monastery , hvor han opholdt sig hos Archimandrites Hilarion of Vlastelinsky (1701-1704) og Sylvester Kholmsky (1704-1708) under den nærmeste vejledning af klosterets skriftefader. , Hieromonk Georgy Dashkov , som engang var en medarbejder til Shein nær Azov, med hans egne ord, "omkring ti år eller mindre", hvorfra han sandsynligvis omkring 1711 blev sendt som bygmester til Astrakhan Trinity Monastery , hvor i hans egne ord, blev han tonsureret en munk med navnet Leo af skriftefaderen for dette kloster, hieromonk Joasaph, og i 1715 blev han indviet til hierodeacon og derefter en hieromonk af Metropoliten Sampson af Astrakhan og Terek .
I 1716 blev Hieromonk Leo overført som bygmester til Astrakhan Spaso-Preobrazhensky-klosteret , og i 1718 flyttede han til Donskoy-klosteret ; fra dette kloster flyttede han på invitation af Georgy Dashkov til Rostov.
Imidlertid blev hieromonk Leo snart tildelt broderskabet til Alexander Nevsky-klosteret, hvorfra han blev ført til flåden på skibet "Angut", og i slutningen af felttoget ved det højeste nominelle dekret i 1720. bestemt af archimandrite i Pereslavl-Zalessky , i Goritsky Assumption Monastery . Samme 1720 underskrev han blandt andre klostrenes abbeder "Åndelige Forskrifter".
I 1724, efter en rapport fra Udenrigsordenen , blev Archimandrite Leo stillet for retten og undersøgt for underslæb af statsejendommen i Astrakhan Trinity Monastery, og i afventning af undersøgelse af sagen blev han afskediget fra abbeden ved afgørelse af Hellig synode den 29. januar, så han kunne blive i Mirakelklosteret , men den 20. maj samme 1724 i anledning af kroningen af kejserinde Katarina I , som fandt sted den 7. maj, i hvis fejring Archimandrite Leo deltog på opfordring fra den hellige synode blev hans skyld tilgivet, og han blev befalet til fortsat at være archimandrite i Goritsky-klosteret.
Fra samme år begyndte Archimandrite Leo en energisk kamp med klosterordenen på grund af klostergodset. På vegne af klosterordenen tog degnen Kozhin i 1724, i mangel og mod arkitekten Leos vilje, det brød, brødrene havde efterladt til mad, på vogne. Folket, som Archimandriten Leo sendte i forfølgelse, indhentede konvojen med klostrets brød 70 mil fra klostret; brød blev returneret: melet blev brugt til broderligt forbrug, og havren til såning. Klosterordenen så i denne "umådeholdne uforskammethed" og "foragt for Hans Kejserlige Majestæts dekret" og underrettede den hellige synode. Den hellige synode sendte forhørspunkter til Archimandrite Leo, som gav sine svar til dem. Den 7. juli 1725 krævede Klosterordenen, at 50 fjerdinger rug fra Goritsky-klostrets tildelte godser skulle sendes til såning til de udpegede godser i Opstandelsens jomfrukloster, men Arkimandrit Leo nægtede og protesterede i skarp form, hvilket resulterede i. ved overførslen af Kamerakontoret (som Monastyrsky blev omdannet til Orden af 29. december 1724) i september 1725 tildelte Goritsky-klosterets godser til administrationen af kommissæren for Yaroslavl-provinsen Artemy Laptev. I 1726 bad Archimandrite Leo og hans brødre den hellige synode om at returnere de førnævnte godser til Goritsky-klosterets direkte jurisdiktion, men synodens beslutning i denne sag er ukendt.
I 1725 deltog Leo i Peter I 's begravelsesceremonien , og den 4. juni samme år besluttede Kirkemødet at indkalde ham til præstetjenesten og overvære synodens møder for 1726. Ved beslutningen fra Det Øverste Geheimeråd om rapporten fra den hellige synod af 17. maj 1727, godkendt af kejser Peter IIs resolution , blev Archimandrite Leo udnævnt til biskop i Voronezh-stolen, den 27. maj blev Archimandrite Leo udnævnt til biskop i Voronezh, og den næste dag - indvielse.
Hans nåde Leo arbejdede hårdt på at bygge bebudelsens katedral, som blev påbegyndt af Hans nåde Pachomius i 1718 for at erstatte den kollapsede katedral bygget af St. Mitrofan . I 1728 anmodede han den hellige synode om at bruge de afdøde biskopper Pachomius og Josephs penge og ejendom , som efter ordre fra den hellige synode blev ført til Moskvas åndelige Dicastery, til opførelsen af katedralen, men den hellige synode den 11. september samme år afviste denne anmodning. På hans anmodning besluttede Supreme Privy Council i 1730 at frigive 3.000 pund forbundet og strippejern fra de statsejede Lipsky-fabrikker til opførelsen af den samme katedral og klokketårn.
Han var den første af Voronezhs ærkepræster, der oprettede "skoler for børn af præster eller andre i håbet om præstedømmet"; 1728 udstedte han påbud om af hver sognekirke foruden almindelig hyldest at indsamle 40 kopek. om året under navnet "skolepenge" til vedligeholdelse af "slaviske, og derefter slavisk-latinske skoler."
Den 8. juni 1730 blev den højeste kommando givet til at flytte biskoppen af Voronezh, Leo, til Astrakhan , og to dage senere blev der truffet en beslutning om at indkalde ham til Moskva: en af de sager begyndte mod Leo, der især levende skildrer stilling som russisk højere gejstlighed i første halvdel af det 18. århundrede, uden at vide, hvad der truede ham, og da han var utilfreds med at flytte til Astrakhan, bremsede han farten med sin afgang til Moskva; Den 15. juli samme år besluttede synoden: at indsamle 100 rubler fra biskop Lev af Voronezh for langsomheden i udførelsen af det højeste dekret, sende en særlig adelsmand efter ham og sammen med biskoppen bringe Popov til forhør og ordenen i Voronezh-biskoppens hus. På vej til Moskva, i Serpukhov , blev Leo ved det højeste dekret taget af en korporal fra Preobrazhensky-regimentet og ført til Nikolaev Ugreshsky-klosteret , mens den ordnede Popov og hele hans følge, sammen med hans sakristi og ejendom, blev sendt til Moskva: der opstod en sag om opsigelsen af Voronezhs viceguvernør Pashkov, at Leo ikke sendte en landsdækkende takkebøn for tiltrædelsen af Anna Ioannovnas trone , men tværtimod proklamerede ved litaniet navnet på Tsarina Evdokia Feodorovna (enken efter Peter den Store) og derefter navnene på "prinsessernes og prinsessernes ædle suveræner."
Den 27. juli 1730 blev han stillet spørgsmål fra Kirkemødet: "1) at vide hvad og hvem, 2) håbe på hvad og til hvilken gavn, 3) på hvem nøjagtigt, og til hvilken tillid, og 4) og med hvem nøjagtigt mundtligt eller skriftligt, eller på anden måde handlende, hurtigt og uden at gå glip af noget tidspunkt, som han burde, sendte han ikke en forsonlig bøn om tiltrædelse af Hendes Kejserlige Majestæts trone og ønskede meget, tilsyneladende, ikke at gør det, ”og biskoppen skulle besvare disse spørgsmål i tre terminer: den 28. juli om morgenen klokken 10, samme dato om eftermiddagen klokken 7 og den 29. juli om morgenen klokken 10. klokken, med trussel om, at straffen skærpes, efterhånden som fristerne går. Den 28. juli ved midnat 12 sagde biskop Leo, at han intet havde at svare på ovenstående 4 punkter, og det blev meddelt ham "at han ikke længere skulle udføre nogen hierarkisk og gejstlig tjeneste for ovennævnte benægtelse"; Den 28. juli ved udgangen af 8-tiden om eftermiddagen meddelte biskop Leo det samme som før – og det meddeltes ham, at "på ingen måde vil han blive betroet stiftet nogen steder i regeringen"; Den 29. juli, klokken 12 efter midnat, sagde han, "at han ikke har mere at sige," og den 21. august samme 1730, biskop Lev, "til endelig bekræftelse og sande nyheder blev han forhørt under ed. og, yderst mindende om Guds retfærdige dom, sagde han, at han ikke vil huske, om der i ortodoksiens uge var en erindring om Hendes Majestæts navn ved litanierne, men før det talte han fra sin formørkelse, mindehøjtideligheden den dag var hvad der sendes til katedralen og koristerne; efter modtagelsen af en synodale dekret blev en panikhida og en bønsgudstjeneste ikke serveret; han husker ikke at have læst manifestet i kirken og i alt sendes til katedralen og koristerne. Den 20. september 1730 blev et uddrag af hele sagen om biskop Leo komponeret og sendt til general Ushakov for at få en rapport til kejserinden. Senatet krævede en konference med synoden om sagen, men synoden den 25. september svarede: ”Hvis det regerende senat kræver en konference med synoden om sagen om den tidligere biskop af Voronezh Lev for at blive enige om, hvad man skal gøre med ham, biskoppen, for hans store og mange mistanker underkastet dristighed at gøre, hvortil Kirkemødet svarer respektfuldt dette: hvad han, biskoppen, er værdig til tavshed for sin skyld og for yderste stædighed og sandhed, da har Kirken allerede dømt ham, nemlig at fratages al den hellige og klosterlige rang og stilles til en borgerlig domstol, og dommen for den henrettelse blev ikke afsagt før Hendes Majestæts sidste resolution, og hvilken slags legemlig afstraffelse og tortur han er værdig til, Leo Bishop, skal ikke afgøres af en åndelig domstol, men en enkelt civil domstol om det er magt og forretning.
Den 29. september meddelte senatet synoden med viden om, at kejserinden bekræftede synodens dom over biskop Leo, og den 2. oktober 1730 besluttede synoden: ”at fratage den tidligere Voronezh-biskop Leo al hellig værdighed og klosterrang ved at fjerne fra ham en klobuk, kamilavka, kappe og panagia gennem Ugresh Abbed Habakkuk fra denne dato." Den 2. december 1730 meddelte senatet synoden, at kejserinden havde pålagt "rostriar Lavrenty - som Leo nu blev kaldt - at forvise ham til det hellige kloster for hans velkendte skyld , for at holde ham bag vagt i hans celle, ikke at tillade nogen at se ham, ikke at give blæk og papir til at skrive, breve sendt til ham for at udvælge, læse og sende til guvernøren for at rapportere til Senatet og til kirken for at blive tilladt under bevogtning.
Først efter Anna Ioannovnas død var det muligt at forvente lindring fra biskoppens skæbne. Den 3. februar 1741 besluttede synoden at gå i forbøn hos herskeren Anna Leopoldovna i kraft af dekretet af 23. oktober 1740, udstedt i Biron , om tilgivelse af vinene fra de eksilerede og afsatte tidligere biskopper Leo af Voronezh. og Ignatius af Kolomensky . Om synodens mest underdanige beretning af 27. april 1741 blev der den 15. oktober 1741 vedtaget en resolution, hvorefter man besluttede at løslade de tidligere biskopper Leo og Ignatius fra eksilet og henvise dem til klostre som simple munke, og dog "give mad mod munkene i fem."
Den 19. april 1742 beordrede kejserinde Elizaveta Petrovna den tidligere "biskop af Voronezh Leo til at returnere den hierarkiske rang", hvilket blev gjort den samme 22. april. Biskop Leo blev igen tilbudt et bispedømme, men biskoppen "godkendte ikke at acceptere bispedømmet og blev afskediget med en pension til Moskva Znamensky-klosteret." Siden dengang var han ved Ærkeenglens katedral for at servere mindehøjtideligheder for de konger og storhertuger, der hviler i denne katedral.
I 1743, den 3. februar, nævnte biskop Lev under en mindehøjtidelighed i Moskva Ærkeengel-katedralen ved en fejl i et udråbstegn navnet på Elisaveta Petrovna i stedet for kejserinden Tsesarevna Anna Petrovna , som et resultat af hvilket en sag opstod i synoden , men kejserinden "tilgav ham hans skyld". I de sidste 13 år har biskop Leo boet i Moskva. I januar 1755 blev han alvorligt syg og døde den 28. januar og blev begravet i Znamensky-klosteret.
Biografer bemærker hans naturlige sind, fremragende opdragelse, energi, selvtillid. Samtidig peger de som en ulempe på hans umedgørlige, kejserlige karakter. Vidnesbyrdet fra en samtidig, der kendte Leo i 1940'erne og 1950'erne, er blevet bevaret: "Hele Moskva ærede og respekterede ham meget: han var som en sand helgen og Kristi tjener, en intelligent og hæderlig mand."