Kontsevich, Ivan Mikhailovich
| Ivan Mikhailovich Kontsevich | |
|---|---|
| Fødselsdato | 19. oktober 1893 eller 1893 [1] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 6. juli 1965 eller 1965 [1] |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Beskæftigelse | kirkehistoriker |
Ivan Mikhailovich Kontsevich ( 19. oktober 1893 , Warszawa - 6. juli 1965 , San Francisco ) - russisk kirkehistoriker , publicist, offentlig person fra den russiske emigration. Bror til biskop Nectarius (Kontsevich) .
Biografi
Ivan Kontsevich blev født den 19. oktober 1893 i familien til en skatteinspektør i Warszawa. Derefter flyttede familien til de baltiske stater, og et par år senere til Poltava.
Han studerede ved Det Matematiske Fakultet ved Kharkov Universitet . I 1916 besøgte han Optina Hermitage , var under åndelig vejledning af Optina ældste. Han var medlem af borgerkrigen som en del af den hvide hær . I 1920 emigrerede han til Tyrkiet , hvor han var i militærlejren Gallipoli ; Der tog han eksamen fra militæringeniørskolen.
Nogen tid senere flyttede Ivan Mikhailovich Kontsevich til Frankrig , hvor han var engageret i manuelt arbejde, mens han afsluttede sin videregående uddannelse. Uddannet fra Fakultetet for Fysik og Matematik i Sorbonne ( 1930 ), en certificeret specialist i elektrificering. Han arbejdede som elektroingeniør i det sydlige Frankrig.
Uddannet fra St. Sergius Orthodox Theological Institute i Paris ( 1948 ; Ph.D. arbejde med temaet "Erhvervelse af Helligånden på det gamle Ruslands måder").
I 1952 flyttede han til USA og var sognemedlem i den russisk-ortodokse kirke i udlandet . Han underviste i patrologi ved Holy Trinity Theological Seminary i Jordanville .
Ivan Mikhailovich Kontsevich døde den 6. juli 1965.
Forskningsaktiviteter
De vigtigste værker er viet til historien om russisk klostervæsen, både i det gamle Rusland og i moderne tid. Han lagde stor vægt på karakteriseringen af åndelige traditioner i den russiske kirke. I bogen om tilegnelsen af Helligånden forsøgte han at belyse essensen af bedriften ædruelighed og åndelig bøn, der førte til fællesskab med Gud, og det nådefyldte ældreskab forbundet med denne bedrift, som et ledende princip. Han kombinerede teologiske og historiske studier for at vise, hvordan "intelligent handling" udviklede sig i oldtidens klostervæsen i Østen, såvel som i Rusland i det 10.-17. århundrede. Bogen om Optina Hermitage, udarbejdet til udgivelse af hans enke, blev udarbejdet på basis af unikke materialer, breve fra Optina-ældste og samtidige erindringer. Han mente, at ældreskab er en gammel profetisk tjeneste i kirken.
I. M. Kontsevichs hovedværker blev genudgivet i Rusland i 1990'erne.
Familie
Han var gift med Elena Yurievna (1893-1989), født Kartsova, en religiøs forfatter, niece af Sergei Nilus .
Elena Kontsevich siden 1919 var forbundet med den russiske emigrations yderste højre kredse (især Fjodor Vinberg og Pyotr Shabelsky-Bork ), og i 1930'erne. arbejdet for World Service , et antisemitisk agentur under Alfred Rosenbergs auspicier . Under Berner-processen i 1934 vedrørende ægtheden af Zions ældstes protokoller fremlagde hun for retten de "autentiske" papirer fra Nilus, hvilket angiveligt bekræftede hende [2] .
Proceedings
- Erhvervelse af Helligånden på det gamle Ruslands måder , 1952.
- Hieroschemamonk Nectarius, den sidste Optina-ældste. Jordanville, 1953.
- Oprindelsen af L. N. Tolstojs mentale katastrofe. München, 1960.
- Optina Pustyn og dens tid. Jordanville, 1970. (M., 1995; Minsk, 2006).
- Det nordlige Thebaid. Platina, 1976.
- Kontsevich I. M. Helligåndens erhvervelse. / Rev. udg. O.A. Platonov. - M .: Institut for Russisk Civilisation, 2009. - 864 s. ISBN 978-5-902725-43-5
Noter
- ↑ 1 2 Koncevič, Ivan Michajlovič // Database for den tjekkiske nationale myndighed
- ↑ Michael Hagemeister: Sergej Nilus und die "Protokolle der Weisen von Zion" // http://comlink.de/cl-hh/m.blumentritt/agr269s.htm Arkiveret 11. november 2013 på Wayback Machine
Links
- Biografi .
 |
| |||
|---|---|---|---|---|