| Landsby | |
| Kazar | |
|---|---|
| 54°33′59″ s. sh. 40°05′09″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Ryazan Oblast |
| Kommunalt område | Ryazan |
| Landlig bebyggelse | Murminskoe |
| Historie og geografi | |
| Første omtale | 1147 |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↘ 51 [1] personer ( 2010 ) |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | 390528 |
| OKATO kode | 61234862002 |
| OKTMO kode | 61634401111 |
| Nummer i SCGN | 0000623 |
Kazar er en landsby i Ryazansky-distriktet i Ryazan-regionen i Rusland . Kazar er en stor landsby beliggende 25-30 km øst for Ryazan , langs Spasskaya-vejen. Ifølge "Liste over befolkede steder i Ryazan-provinsen", udgivet i Skt. Petersborg i 1862 , lå den statsejede landsby Kazar (nr. 269) ved Kazarsky-søen i den 3. lejr i Ryazan-distriktet, 25 miles fra byen Ryazan og bestod af 169 husstande (723 sjæle mænd og 729 kvinder).
| Befolkning | |||
|---|---|---|---|
| 1859 [2] | 1897 [3] | 1906 [4] | 2010 [1] |
| 1452 | ↗ 1506 | ↗ 2008 | ↘ 51 |
Kazar er nævnt under 1147 i Nikon (patriarkalske) krønike. Teksten fortæller, at der var "mirakler og mange helbredelser" fra det mirakuløse billede af ikonet af Paraskeva Pyatnitsa , som var i byen Ryazan i Kazari. "Og de lokale er stadig stolte over, at deres lille Ryazan-landsby er beslægtet med Moskva i dens alder. Men alligevel...
For det første blev den patriarkalske krønike, som videnskabsmænd mener, kompileret omkring 1539 - 1542 , det vil sige under Metropolitan Macarius ' tid . Og det blev grundigt "rettet" allerede under Patriach Nikon i 2. kvartal af det 17. århundrede.
For det andet. Om det mirakuløse fænomen af billedet af Paraskeva Pyatnitsa skriver kunstkritiker G. S. Klokova:
“... Ikonet forbundet med legenden var i den gamle katedralkirke i Ryazan Kreml, og i det 18. århundrede blev den overført til Ærkeenglens katedral. Først efter restaureringen var det muligt at fastslå, at dette ikon ikke tilhører XII, men til første halvdel af XV århundrede. Dets tilhørsforhold til Ryazan-ikonerne bekræftes af et fragment af annalerne omhyggeligt bevaret i højre margin: "... sweaterne til minde blev skrevet af den 29. august under storhertug Ivan Fedorovichs regeringstid under biskop IO (ikke ) ...”. Følgelig kunne ikonet have været malet mellem 1427 og 1456 (Ivan Fedorovichs regeringstid). En detaljeret undersøgelse af dette ikon blev udført af V. V. Filatov, hvilket begrænsede den anslåede dato for dets oprettelse til 1444-1445 eller 1447-1448 … ” .
Og endelig, for det tredje. "Grad" (det vil sige byen) Kazar eksisterede af en eller anden grund i en eller anden vagt gammel tid, men til sidst. 16. århundrede kom kun i form af en lille landsby. Og generelt (bortset fra denne kroniknyhed) begynder den først at dukke op i dokumenter fra slutningen af det 16. århundrede. (Ja, selv i listerne!).
Oldtimere siger, at i oldtiden passerede bundet af Oka-floden under selve bjerget, som Kazar står på (bekræftelse af dette er den nu eksisterende store sø Kazarskoe, tilbage fra Oka, der erstattede kanalen). Indbyggerne i Kazari havde sandsynligvis skibe og kunne drive en stor handel med folkene, der bor langs Oka, Volga og videre, og takket være en sådan handel var Kazari i sandhed en velstående by. Måske er det her, man skal lede efter ledetråden til navnet "Kazar" (forbindelse til Khazar Kaganate?) Kazar ligger meget tæt på bosættelsen Old Ryazan, og var sandsynligvis den første til at tage slaget fra Mongol-tatariske horder, der ødelagde Ryazan i 1237. Det var dengang, byen døde, men senere kun genoplivet i form af en landsby.
Den hellige jomfru Marias himmelfartskirke blev første gang nævnt i regnskaberne fra 1676 , i hvis sogn også var nabolandsbyen Muromino . Med opførelsen i Murmino i 1725 af templet i den hellige livgivende treenigheds navn fik Murmino og nabolandsbyen Semkino et selvstændigt sogn. I 1744 blev taget på kirken repareret efter anmodning fra godsejeren, kaptajnen for Livgarden i Izmailovsky-regimentet, Lev Fedorovich Izmailov . Og i 1818 opførte oberst Shcheglov, den nye ejer af landsbyen Kazar, en ny stenkirke med samme navn.
Historisk note: Stenen Assumption Church i landsbyen Kazar blev bygget i 1818 gennem indsats og midler fra oberst Fyodor Mikhailovich Shcheglov, efter hans død blev den vedligeholdt af statsråd Gerasim Grigoryevich Kamnev. I 1912, den 15. oktober, blev en tilknyttet refektorium med to gange indviet: i de tre helliges og Sankt Nicholas Vidunderarbejderens navn. Kirken var beklædt med jern, stærkt. Klokketårnet var tre-etages, sten, stærkt, bygget i 1909. I 1915 var der tre altre i kirken: i det rigtige i navnet på den Allerhelligste Theotokos Himmelfart - koldt; i spisesalen varm på sydsiden i de tre Hierarkers navn og på nordsiden i St. Nicholas Wonderworkerens navn. Spisestuen var udstyret med vandvarme. Der var ingen kapeller knyttet til kirken. Der var en meget gammel trækirkegårdskirke, bygget i det 12. århundrede, hvor reparationer blev udført i 1915. Sognet havde en zemstvo fire-statsskole, hvor der i 1915 var 119 drenge og 102 piger. Der var ingen folkeskole. Siden 1871 har den lokale præst Grigory Timofeevich Molchanov været lærer i loven ved Kazar zemstvo-skolen. Ved referatet fra mødet i Organisationskomiteen for Præsidiet for RSFSR's Øverste Sovjet for Ryazan-regionen dateret den 21. juni 1939, blev det besluttet at lukke kirken i landsbyen. Kazar, Ryazan-regionen.