Kinacentrisme

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. juni 2018; checks kræver 5 redigeringer .

Kinacentrisme ( kinesisk 中国中心主义) er et verdensanskuelsessystem i Østasien , ifølge hvilket, i hele verden fyldt med " barbarer ", kun Kina er centrum for civilisation , kultur og filosofi, såvel som den vigtigste underviser af "barbarer". "folk. Dette system underbyggede Kinas førende rolle i regionen og verden gennem de sidste 2 årtusinder.

Grundlaget for det kinesisk-centriske verdenssyn blev lagt i slutningen af ​​Zhou-dynastiet og tog endelig form i Han-dynastiets æra . De var tæt forbundet med konfucianismen og begrebet Mellemriget . Sinocentrismens oprindelige etnocentriske karakter blev erstattet af en imperialistisk karakter, efter mongolernes erobring af Kina og oprettelsen af ​​Yuan-dynastiet .

Kinas "barbariske" nabofolk og -stater kopierede sinocentrisme ved at skabe deres egne mikro-sinocentriske systemer (小中華思想) i Korea, Japan og Vietnam, hvilket resulterede i traditionelt kinesisk sprog og skrift ; den ideologiske ramme for konfucianske sociale og familiemæssige regler; juridiske og administrative systemer; Buddhisme ; og historieskrivningskunsten blev udbredt i Østasien. [en]

Det Kina-centrerede system var grundlaget for internationale relationer i Østasien indtil midten af ​​det 19. århundrede. Vestlige stater førte til dets sammenbrud, som begyndte koloniseringen af ​​Asien og bragte til Kina de koncepter og teknologier, der blev udviklet i Europa i den nye tidsalder .

Se også

Noter

  1. ↑ "... Kulturel sinocentrisme var basso ostinato i Østasien i mere end et årtusinde: det klassiske kinesiske sprog og skriftsystem; ideologiske rammer for den konfucianske sociale og familiære orden; juridiske og administrative systemer; buddhisme, som blev overført til Korea , Vietnam og Kina via kinesiske oversættelser af kanoniske tekster og kinesiske versioner af buddhistisk praksis; og selve historiografiens kunst" The Oxford History of Historical Writing. Bind 3. Jose Rabasa, Masayuki Sato, Edoardo Tortarolo, Daniel Woolf - 1400-1800, side. 2

Litteratur

Links