| Qutb ad-Din Aibek | |
|---|---|
| قتبیدڈین آیبک | |
| Aibaks mausoleum | |
| Sultan af Delhi | |
| 1206 - 1210 | |
| Forgænger | Ingen |
| Efterfølger | Aram Shah |
| Fødsel |
1150 |
| Død |
1210 Lahore |
| Gravsted | |
| Slægt | Muizzy |
| Navn ved fødslen | Aibak |
| Børn | 3 døtre, Aram Shah (omstridt) |
| Holdning til religion | solisme |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Qutb ad-Din Aibak ( persisk قطب الدین ایبک ; også Qutb ud-Din Aibek og andre varianter . Betydning: "Troens akse") - tyrkisk muslimsk hersker i det nordvestlige Indien, flyttede hovedstaden til Delhi , hvor han byggede Qutb Minar og moskeen "Quwwat al-Islam" (Quwwat Al Islam) [1] . Han var den første sultan fra Delhi-sultanatet og grundlæggeren af det mamlukske dynasti i Delhi [2] i Indien. Regerede fra 1206 til 1210. Dræbt, mens han spillede polo i Lahore [3] .
Qutb al-Din blev født et sted i det nuværende Afghanistan ; Tyrkisk oprindelse [4] [5] . Som barn blev han fanget og blev en slave ( ghoulam ). Det blev købt af den øverste qadi i Nishapur , en by i Khorasan i det nordøstlige Iran . Qadi behandlede ham som sin egen søn, og Aibak modtog en omfattende uddannelse, velbevandret i persisk og arabisk , videnskaben om regering og kampsport [6] , inklusive bueskydning og hestekampe. Da qadi'en døde, solgte hans sønner, jaloux på Aibak, ham til en slavehandler. Aibak blev købt af ham af kommandanten Shihab al-Din Muhammad Ghuri , den fremtidige hersker over Ghazni .
Startende i sit hjemland Ghur , i fyrstedømmet Ghuriderne , forenede Shahabaddin Muhammad Ghuri det meste af det nuværende Afghanistan , Pakistan og det nordlige Indien under hans styre . Under hans kommando erobrede Qutb ad-Din Delhi (dengang styret af Tomars, vasaller fra Chahamans-dynastiet) i 1193 efter at have vundet slaget ved Tarain (nu en: Taraori , 29°46′48″ N 76°56′24″ i d. ) [7] . Som guvernør i Nordindien var Aibak meget sofistikeret, og han skabte den første effektive muslimske administration i Indien med etableret beskatning, love, en retfærdig fordeling af jord og indkomst blandt serviceadelen. Dens administration var baseret på en blanding af lokalt selvstyre af lokale folkevalgte gennem Mashur-domstolene og udnævnelse af administratorer i alle rækker for at holde regeringen og staten kørende.
Qutb ad-Din blev Muhammad Ghuris mest betroede kommandør , og mange Ghurid -sejre var forbundet med Qutb ad-Din. Qutb konsoliderede Gurs greb om det nordlige Indien. Han opnåede mere uafhængighed i Indien fra 1192, da Muhammad Ghuri koncentrerede sig om krigsførelse i Centralasien.
I 1206 anerkendte kejser Gur Qutb ad-Din Aibak som Sultanatets Naib i Indien [8] ved en darbar - reception i Lahore, hvortil mange aristokrater og dignitærer fra hele imperiet var inviteret. Det var dengang, Aibak modtog titlen Qutb ad-Din , som betyder "Troens Akse" [9] .
Ghurid-sultanatet i Indien omfattede Lahore , Multan , Uch, Sistan , Samana , lande mellem Ganges og Yamuna , Ganges og Ghaghra , Kalanjar , Ajmer .
Muhammad Ghuri skabte den første rigtige muslimske stat i det nordlige Indien. Efter Muhammeds død (1206) erklærede Qutb, efter en kort kamp om magten, sig selv som hersker over Afghanistan og Nordindien (inklusive det nuværende Pakistan ), og Ghuridernes centralasiatiske besiddelser blev offer for mongolerne i Djengis Khan .
De områder, som Aibak proklamerede sin autoritet over, var allerede under hans kontrol, da han optrådte der som guvernør og indsamlede hyldest til Muhammed. Han forsøgte at annektere Ghazni , men indbyggerne fordrev Aibaks krigere og henvendte sig til en anden Ghulam-kommandant , Taj al-Din Yıldız , for at få beskyttelse . Derefter kæmpede Qutb ikke længere med andre Gulyam-kommandører. Blandt hans ghulams var han berømt som en generøs giver af "Lakh-bakhsh" (giver hundredtusindvis af mønter), da de var hans eneste pålidelige støtte. For muslimer blev de bredeste skatteincitamenter indført.
Selvom han kun var suveræn suveræn i 4 år, reformerede Aibak sine forgængeres administrative system, og i særdeleshed Muhammad Ghuri. Dette blev opnået på trods af magtfulde aristokraters oprør: Taj ad-din Yildiz og Nasir ad-din Qabacha. Qutb ad-Din regerede oprindeligt fra Lahore , men flyttede derefter hovedstaden til Delhi , så han kan betragtes som den første muslimske hersker i Sydasien .
I 1203-1204 sendte Qutb sin kommandant Ikhtiyar ad-Din Muhammad bin Bakhityar Khilji for at erobre Bihar og Bengalen , hvilket snart blev afsluttet.
Der var en stærk tyrkisk tilstedeværelse blandt ghuriderne, da de tyrkiske slavesoldater dannede fortrop for Ghurid-hæren [10] . Der var en intens fusion mellem disse forskellige etniske grupper: "således var Shansabanierne (eller Ghuriderne) karakteriseret ved en mærkbar blanding af tadsjikiske , persiske , tyrkiske og indfødte afghanske etniske grupper" [10] .
Ifølge Fakhr-i Mudabbir bestod Aibaks hær af "tyrkere, gurer, khorasaner, khiljier [11] , den mest indflydelsesrige og privilegerede elite, tjenere ved sultanens hof var alle tyrkere af rent blod og tadsjikere af ædel oprindelse" [11] .
Farsi blev det officielle sprog i sultanatet , hvor omfattende litteratur blev skabt, for eksempel "Tarikh-i fakhr ud-din Mubarak-shah" (1206), en kilde til information om Qutbs regeringstid. Qutb ad-Din Aibak var en sofistikeret og sofistikeret bygmester. Han ledede opførelsen af vagttårne, grænseposter, toldhuse og flere fæstninger på vigtige steder i imperiet for at beskytte landene mod fjendens razziaer. Han lagde også grundlaget for de første muslimske monumenter i Delhi, beliggende nær den berømte Qutb-minaret . Også i Delhi blev fæstningen Lal Kot genopbygget .
Historiske optegnelser udarbejdet af den muslimske historiker Maulan Hakim Said Abdul Khai vidner om ikonoklasmen fra Qutb al-Din Aibak, som angiveligt ødelagde tusindvis af hinduistiske templer. De første moskeer dukkede op i Delhi, islam, der tidligere var ubetydeligt til stede i Indien, begyndte at sprede sig hurtigt, både i ortodokse og ismailiske former [12] . Sufismen begyndte at brede sig i Indien , og i 1192 slog sufien Muinuddin Chishti sig ned i Delhi .
De fleste af monumenterne blev færdiggjort af hans arving, Iltutmish . Han støttede Nizami og Fakh-i-Mudabbir, som dedikerede deres værker til Aibak. Tazul Maasir arbejdede virkelig med Aibak.
Sultan Qutb ad-Din døde i 1210. Han spillede chovgan (polo) i Lahore, hesten faldt, og sultanen havde ikke tid til at komme ud, da han ramte sadlen. Han blev begravet nær Anarkali Bazaar i Lahore . Aibaks søn Aram døde i 1211 [3] , så Shams ad-Din Iltutmish , en anden kommandant af tyrkisk oprindelse, der giftede sig med Aibaks datter, efterfulgte ham som Delhi-sultan .
Aibaks grav ligger nær Anarkali Bazaar i Lahore og besøges af turister. Det blev renoveret i begyndelsen af 1970'erne efter ordre fra premierminister Zulfikar Ali Bhutto [13] .
Sultan Qutb al-Din Aibaks grav ved Anarkali Bazaar i Lahore
Mausoleet af Qutb ad-din Aibak i Anarkali, Lahore, Pakistan.
Mausoleet af Qutb ad-din Aibak i Anarkali, Lahore, Pakistan.
Qutb ad-din Aibaks grav i Anarkali, Lahore, Pakistan.
Plade: dødsdato for Qutb ad-din Aibak 607 AH eller 1210 AD. e. Lahore, Pakistan.
Udskåret trædør til mausoleet Qutb ad-din Aibak i Anarkali, Lahore, Pakistan.
Qutub Minar
| Mamluk-dynastiet ( Delhi ) 1206-1290 | |
|---|---|
| |
