Kyoka

Kyoka (狂歌 (きょうか), lit. " skør, skør sang ") er en japansk tegneserie eller satirisk genre af poesi, og er en type tanka . Denne poesistil var populær i Edo-perioden .

Historie

Det menes, at kyoka stammer fra middelalderens Japan, men dens storhedstid falder på Edo-perioden . På det tidspunkt udviklede den "skøre sang"-stil sig i to regioner: Edo (moderne Tokyo) og Kansai . Mange samurai-digtere fra Edo-perioden samledes til kyoka-poesimøder og konkurrencer , som efterfølgende blev udgivet.

Kyōka nåede sit højdepunkt under Tenmei-æraen (1781-89). Formen tiltrak repræsentanter for forskellige sociale klasser, herunder lavere rangerende samurai, såvel som købmænd, forskere af kinesiske og japanske klassikere. Fra 1904 begyndte kyōka at optræde i avisen Yomiuri Shinbun .

Kyoka- genren påvirkede skabelsen af ​​en sådan japansk kunstgenre som surimono . Surimono kombinerede elementer af poesi, kunst og kalligrafi. De mest succesrige prøver var en harmonisk kombination af grafik og poesi, der bidrog til udviklingen og velstanden af ​​mange kunstformer i før-reformen Edo . Disse værker blev ikke masseproduceret (det var snarere selvudgivelse) og blev ikke sat til salg, men tjente oftest som en gave til en nær ven eller blot til digterens egen fornøjelse [1] .

Karakteristika

Kyoka er en tegneseriegenre af japansk poesi. Dens funktion er formatet: 5-7-5-7-7, som gentager tankens format . I sådanne digte "placerede forfatteren sædvanligvis vulgære eller verdslige temaer i elegante, poetiske omgivelser", ofte fortolkede forfatteren klassiske poetiske temaer i et enkelt sprog, og ordspillet og brugen af ​​ordspil gav ikke kun forståelse, men også oversættelse. af kyok svært.

For eksempel brugte Ki no Sadamaru et berømt digt af digteren Saigyo , og omarbejdede det til kyoka- genren :

Waka Saigyo:

吉野山

去年の枝折の

道かへて

まだ見ぬ方の

花をたずねむ[2]

よしのやま

こぞのしおりの

みちかへて

まだみぬかたの

はなをたずねむ

Yoshino pit

kozo no shiori no

miti kaete

mada minukata no

hana o tazunemu

Yoshino-bjergene!

Der så jeg grene af kirsebær

I skyer af blomster

Og fra den dag skiltes vi

Mit hjerte er med mig [3] .

Kyoka Ki no Sadamaru:

吉野山

去年の枝折を

見ちかへて

うろつくほどの

花盛かりかな[2]

よしのやま

こぞのしおりの

みちかへて

うろつくほどの

はなざかりかな

Yoshino pit

kozo no shiori no

miti kaete

urotsuku hodo no

hanazakari kana

Yoshino-bjergene

Blomster i fuldt flor

Jeg vandrede

Og kunne ikke finde en kvist

der gik i stykker sidste år

I originalen brækkede Saigyō en gren af ​​et kirsebærtræ på Yoshino-bjerget for at minde sig selv om det vigtigste sted at se kirsebær; han vender tilbage året efter, men i stedet for at vende tilbage til sit yndlingssted, går han for at beundre kirsebærblomsterne i et andet område, hvor han ikke har været før. Ki no Sadamaru parodierer originalen ved at ændre nogle få stavelser, så digteren finder sig selv at vandre rundt, ude af stand til at finde den gren, han engang knækkede.

Stilarter af kyoka

I øjeblikket er det sædvanligt at skelne mellem tre stilarter af kyoka : kyoka af Kokin-stilen, Temmei-kyoka og parodisk kyoka.

Kokin-stil kyōka

Stilen tager sit navn fra "Samlingen af ​​gamle og nye sange fra Japan" - " Kokinshu " ("Kokinwakashu"). Kokin -stil kyoka er bygget på grundlag af principperne om at tilføje "traditionel" waka (ved at bruge dets etablerede temaer, ordforråd, billeder, regler og teknikker osv.), men er komisk af natur. Det komiske ligger i kontrasten mellem "høj stil og stil" og digtets ikke-poetiske indhold. Resultatet er et digt, der i alle optrædener ligner en waka , men det er det ikke.

Åh hvor nemt

varme forårsvinde

løft nederdelen

Prinsesse Sao* og bar

jordiske glæder

(Teitoku)

*Forårets prinsesse

Temmei Kyouka

Navnet på denne stil af kyoka er forbundet med perioden i japansk historie fra 1781 til 1789. n. da kyoka nåede sit højdepunkt. I denne periode var kyoka mest populær blandt købmænd og samurai, hvoraf mange ikke havde en klassisk uddannelse og ikke var bekendt med reglerne for traditionel waka. Tenmei kyoka er det stik modsatte af Kokin kyoka, bruger ikke signaturbevægelser og ligner ikke æstetisk waka. Comic opnås ved kontrasten mellem digtets generelle lyrik og irrelevante temaer, ordforråd (normalt dagligdags udtryk og jargon) og fraværet af nogen kanoner.

Hun selv

kan ikke helt forklare

hvordan glemte hun

cello i en taxa

efterårsregn.

(Miriam Sagan)


Parodi Kyouka

Den tredje type kyoka er værker, der direkte parodierer eksisterende og velkendte waka .

I de fjerne fjerne bjerge

Langhalet fasan døser.

Fasanen har en lang hale.

Denne lange, lange nat

Kan jeg sove alene?

( Hitomaro  - oversættelse V. Sanovich)

Noter

  1. E. S. Steiner. Billeder af den flygtige verden. Et kig fra vores dage på mødet mellem to verdener. . Månedligt tidsskrift for skønlitteratur og social tankegang . Hentet 20. juni 2019. Arkiveret fra originalen 20. juni 2019.
  2. ↑ 1 2 Rokuo Tanaka (2006), Jessica Milner Davis. Forståelse af humor i Japan .
  3. Saigyō. Bjerghytte. Oversat af V. Markova . Hentet 20. juni 2019. Arkiveret fra originalen 20. juni 2019.