Gavrila Kremnev (ukendt leveår) - et -palads i landsbyen Gryazevka, Lebedyansky-distriktet, privat af landmilitsen Orlovsky-regimentet . En bedrager , der udgav sig for at være den mirakuløst frelste kejser Peter III . Dømt, forvist til en evig forlig. [en]
Den "folkekarnevalsbevidsthed" [2] så godt undersøgt af N. Eidelman antyder, at den russiske kejser ikke kan dø en naturlig død. Hvis han regerer længe nok, menes han at være blevet dræbt, oftest forgiftet. Den, der regerede i en kort tid, som forsvandt tidligt, vil i lang tid blive betragtet som "skjult", efter at have undsluppet døden og kun ventet i øjeblikket på en triumferende tilbagevenden i spidsen for folkets hær.
Også kejseren, der døde en voldsom død (især i begyndelsen af sin regeringstid), bliver i folkeminde til en "god kejser", som blev dræbt, fordi han ville "give frihed til folket". Det er præcis, hvad der sker med Peter III.
Næsten umiddelbart efter hans død opstår der et rygte og begynder at sprede sig, at der sammen med det velkendte manifest om "de adeliges frihed" var en "bondefrihed", men Catherine og hendes klike gemte dette andet manifest, og de skyndte sig at vælte den "gode kejser" og forsøgte at dræbe, men han formåede naturligvis mirakuløst at flygte.
Stille uroligheder blandt bønderne, kosakkernes utilfredshed med krænkelsen af deres tidligere frihedsrettigheder - alt dette skabte grobund for fremkomsten af adskillige bedragere, der udgav sig for at være den afdøde kejser.
En bedrager, der kalder sig Peter III Fedorovich, dukker op i begyndelsen af 1765 i Voronezh-provinsen . Senere fanget, under forhør "viste han, at han var en løbsk soldat Gavrila Kremnev." Efter 14 års tjeneste flygtede han fra regimentet og var den første til at vinde over to livegne , godsejeren Kologrivov. Det lykkedes ham at anskaffe sig en hest med sadel og seletøj, og derefter rejser han i flere dage rundt i de nærliggende landsbyer, idet han først kalder sig "en kaptajn i den kejserlige tjeneste" og erklærer offentligt, at destillation er forbudt ved kejserlig dekret, og indsamlingen af afstemningspenge og rekruttering stoppes i de næste 12 år - men i sidste ende, efter at have besluttet sig, annoncerer han sit "kongenavn".
Mere præcist indrømmer han, at han hedder Gavrila Kremnev, men dette navn er bare en distraktion, det hjælper den overlevende kejser med at skjule sig for snigmordere.
Flygtende bønder, der hjalp bedrageren i begyndelsen, får titlerne som generaler Rumyantsev og Pushkin - en taktik, som Emelyan Pugachev senere ville bruge . Præst Lev Evdokimov bliver en ivrig tilhænger af Gavrila Kremnev, som efter en vis tvivl ("hvordan den suveræne Pjotr Fedorovich døde"), er overbevist af bedragerens svar om, at kejseren i sidste øjeblik blev erstattet af en soldat, der var dedikeret til Hej M.
Som det sædvanligvis er tilfældet i sådanne tilfælde, udvikler selvovertalelse en legende, og præst Evdokimov begynder at forsikre sine landsbyboere om, at han i sin ungdom tjente som paladskorist, "syet på hænderne" som en barnekejser og genkendte ham af et mærkbart modermærke.
Snart tiltrækker bedrageren den pensionerede sergent Petrov, korporal Grigorov og den lokale diakon Anton Popov til sin side. Efter at have konfereret træffer de en fælles beslutning: at tiltrække så mange af de samme paladser som muligt til deres side, så gå til Voronezh og derfra fortælle dem til Moskva og Skt. Petersborg om den "sande kejsers" tilbagevenden, og så gå der personligt.
I flere dage besøger bedrageren, den ene efter den anden, fem landsbyer i Korotoyaksky- og Kostensky-distrikterne, hvor han ifølge dokumenter fra den tid "... holdt et kors i hånden og beordrede ... bybefolkningen til at ære det kors med at løfte deres hænder og bøje to fingre tilbage og kysse det på Kremnevs arm og ben, som blev repareret, og Kremnevs byfolk bar det på deres hænder.
Hæren af den selverklærede "kejser" steg som en snebold, allerede ved indgangene til Lebedyan var der op til fem tusinde mennesker i den. Bønderne og gejstligheden, alarmeret af den forreste bataljonsfurer Budnikov, mødte bedrageren med ikoner, bannere og klokker.
Det kom hurtigt nok, da logerenden , der ankom med sine nyheder til Voronezh, blev arresteret, forhørt og straks sendt for at fange "tyven og bedrageren" halveskadron af husarer .
Som forventet flygtede bedragerens dårligt organiserede hær, som var mere en uordnet skare, ved de allerførste skud, og soldatens "kejser" blev bragt til Petersborg til forhør og straf.
Bondekrigen ledet af Pugachev var stadig forude, derfor reagerede Catherines regering på den løbske soldat, kan man sige, med tilstrækkelig mildhed. Catherine med sin egen hånd "tegnet" på den indsendte rapport: "Denne forbrydelse skete uden nogen overvejelse med fornuft og fornuft, men kun af drukkenskab og uvidenhed, at der ikke var yderligere og farlige synspunkter og hensigter. Præsterne bør påpege, at det er nødvendigt at faste ikke kun i mad, men også i drikke. Ifølge legenden, da kejserinden blev spurgt, hvad der var årsagen til den sidste instruktion, bemærkede Catherine med sin sædvanlige humor, at "... Andre gange spiser de en snack, men under fasten drikker de uden mad." [3]
Bedrageren blev beordret til at blive ført til alle landsbyer og byer, hvor han erklærede sig selv som kejser, idet han bandt et bræt med inskriptionen "The Fugitive and the Pretender" til sit bryst, satte ham i vanære og offentligt pisket med en pisk. Ifølge den overlevende legende glemte soldaten, der udførte straffen, ikke samtidig at sige "Kom ikke ind i din slæde, dit fjols!".
I slutningen af turen blev de indledende bogstaver af ordene "Fugitive and Pretender" - BS brændt på panden af den selvudråbte kejser og forvist til den evige bosættelse i Nerchinsk , hvor spor af ham er tabt.