Lapouge, Georges Vache

Georges Vacher de Lapouge ( fransk  Georges Vacher de Lapouge ; 12. december 1854 , Neuville , Department of Vienne , Frankrig  - 20. februar 1936 , Poitiers , Frankrig ) er en fransk sociolog, tilhænger af teorien om socialdarwinisme og en af ​​de racismens ideologer .

Biografi

Født 12. december 1854  i Neuville du Poitou. Efter at have modtaget et diplom fra lyceumet indskrev han sig i kurserne på lægeskolen og det juridiske fakultet; efter at have modtaget sin doktorgrad i jura i 1879  , blev han udnævnt til første anklagerfuldmægtig og derefter i 1880  - anklager.

I 1883  flyttede han til Paris og begyndte at deltage i kurser på School of Anthropology. Sammen med denne passion fortsatte han med at udvide sin uddannelse og studerede kinesisk, japansk, hebraisk, egyptisk og egyptologi på School of Oriental Languages, Higher School og Louvre School. Udnævnt i 1886 til assisterende kurator for biblioteket ved universitetet i Montpellier, underviste han i et "gratis kursus" i antropologi på universitetet. Den 2. december 1886 holder han ved sin tiltræden et foredrag om emnet "Antropologi og Statskundskab", som gav stor larm - heri profeterede han om de kommende blodige udslettelseskrige forårsaget af interracial forskelle. Baseret på materialerne fra sine kurser skriver Lapouge to store værker Les Selections Sociales ( 1896 ) og L'Aryen son role social ( 1899 ).

I 1909  fremsatte han sit kandidatur til posten som leder af afdelingen for antropologi , men han blev "mislykket" [4] , og han vendte tilbage til Poitiers , hvor han modtog posten som bibliotekar. Han opgiver gradvist sine antropologiske studier og vender tilbage til sin ungdommelige passion for entomologi efter at have opnået betydelige resultater på dette område.

Idéer

Lapouge inddelte europæerne i tre hovedracer [ 5] :

• homo europaeus  - langhovedet , lys blond og høj race;
• homo alpinus  - korthovedet , mørk i farven på hår og øjne og underdimensioneret race;
• homo mediterranaeus  er en langhåret, sorthåret race.

homo europaeus  er en race psykologisk kendetegnet ved forfængelighed, energi, intelligens, idealisme . Homo alpinus  er en konservativ, forsigtig og lavgenial race, og homo mediterranaeus er moralsk set endnu lavere. ”Langhovedede blondiner udfører hjernens og nervernes funktioner i den sociale organisme, mens korthovedede og deres mestiser spiller rollen som muskler og knogler. Tusind brachycephals er ikke tusind dolichocephaler værd,” er kernen i Lapouges koncept. Lapouge tilskrev den blonde dolichocephalic race dannelsen af ​​overklassen i Egypten , Kaldæa, Assyrien , Persien og Indien , samt en stor indflydelse på hele den græsk-romerske civilisation. Han gik så langt som til at hævde, at folkenes civilisation er næsten nøjagtig proportional med antallet af blonde dolichocephaler, der udgør de herskende klasser [6] .

Antroposociologi

Lapouge kaldte sin teori antroposociologi. Under hensyntagen til den nye fortolkning af historien formulerede han elleve antroposociologiske "love":

1. Loven om rigdomsfordeling: I lande med en blandet befolkning af homo europaeus  - homo alpinus stiger velstanden i et forhold omvendt proportionalt med hovedindekset .

2. Højdeloven: i områder, hvor homo europaeus og homo alpinus eksisterer side om side , er førstnævnte lokaliseret på lavere steder.

3. Byernes distributionslov: vigtige byer er næsten udelukkende placeret i de dolichocephalic regioner eller i de mindst brachycephalic dele af de brachycephalic regioner.

4. Lov om byhovedindekset: hovedindekset for bybefolkningen er lavere end landbefolkningens.

5. Emigrationsloven: blandt befolkningen, der begyndte at adskille sig (separere, adskilles) før de flyttede, emigrerer det mindst brachycephalic element.

6. Ægteskabsloven nye steder: mindre brachycephalic elementer er især tilbøjelige til at gifte sig uden for deres eget land.

7. Lov om koncentration af dolichocephaler: migrerende elementer tiltrækkes af centre for dolichocephaly, som i stigende grad beriges med dolichocephaler. Denne lov kan også formuleres som følger: I områder, hvor den brachycephalic type findes, har den tendens til at være lokaliseret i landsbyerne, og den dolichocephalic type - i byerne.

8. Lov om urban eliminering (undtagelser): Bylivet udvælger til fordel for dolichocephalic elementer og ødelægger eller eliminerer (udelukker) de mest brachycephalic elementer.

9. Lagdelingsloven: hovedindekset på samme lokalitet spreder sig, faldende fra de lavere klasser til de højere. Den gennemsnitlige væksthøjde og antallet af høje stiger fra de lavere klasser til de højere.

10. De intellektuelles lov: De intellektuelles kranium er mere udviklet i alle retninger, og især i bredden.

11. Loven om pointerforøgelse: siden forhistorisk tid stiger hovedmarkøren overalt og uophørligt [6] .

Ifølge Lapouge fungerer hovedindekset både som en indikator og en faktor, der bestemmer menneskers sociale position. Bybefolkningens hovedindeks er i gennemsnit lavere end bøndernes; i flade områder lavere end i bjergområder; lavere blandt de rige end blandt de fattige. Langhovedet er med andre ord et tegn og endda årsag til en højere social, materiel og kulturel position. I modsætning til Gobineau forklarede Lapouge den dominerende stilling for folket af den "europæiske" blonde og langhovede race, ikke med gamle erobringer, men med "social selektion", som altid handler til fordel for de mere begavede, energiske, stærke, tilbagekastende jo mindre tilpasset. De fattige klasser i moderne stater er ikke efterkommere af den erobrede lokale befolkning, men mennesker med arvelige underordnede fysiske og mentale egenskaber (som regel forbundet med brachycephaly); ringere individer fra overklassen forarmes, nedværdiges og blandes med massen af ​​fattige mennesker. Tværtimod kan mere energiske individer fra de fattige bryde igennem til toppen. Med andre ord så Lapouge udvælgelse som den vigtigste faktor i historien [7] .

Reaktion

I Frankrig fik Lapouges teorier forskellige vurderinger, men fra 1899-1900 begyndte næsten fuldstændig afvisning at sejre, antroposociologien blev udsat for alvorlig kritik [8] . Fra 1902-1903 nåede Lapouges videnskabelige og politiske miskredit så store grænser, at han kun kunne publicere sine værker inden for antroposociologi i tyske og amerikanske tidsskrifter [9] .

Kompositioner

• J. de Lapouge. Aryan og hans sociale rolle.  - M .: Kuchkovo-feltet, 2014] - 384 s. ISBN 978-5-9950-0344-1

Se også

• Raceantropologisk Skole
• nordiskisme
• ariere
• Antropologiske typer af den kaukasiske race

Noter

1. ↑ Georges Vacher-Lapouge // (uspecificeret titel)
2. ↑ Georges Vacher de Lapouge // Base biographique  (fransk)
3. ↑ Georges Vacher De Lapouge // https://www.babelio.com/auteur/-/280717
4. ↑ Pierre-André Taghieff. Farve og blod. Franske teorier om racisme = La couleur et le sang. Racistiske doktriner a la francaise. - M. : Ladomir, 2009. - S. 145-146. - ISBN 978-5-86218-473-0 .
5. ↑ Jewish Encyclopedia , red. Øer for videnskabelige jødiske publikationer. og Brockhaus-Efron. Sankt Petersborg: 1906-1913; genoptryk: M.: Terra, 1991. ISBN 5-85255-057-4 .
6. ↑ 1 2 Avdeev V. B. Rasologi. - M .: "Hvide elvere", 2005
7. ↑ S. Tokarev. Historien om udenlandsk etnografi.
8. ↑ Pierre-André Taghieff. Farve og blod. Franske teorier om racisme = La couleur et le sang. Racistiske doktriner a la francaise. - M. : Ladomir, 2009. - S. 140-141. - ISBN 978-5-86218-473-0 .
9. ↑ Pierre-André Taghieff. Farve og blod. Franske teorier om racisme = La couleur et le sang. Racistiske doktriner a la francaise. - M. : Ladomir, 2009. - S. 145. - ISBN 978-5-86218-473-0 .

Litteratur

• Pierre-André Taghieff. Farve og blod. Franske teorier om racisme = La couleur et le sang. Racistiske doktriner a la francaise. — M. : Ladomir, 2009. — 240 s. - ISBN 978-5-86218-473-0 .

Links

• Lapouge, Georges Vasche de // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
• Hoffman A. B. Biologisk reduktionisme: raceantropologisk skole (abstrakt)
• Antroposociologi // Philosophical Encyclopedic Dictionary. - M.: Soviet Encyclopedia, 1989.
• Biologiske strømninger i etnografi. Racisme // Tokarev S. A.  Udenlandsk etnografis historie: Proc. godtgørelse. - M .: Højere. skole, 1978. - 352 s.
• Alphonse de Philippi. Georges de Lapouge, profet for Europas ende
• J. de Lapouge. Definition af arisk

Ordbøger og encyklopædier	Treccani
I bibliografiske kataloger BNF : 12312438f GND : 121541924 ISNI : 0000 0000 8098 6180 J9U : 987007264242505171 LCCN : n87145581 NTA : 073361895 NUKAT : n2015185411 PTBNP : 124269 SUDOC : 032013906 VcBA : 495/268775 VIAF : 19745727 World Cat VIAF : 19745727