Krakhmalnikova, Zoya Alexandrovna

Zoya Krakhmalnikova

Zoya Krakhmalnikova i 1970'erne
Navn ved fødslen Zoya Aleksandrovna Krakhmalnikova
Fødselsdato 14. januar 1929( 14-01-1929 ) [1]
Fødselssted
Dødsdato 17. april 2008( 2008-04-17 ) [2] (79 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse litteraturkritiker , ortodoks publicist , menneskerettighedsaktivist
Ægtefælle Felix Grigorievich Svetov [3]
Børn Zoya Feliksovna Svetova

Zoya Alexandrovna Krakhmalnikova ( 14. januar 1929 , Kharkov , ukrainske SSR , USSR  - 17. april 2008 ) - Sovjetisk og russisk litteraturkritiker, publicist, menneskerettighedsaktivist, medlem af dissidentens bevægelse i USSR .

Biografi

Hun blev født den 14. januar 1929 i Kharkov. Efter hendes forældres skilsmisse blev hun opdraget af sin stedfar, og siden 1936, efter arrestationen af ​​sin stedfar, af sin mor Evgenia Markovna (Dmitrievna) Krakhmalnikova (1908, Bakhmut  - 1980) [5] [6] , som arbejdet som direktør for Moskva-isbaren Sever på Tverskaya Street.

I 1954 dimitterede hun fra Litteraturinstituttet. Gorky studerede derefter på kandidatskolen ved Institute of World Literature ved USSR Academy of Sciences og arbejdede på forlaget "Sovjet Writer", i magasinet " Young Guard ", i " Literary Gazette "; i 1960'erne og 1970'erne publicerede hun som kritiker i tidsskrifterne Novy Mir , Znamya , Molodaya Gvardiya og Literaturnaya Gazeta, forfatter til flere litterære bøger og snesevis af artikler, og en oversætter. I 1967 forsvarede hun sin afhandling om den estiske forfatter Aadu Hints arbejde, arbejdede som forsker ved Institut for Sociologi ved USSR Academy of Sciences.

Dissident og skribent

I 1971 konverterede hun til ortodoksi , siden da har hun været engageret i religiøse aktiviteter, skrevet bøger og artikler distribueret i samizdat og tamizdat (i tidsskrifterne Grani og Vestnik RHD ) om emnerne religiøs vækkelse i Rusland. I 1974 blev hun fyret fra sit job, frataget muligheden for at udgive i USSR .

I 1976, med velsignelse fra hierarkerne i den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland , begyndte hun at udgive den historiske og pædagogiske samizdat maskinskrevne samling "Hope (Christian Reading)", hvori hun udgav skrifterne fra kirkefædrene , pastorale budskaber og lære fra ortodokse asketer, vidnesbyrd om de nye martyrer fra den russisk-ortodokse kirke (ROC) (breve fra eksil af præster og biskopper), samtidige værker om ortodoks teologi, pastorale foredrag af præst Dmitry Dudko og hans egne artikler om ortodokse kultur. Over tid begyndte samlingen at blive genudgivet i Vesten af ​​Posev- forlaget og distribueret i USSR i trykt form.

Efter at have samlet ti numre blev Krakhmalnikova arresteret den 4. august 1982 (hun blev anklaget for at udarbejde samlingen Nadezhda og sende den til Vesten, skrive religiøse artikler, skrive eller underskrive breve til forsvar for Fader Dmitry Dudko og Tatyana Velikanova , distribuere Dudkos bog "Om vort håb") og den 1. april 1983 blev dømt i henhold til art. 70 del 1 af RSFSR's straffelov til et års fængsel og fem års eksil, som hun afsonede i Gorno-Altai Autonomous Okrug , i landsbyen Ust-Kan [7] , og det sidste år - i landsbyen Ust-Koksa [8] . Yderligere fire udgaver af Nadezhda blev offentliggjort anonymt efter Krakhmalnikovas arrestation. Som konklusion aflagde Zoya Krakhmalnikova et løfte om hemmelig klostervæsen , idet hun tog det klosterlige navn Catherine [9] . Udgivet i juni 1987 som en del af Gorbatjovs kampagne for at befri politiske fanger.

Forfatter til serien af ​​værker "The Bitter Fruits of Sweet Captivity" (1988-1990, om forholdet mellem den russisk-ortodokse kirke og den sovjetiske stat), bogen "Lyt, Prison!", som omfattede "Lefortovo Notes" og " Breve fra eksil" (1995), kompilator og en af ​​forfatterne til samlingen "Den russiske idé og jøderne. Fatal polemik. Kristendom, antisemitisme, nationalisme" (1994). Forståelsen af ​​ortodoksiens åndelige og historiske veje endte med bogen "The Russian Idea of ​​Mother Mary" (1997), dedikeret til arven fra den russiske emigrant Maria (Skobtsova) , som blev arresteret af tyskerne for at hjælpe jøder og døde i en koncentrationslejr. I denne bog skriver Zoya Krakhmalnikova:

I det 20. århundrede i Rusland fik den sande kristendom sin mening og erfaring; under den bolsjevikiske forfølgelse af troen, kalder den del af den russisk-ortodokse kirke, der nægter at tilbede de gudløse myndigheder, sig selv for "den sande ortodokse kirke" (TOC) . Ortodoksi viser sig at være opdelt i det autentiske, som forblev tro mod Kristus, og det falske, som underkastede sig den gudløse magt og derfor mistede sin ild. I en af ​​Moder Marias artikler er der en sådan bekendelse: "Nu er det klart for mig, at kristendommen enten er ild, eller også er den ikke."

- Fra bogen "The Russian Idea of ​​Mother Mary"

En gang[ afklar ] Zoya Krakhmalnikovas skriftefader var ROC-præsten Dmitry Dudko, men hun nægtede at kommunikere med ham, da Dmitry Dudko ikke støttede hende under anholdelsen, og hun afgav også en erklæring til støtte for den sovjetiske regering. Så i kort tid[ klargør ] hendes skriftefader var Archimandrite Peter (Kucher) , kendt for sine højreradikale synspunkter , senere rektor for templer og skriftefader for Bogolyubsky-klosteret [10] .

Åndelig søgen bragte hende til den ortodokse kirkes skød i udlandet, og i slutningen af ​​1990'erne blev Zoya Krakhmalnikova et sognebarn i Moskva-samfundet i en synkretisk religiøs organisation, der kalder sig selv: The Orthodox Church of the Mother of God Sovereign (bedre kendt som “ Mother of God Center ”), deltog aktivt i hendes liv og støttede det indtil hendes sygdom og død [11] . I ægte ortodoksis skød forskede hun i kanoniseringen af ​​helgener afvist af den officielle ROC, især Grigory Otrepyev, Grigory Rasputin, Vasily Vlasaty, Pavel Kolomensky og nogle andre, og holdt med jævne mellemrum præsentationer ved møder med trofaste børn.

Døde i 2008. Hun blev begravet sammen med sin mor på Khovansky-kirkegården .

Familie

Andre oplysninger

I 1966 dedikerede digteren Bulat Okudzhava sangen "Farvel til nytårstræet" til Zoya Krakhmalnikova [14] .

Noter

  1. Zoya Krakhmalnikova // SNAC  (engelsk) - 2010.
  2. http://www.guardian.co.uk/world/2008/may/13/russia.religion
  3. https://memohrc.org/en/node/6200
  4. https://hro.org/node/1898
  5. Galina Krakhmalnikovas barndom Arkivkopi dateret 19. maj 2021 på Wayback Machine : Krakhmalnikov-familien (oprindeligt Krokhmalnik) kom fra Poltava , Zoya Alexandrovnas bedstefar og bedstemor flyttede til Bakhmut - tandlæge Mark Mordukhovich Krakhmalnikov og Verzena Mordukna-Mordukna (196176) (?— 1949).
  6. Fotografi af Krakhmalnikov-familien Arkivkopi af 30. oktober 2020 på Wayback Machine : Anden fra højre er Evgenia Markovna Krakhmalnikova.
  7. Præst Vladimir Shibaev. Zoya Svetova. Shadows from the Past Arkiveret 17. december 2019 på Wayback Machine .
  8. Ilyushenko V. Helt for åndelig modstand. Arkiveret 26. maj 2017 på Wayback Machine
  9. New Holy Russia Arkiveret 20. april 2008 på Wayback Machine .
  10. Archimandrite Peter (Kucher) Arkiveret 28. november 2010 på Wayback Machine .
  11. Lebedev V.V. Hvad historien kan lære os, eller hvordan "ortodokse partier" blev skabt  (utilgængeligt link) // Offentlige bevægelser: Verdenssyn, ideologi, information. - M .: Publishing House of the Church of the Three Hierarchs on Kulishki, 2005. - 192 s. — (Pædagogiske Julelæsninger 2003)
  12. Last Address Foundation . Hentet 11. oktober 2021. Arkiveret fra originalen 8. oktober 2021.
  13. Galina Krakhmalnikova om sin barndom . Hentet 27. november 2019. Arkiveret fra originalen 19. maj 2021.
  14. Til minde om Zoya Krakhmalnikova Arkivkopi dateret 19. april 2014 på Wayback Machine  - Human Rights in Russia-webstedet.

Links