| Metropolitan Cleopas | ||
|---|---|---|
| Μητροπολίτης Κλεόπας | ||
|
||
| 2. oktober 1948 - 30. marts 1951 | ||
| Forgænger | Leonty (Leontiu) | |
| Efterfølger | Photius (Kumidis) | |
|
||
| 28. juni - 20. oktober 1950 | ||
| Forgænger | Ærkebiskop Macarius II | |
| Efterfølger | Ærkebiskop Macarius III | |
| Navn ved fødslen | Lambros Papadimitriou | |
| Oprindeligt navn ved fødslen | Λάμπρος Παπαδημητρίου | |
| Fødsel |
1878 |
|
| Død |
30. marts 1951 |
|
Metropolitan of Cleopa ( græsk μητροπολίτης κλεόπας , i verden af Lambros papadimitriu , græsk. Λάμπρος παδημητρίου ; 1878 , landsbyen Polemi , PaphsKy District , Cyprus - 30. marts, 1951 ) - Bisht -landsbyen af den landsby, der er landsbyen , PaphSky distrikt Cyperns ortodokse kirke .
Født i 1878 i landsbyen Polemi på Cypern i en præstfamilie [1] .
I 1890 blev han optaget som novice i Kykksky-klosteret . Seks år senere blev han sendt til Nicosia , hvor han studerede i 3 år på Pancyprian Gymnasium .
Den 19. marts 1900, i kirken St. Procopius, en klostergård, blev Metropolitan Kirill (Vasiliou) af Kyrenia ordineret til rang af hierodeacon .
Den 25. juli 1901 blev han sendt for at studere ved den teologiske skole på øen Halki . Han dimitterede i 1908 efter at have skrevet et værk dedikeret til den cypriotiske kirke.
Derefter vendte han tilbage til Cypern og tjente som prædikant i klostret, vicevært for Centralklosteret og medlem af abbedens råd.
Den 13. juli 1910, på klostergården nær Nicosia, blev han ordineret til præst af ærkebiskop Kirill II af Cypern .
Efter hegumen Gerasimos (Christodoulidis) død, den 14. september 1911, valgte brødrene i klostret enstemmigt Cleopas som ny hegumen. Den 30. oktober førte ærkebiskop Cyril II hans tronebesættelse .
Ved at fortsætte sine forgængeres politik med at forbedre uddannelsen af brødrene i klostret sendte hegumen Cleopas munkene fra Kykkos-klostret for at studere både på Pancyprian-gymnasiet i Nicosia og i udlandet for at få videregående uddannelse.
I 1913 rejste hegumen Cleopas til Georgien , hvor han solgte det meste af klosterets gårdhave der, hvilket var økonomisk urentabelt.
Med generøse bidrag og deltagelse i udvalg og arrangementer støttede han cypriotiske skoler samt den alcypriotiske teologiske skole, som blev etableret i Larnaca i 1910. I 1923 etablerede han en drengeskole i sit hjemland, Polemy.
Han var engageret i filantropiske og sociale aktiviteter, idet han var en af arrangørerne af udstillingscentret og ydede økonomisk og moralsk støtte til både filantropiske og åndelige institutioner, såvel som arbejdet udført af berømte videnskabsmænd fra Cypern, såsom Xenophon Farmakidis og Stylianos Khurmuziou .
I 1916, efter ærkebiskop Cyril II's død, blev abbed Cleopas en af kandidaterne til stillingen som ærkebiskop af Cypern . Den politiske situation i Grækenland påvirkede valget: kandidaterne blev opdelt i tilhængere af den græske konge og premierminister Eleftherios Venizelos : Archimandrite Macarius (Mirianfevs) støttede kongen, Metropolitan Meletios (Metaxakis) fungerede som en radikal tilhænger af Venizelos, Cyrpolitan Kirinii (Vasiliou) positionerede sig som moderat veneselist. De vigtigste rivaler ved valget er Metropolitans Cyril (Vasiliou) og Meletios (Metaxakis) . Archimandrite Macarius støttede Metropolitan Cyril i bytte for løftet om Kyrenia -stolen, mens Archimandrite Cleopas tog parti for Meletios [2] . I sidste ende blev Metropolit Kirill fra Kyrenia valgt med 49 stemmer mod 23.
I 1917 blev der afholdt valg til Metropolitan of Kerinia , hvor han, på trods af den hensigt, som Abbed Cleopas udtrykte om ikke at nominere sig selv, fik 11 stemmer fra medlemmerne af forsamlingen, som var imod Archimandrite Macarius (Papaioannu) kandidatur , hvem vandt disse valg.
Ved valget til det lovgivende råd i 1930 annoncerede han sit kandidatur til Paphos -distriktet , men tabte til sin rival Christodoulos Galatopoulus med 28 stemmer.
I hans abbed som abbed blev der udført forskellige arbejder i gårdene i Xiropotamos og St. Procopius, en hotelbygning, butikker og boliger blev opført i centrum af Nisosia. Som et resultat af disse værker steg klosterets gæld fra £2.000 i 1911 til £42.000 i 1937.
Hvad angår hans forhold til de britiske besættelsesmyndigheder, fortsatte abbed Cleopas den samarbejdspolitik med dem, som var blevet vedtaget af hans forgængere, ved at opretholde venskabelige forbindelser successivt med hver af guvernørerne og højtstående embedsmænd og udveksle høflige breve.
I 1932 beskrev en britisk embedsmand ham som "moderat" og "uafhængig". Hans forhold blev endnu tættere efter hans sammenstød med ærkebispedømmet i 1931, hvorefter han blev straffet med ekskommunikation fra sin post. Som en britisk embedsmand rapporterede i 1934, var han "for regeringen, men det er svært at sige, om dette var resultatet af hans valg, eller fordi han anså det for at fremme hans mål. På et tidspunkt havde denne mand forbindelser med alle grækere, der var ballademagere og fremmede enosis , men blev en ven af den britiske regering i 1931. Som den samme embedsmand bemærkede, deltog hegumen Kleopa, sammen med sine forbindelser med myndighederne, aktivt i den nationale bevægelse i disse år, ydede økonomisk støtte, deltog i stævner og underskrev relevante appeller, og på tærsklen til oktoberbegivenhederne i 1931 var et af hovedmedlemmerne af den nationale organisation Cypern.
Konflikten i 1931, som stillede ham op mod de andre medlemmer af Broderskabet, førte til beskyldninger mod ham rettet mod Cyperns ærkebiskopp, som han så kom i konflikt med. Konfrontationen førte til, at den hellige synode i sommeren 1931 afsatte ham fra posten som abbed.
I perioden 1933-1935 skrev han en række breve til Cyperns guvernør, hvor han talte imod åger, som undertrykte øens bønder.
I 1943 blev hegumen Cleopas anklaget for at have forvaltet økonomiske anliggender, da klostrets gæld i løbet af hans år som abbedisse steg til 42 tusind lire, og ved beslutning fra den hellige synode blev han fjernet fra administrationen og forbudt at tjene. Men abbed Cleopas anerkendte ikke den hellige synods ret til at blande sig i det stavropegiale klosters anliggender, som var direkte underlagt ærkebiskoppen. Dette forårsagede en splittelse blandt brødrene, klostret blev styret af en kommission på seks personer [2] .
Den 24. december 1947 blev Metropolitan Macarius af Kyrenia, som forblev den eneste hierark i Cyperns Kirke, valgt til ærkebiskop af Cypern og blev samme dag tronet som Macarius II. Den nye ærkebiskop af Cypern måtte erstatte enkemændene fra Paphos , Kitia og Kyrenia [2] . Under sådanne forhold besluttede den hellige synode at opgive den straf, der blev pålagt Culeopa. Dette gjorde det muligt for ham at blive valgt til Metropolitan of Paphos året efter. Hans indvielse fandt sted den 2. oktober 1948.
Den 28. juni 1950, efter ærkebiskop Macarius II's død, blev han valgt til ærkebiskoppens trone [3] . Han forblev i denne stilling indtil valget den 20. oktober 1950 som leder af CPC, Metropolitan Macarius (Muscos) [2] .
Han døde 30. marts 1951.