Maria Mikhailovna Kostelovskaya | |
---|---|
2. sekretær for RCP's Kirghiz Regionale Komité (b) | |
juli 1921 - september 1921 | |
Forgænger | Murzagaliev, Mukhamedkhafiy |
Efterfølger | Korostelev, Georgy Alekseevich |
Fødsel |
19. Marts 1878 Ufa |
Død |
29. januar 1964 (85 år ) Moskva |
Forsendelsen | RCP(b) , CPSU |
Priser |
Maria Mikhailovna Kostelovskaya (1878-1964) - sovjetisk parti og statsmand.
Født i Ufa i en lille embedsmands familie. Hun studerede på de højere kvindekurser i St. Petersborg, men i 1901 blev hun udvist for at deltage i studenterkredse .
Revolutionære aktiviteterMedlem af RSDLP siden 1903.
Deltager i revolutionen 1905-07 på Krim .
Hun udførte partiarbejde i Novocherkassk, Yekaterinodar, Sevastopol, Odessa, Lugansk, Orenburg og Moskva. Gentagne gange udsat for arrestationer og undertrykkelse.
I 1906 var han partipropagandist for Vasileostrovsky-distriktsudvalget i RSDLP i St. Petersborg. I 1906-1910. var i Finland, hvor hun udførte partiopgaver for at organisere en ulovlig grænsepassage for kammerater, der emigrerede til udlandet. Siden 1916 - i Moskva, adjungeret til Moskvas regionale kontor for RSDLP, partipropagandist for Presnensky-distriktet i Moskva.
Efter februarrevolutionen i 1917, sekretær for Presnensky District Party Committee i Moskva. Delegeret fra RSDLP's 7. april-konference (b). En af arrangørerne og redaktørerne af avisen for Moskvas militærorganisation af RSDLP (b) "Derevenskaya Pravda". I marts - april 1917 - sekretær for Presnensky District Committee i RSDLP (b).
Deltog i mødet i V.I. Lenin , som vendte tilbage fra eksil, på Finland Station i Petrograd den 3. april (16), 1917. Delegeret for den 7. (april) All-Russian Conference af RSDLP (b), hvor hun afgav en rapport til støtte for Lenins kurs mod en socialistisk revolution. I perioden fra februar til oktober kæmpede hun mod mensjevikkerne og socialrevolutionære, talte i distriktsklubber til arbejdere og soldater og deltog i oprettelsen af parti-, fagforenings- og ungdomsorganisationer i Presnensky-distriktet i Moskva.
Under oktoberrevolutionen i 1917 var han vicestabschef for de røde garder i Moskva-sovjetten.
Efter den socialistiske oktoberrevolutionBetydningen af striden var, om religion skulle rykkes op med rode med de mest strenge metoder, som Kostelovskaya M.M. troede, eller det er meningsløst at gøre dette, fordi det er umuligt. Religion har jo visse rødder, så overdreven forfølgelse af kirken og troende vil have den modsatte effekt.
Forfatterne af The Atheist at the Lathe var ekstremt intolerante over for enhver sympatisk omtale af Kristi navn, selv i den fjerne kontekst af evangeliet, og tillod uhøflige, fornærmende angreb og karikaturer. I en polemik med "The Godless at the Machine" Yaroslavsky E.M. beskyldte jævnligt ledelsen af tidsskriftet for at ignorere behovet for videnskabelige metoder til at bekæmpe det i et forsøg på at "ramme kraniet" af religion, og Kostelovskaya M.M. definerede ledelsen af SVB's Centralråd som "travle præster".
Og selvom i programartiklen "Religionens tilpasning og vores opgaver", udgivet i det førende tidsskrift "Red Print" (1927. nr. 16), har Kostelovskaya M.M. Jeg er tvunget til at indrømme, at journalistik spiller en ledende rolle i kampen mod religion, som burde være talentfuld, "ikke kedeligt", "fordi den er designet til de bredeste masser", generelt viste Moskva-afdelingen af SVB en mere intolerant holdning til trosspørgsmål, og SVB's Centralråd mere moderat tilgang.
Efter 1929 endte diskussionen med Yaroslavsky E.M. og hans linjer, og magasinet "The Bezbozhnik at the Machine" blev slået sammen med magasinet "The Bezbozhnik" i regi af sidstnævnte.
Delegeret for RCP(b)'s 8. kongres, RCP(b) 11. kongres , CPSU 's
17. kongres(b) .
Hun blev tildelt Ordenen af det røde banner af arbejder .
Siden 1946 har hun været personlig pensionist.
Ledere af centralkomitéen for det kommunistiske parti i Kasakhstan (1920-1991) | ||
---|---|---|
|