Lakalaka ( Tong. lakalaka ; oversat - "at bevæge sig rask eller med forsigtighed" [1] ) er en tongansk dans .
Dansen blev formentlig dannet som et resultat af syntesen af adskillige gamle tonganske danse, primært meelaufola ( Tong. me'elaufola ), meutuupaki ( Tong. me'utu'upaki ; en hanedans udført med små kanoårer ) og faahiula ( Tong. fa'ahiula ; en kvindedans, der brugte komplekse håndbevægelser). [2] . På trods af nogle forskelle spillede meelaufola-dansen en afgørende rolle i dannelsen af lakalak, som blev forbudt med fremkomsten af kristne missionærer på øerne Tonga. Den væsentligste forskel var, at meelaufola var en uformel dans udført separat af mænd og kvinder og akkompagneret af trommemusik , mens lakalaka betragtes som en formel dans udført af mænd sammen med kvinder uden musikalsk akkompagnement [3] . Det nøjagtige tidspunkt for fremkomsten af dansen er ukendt, men formodentlig dukkede den op i slutningen af 1870'erne og begyndelsen af 1880'erne. I midten af 1880'erne var lakalaka blevet udbredt over hele Tonga-øerne [2] .
Dansen afspejler direkte strukturen i den officielle tonganske tale og består af tre dele:
Faktisk er hovedpersonen i dansen den såkaldte punake ( Tong. punake ), som også er digter, komponist, koreograf. Lakalaka udføres af både mænd og kvinder, som regel fra samme landsby (deres antal når nogle gange op på 400 personer [6] ), som stiller sig op i to rækker: kvinder til venstre, mænd til højre. Samtidig afspejler opstillingen af personer i rækkerne det sociale hierarki, der eksisterer i landsbyen. Så i midten er mænd og kvinder, der indtager en høj status (f.eks. lederens børn, direktøren for skolen osv.). Tættere på centrum er personer med ceremoniel tjenerstatus. I den tredje position er de bedste dansere i landsbyen, og i udkanten af første række er andre personer æret i landsbyen på grund af deres ret høje status [5] .
Under dansen, der begynder med poesi , står de optrædende praktisk talt stille og laver kun særlige bevægelser med hænderne, som skal afspejle betydningen og betydningen af de poetiske ord [7] , mens mændene laver hurtige og energiske bevægelser, og kvinderne udføre en yndefuld dans med elegante bevægelser hænder (derfor ser det ud til, at der udføres to forskellige danse) [6] . Benbevægelser i lakalaka er minimale, især for kvinder, der kun tager et par skridt til siden og frem og tilbage. Mænd er derimod mere frie i deres bevægelser: de kan bøje sig, vride sig, lægge sig ned på jorden [5] .
Tilskuere af lakalak efterlades ikke uden deltagelse. Under opførelsen af dansen skal de give den såkaldte fakapale ( Tong. fakapale ), eller gaver til danserne. Som regel er der tale om baststof , måtter , lange stykker europæisk stof, penge [5] .
I hver landsby udføres lakalakaen mindst en gang om året og er normalt tidsbestemt til at falde sammen med store festligheder, såsom dagen for kroning eller fødslen af den tonganske monark. Derudover opføres dansen ved andre offentlige arrangementer (for eksempel under åbningen af en vigtig bygning eller en landsbyfestival) [5] .
I 2003 anerkendte UNESCO lakalakaen som et " mesterværk af menneskehedens mundtlige og immaterielle arv" [8] .