Christian III | ||
---|---|---|
datoer Christian III | ||
Konge af Danmark og Norge | ||
4. juli 1534 - 1. januar 1559 | ||
Forgænger | Frederik I | |
Efterfølger | Frederik II | |
Fødsel |
12. August 1503 Gottorp |
|
Død |
1. januar 1559 (55 år) Kolding |
|
Gravsted | Roskilde Domkirke | |
Slægt | oldenburger | |
Far | Frederik I | |
Mor | Anna af Brandenburg | |
Ægtefælle | Dorothea af Saxe-Lauenburg | |
Børn | Hans II af Slesvig-Holsten-Sønderborg , Anna af Danmark , Frederik II , Magnus og Dorothea af Danmark | |
Holdning til religion | Lutheranisme | |
Monogram | ||
Priser |
|
|
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Christian III (Christian III, Dan. Christian 3. , 12. august 1503 , Gottorp - 1. januar 1559 , Kolding ) - Konge af Danmark fra 29. juli 1536 (udråbt til konge i eksil 19. august 1535) og Norge fra april 1, 1537. Ældste søn af den danske konge Frederik I og hans første hustru Anne af Brandenburg . Han gennemførte den lutherske reform ( 1536 ) og efter at have etableret stærke bånd mellem kirken og kronen lagde han grunden til enevælden i det danske kongemagt i 1600-tallet .
Hans første lærer, den begavede videnskabsmand Wolfgang von Utenhof ( Wolfgang von Utenhof ), der ankom fra Wittenberg , og den energiske Johann Rantzau ( Johann Rantzau ), som senere blev hans nærmeste rådgivere, var tilhængere af reformationen . I 1521 rejste Christian gennem Tyskland og besøgte Rigsdagen i Worms ( tysk: Reichstag zu Worms ), hvor Martin Luther talte . Luthers tale gjorde et dybt indtryk på Christian. Da Christian vendte tilbage til sit hjemland, overtog hans far tronen i stedet for den afsatte Christian II . Christian lagde ikke skjul på sine religiøse holdninger, og hans lutherske synspunkter førte til sammenstød med både det katolske Rixrat (statsrådet) og hans far. Ved enhver lejlighed optrådte han som en resolut forkæmper for lutherdommen , og desuden holdt han ikke op med at bebrejde de danske adelsmænd for at have forrådt deres tidligere konge (Christian II) og viste generelt ringe lyst til at tage den danske trone, hvilket vakte stor utilfredshed hos hans far og hans følge. I sit hertugdømme Slesvig-Holsten udbredte Christian reformationens ideer på trods af de lokale biskoppers modstand. Efter at være blevet vicekonge af hertugdømmet i 1526 og også vicekonge af Norge i 1529 , viste han en betydelig evne til at styre staten, selvom hans nidkære reformerende aktivitet irriterede den katolske kirke.
Efter Frederik I's død afviste det katolske statsråd Christians kandidatur til tronen og foretrak hans halvbror Hans , som var opdraget i den katolske tro. I mellemtiden besluttede borgmestrene i København og Malmø , i alliance med det tyske Lübeck , at bringe den tidligere konge Christian II til magten, hvilket provokerede den såkaldte. " Grevestrid " (1534-36).
Efter at have modtaget støtte fra den jyske adel og biskopper førte Christian i 1534 et vellykket militærfelttog, efter Københavns kapitulation i 1536 genvandt han fuld kontrol over landet.
En saa ivrig Reformators Triumf bevirkede Katolicismens nært Forestående Fald i Danmark, Katolikkerne var endnu stærke i Statsraadet, saa Christian tyede til et Statskup, som han gennemførte med Hjælp af tyske Lejetropper den 12. August, 1536. Hans første skridt var at indkalde til rigsdag i København (oktober 1536). Kongen talte til forsamlingen med en tale, hvori han talte om de problemer, som biskopperne havde bragt til landet for deres modstand mod lovene, had til den reformistiske lære, uendelige sammensværgelser mod fred og orden i staten; og han forelagde dekretets overhoved for Sejmen til overvejelse. Dekretet foreslog afskaffelse af bispeembedet, tilbagelevering af biskoppers ejendom til staten, overdragelse af rigets regering udelukkende til lægfolk, kirkens regering ved hjælp af en synode, reformationen religion, afskaffelsen af den romerske kirkes ritualer. Den udtalte, at selvom ingen var tvunget til at give afkald på den katolske tro, skulle alle undervises af Guds ord; at kirkens indtægter og ejendom, eller hvad der ikke blev brugt på den netop afsluttede krig, skulle gives til opretholdelse af "ledere" og uddannede mennesker og til oprettelse af akademier og universiteter til undervisning af ungdommen [1] . Kongens forslag blev vedtaget.
Som følge af reformerne blev det katolske bispeembede afskaffet ved statens beslutning. Prælater kunne ikke længere administrere sekulær retfærdighed; også kunne de ikke kræve hjælp fra staten til åndelig magt for at undertrykke dem, der ikke var underlagt dem. Klostre, med enkelte undtagelser, og kirkens indtægter blev beslaglagt til fordel for staten og givet til oprettelse af skoler, nødhjælp til fattige og vedligeholdelse af protestantiske præster, for hvem katedraler og kirker nu blev åbnet. Disse reformer fik fuld støtte fra Luther, som i et brev af 2. december 1536 skrev:
Jeg har modtaget Deres Majestæts brev og er meget glad for, at De har udryddet biskopper (som altid forfølger Guds Ord og intrigerer i verdslige anliggender).
I 1537 blev den danske kirke reorganiseret under Christians rådgiver , Johann Bugenhagen . I første omgang blev der udviklet et fælles projekt mellem kongen og teologer, der minder om en åndelig recept. En kopi på tysk blev sendt til Luther til rettelse. Hun blev godkendt af reformatoren og andre teologer i Wittenberg, og da hun vendte tilbage, bad kongen Bugenhagen om at hjælpe med at bringe sagen til ende ved at bruge sin erfaring og visdom. Den danske protestantiske kirkes lære, styre og tilbedelse blev hovedsagelig etableret i overensstemmelse med kongens og teologernes projekt, eftersom Wittenbergs ændringer var ubetydelige; og det indførte charter blev underskrevet ikke blot af kongen, men af professorerne og alle de ledende præster. Nye biskopper blev udnævnt, introduceret til deres embede af Bugenhagen den 7. august i Københavns Domkirke.
En anden rådgiver for Christian, Johan Friis ( Dan. Johan Friis , 1494–1570), hjalp med at opretholde et godt forhold mellem adelen og kongen og hjalp med at modernisere den lokale og statslige administration.
De omstændigheder, hvorunder Christian kom til magten, gjorde dansk politik underlagt farlig udenlandsk indflydelse. Trods alt, med hjælp fra den tyske adel, besteg Christian tronen, de førte hans hær og styrede hans diplomati. Øjeblikkelig forsoning mellem kongen og de folk, der kæmpede mod ham med våben, var uopnåelig, og de første seks regeringsår var præget af en kamp mellem det danske Rixrath og de tyske rådgivere, som søgte egenhændigt at lede den fromme konge.
Selvom dansk side i første omgang vandt en betydelig sejr, efter at have opnået retten til kun at vælge indfødte danskere til de højeste poster i statslige organer, fortsatte tyske rådgivere med høje poster i de første regeringsår. Den endelige politiske sejr over tyskerne blev opnået i 1539 , da Christian, på grund af truslen fra kejser Karl V og tilhængerne af den fængslede Christian II, indså behovet for at fjerne utilfredsheden i landet og til sidst lænede sig op ad de danske tilhængere. Kongen fik fuld anerkendelse af danskerne i 1542 , da de danske adelsmænd afsatte en tyvendedel af deres ejendom til at betale Christians tyngende gæld til holstenerne og tyskerne.
Christians udenrigspolitik centrerede sig om at skabe en alliance med de tyske protestantiske riddere som en modvægt til Karl V, der støttede sine niecers, døtre af Christian II, arvelige krav på de skandinaviske kongeriger. Christian erklærede i 1542 Karl V krig, og selv om de tyske riddere viste sig at være upålidelige allierede, viste lukningen af Øresund for hollandske skibe sig at være et så effektivt redskab i Christians hænder, at den økonomiske blokade tvang Karl V til at slutter fred med Danmark Speyeri1544den 23. maj
Fremover blev politikken fastlagt på baggrund af den indgåede fredsaftale. Christian undgik på alle mulige måder at komplicere forholdet til fremmede magter, nægtede at deltage i Schmalkalden-krigen og opnåede derved kejserens tillid og blev en mellemmand mellem ham og Sachsen efter kurfyrst Moritz af Sachsens død i slaget ved Sievershausen ( tysk ). Sievershausen ), bidrog til fredsslutningen.
Christian døde den første dag 1559, begravet i domkirkebyen Roskilde .
Christians 23-årige regeringstid gav ham ære som en eksemplarisk reformator. En alvorlig, moralsk ånd blev etableret ved det danske hof. Hele sit liv opretholdt Christian tætte forbindelser med Martin Luther og Philip Melanchthon ; førstnævnte nød endda permanente tilskud fra ham, som efter hans død gik over til hans familie.
Den 29. oktober 1525 giftede Christian sig med Dorothea af Saxe-Lauenburg på Lauenburg Slot . De fik fem børn:
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
Konger af Danmark | |
---|---|
Knutlings (917-1042) | |
Ynglings (1042-1047) | |
Estridsens (1047-1412) |
|
Kalmar Union (1412-1448) | |
Oldenburger (1448-1863) | |
Glücksburg (siden 1863) |
Norges konger | |
---|---|
Det uafhængige Norge (872-1387) Udenlandske og ikke-kongelige herskere er i kursiv ; monarker, hvis regeringstid er i strid, er angivet i parentes. |
|
Kalmar Union (1387-1523) |
|
Dansk-norsk union (1524-1814) |
|
Det uafhængige Norge (1814) | |
Svensk-Norsk Union (1814-1905) | |
Det uafhængige Norge (siden 1905) | |
|