Ishtyak

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. april 2022; checks kræver 3 redigeringer .

Ishtyaki (Istyaki)  er et eksoetnonym for bashkirerne i det 9. [1] -19. århundrede af finsk-ugrisk eller tyrkisk oprindelse, såvel som etnonymet for de sibiriske , herunder Baraba-tatarerne [2] [3] , brugt i relation til til dem af kasakherne og andre nabofolk. [fire]

Etymologi

Ifølge nogle forskere kommer etnonymet fra de tyrkiske sprog og afspejler bashkirernes forbindelser med Oghuz , andre mener, at det går tilbage til de finsk-ugriske sprog og afspejler kontakterne mellem Bashkirer med ugrierne, senere med ungarerne. Nogle videnskabsmænd påpeger, at etnonymet er af indo-iransk oprindelse og afspejler samspillet mellem Bashkir-stammerne og de indo-iranske. Ifølge et andet synspunkt kom udtrykket fra navnet på en af ​​lederne af bashkirernes stammeforeninger [1] .

Historie

De fleste forfattere (Aksanov A.V., Khakimov R.S. , Vafeev R.A. og andre) er af den opfattelse, at udtrykket "Ishtyak" (Istyak) er et etnonym, der hovedsageligt bruges i relation til Bashkir-stammerne [5] , herunder også andre folkeslag [6] [ 7] [8] . Ifølge en anden del af forskerne ( Napolskikh V.V. , Fisher I.E. , Zakiev M.Z. , Radlov V.V. , Gening V.F. ) svarede begrebet "ishtyak" til det russiske "Ostyak" og kom fra tyrkiske sprog , hvor etnonymet "Ishtyak" betegnet en fremmed hedensk befolkning [9] [10] [9] [11] [12] . I russiske kilder, fra 1499, kendes et semantisk nært udtryk "Ostyak", som hovedsageligt blev anvendt på Khanty, Selkups og Mansi og er deres forældede navn [13] [14] [15] [7] [16] [ 17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [5] .

Etnonym for forskellige folkeslag

Ishtyaks blev kaldt stammer eller en del af bashkirernes stammer [5] , såvel som sibiriske (herunder Baraba) tatarer [2] [3] . Ofte blev selve udtrykket "ishtyak" (istyak) brugt i forhold til bashkirerne af kasakherne [24] [6] [7] [8] . Den kendte arkæolog V. F. Gening foreslog på grundlag af skriftlige kilder, at befolkningen i Sylven-kulturen, kaldet Ishtyaks af tyrkerne, tilhørte ugrierne , idet han i de skriftlige kilder fra det 17. århundrede bemærkede sådanne stammegrupper som Syrhyans , Tersyaks , Sargach , Sylven og Iren Ostyaks og andre, som ved deres oprindelse er forbundet med de ældste lokale ugriske klaner [12] .

Brugen af ​​etnonymet blandt bashkirerne

Tadzhetdin Yalchygul , på grundlag af genealogiske legender, kompilerede et resumé af Bashkir- stammerne og klanerne , som indikerer, at Ishtyak er stamfaderen til Bashkir-stammerne og den legendariske forfader til bashkirerne. Denne tradition blev videreført af Mukhametsalim Umetbaev . Andre videnskabsmænd påpeger, at dette etnonym kommer fra navnet på en af ​​lederne af Bashkir-stammerne [25] .

F. I. Stralenberg kaldte bashkirerne for ostyaks, da de er rødhårede, og deres naboer kalder dem "Sary-Ishtyaks" (Ostyaks). V. N. Tatishchev i sit værk "The History of Russia" indikerede, at bashkirerne kasakherne kalder dem "Ostyak Sars" [26] .

Z. G. Aminev, der henviser til rapporterne fra arabiske forfattere fra det 9.-12. århundrede ( Jeyhani , Istakhri , al-Masudi , Idrisi ) om to grupper af bashkirer (interne og eksterne), mener, at de bashkirske etnonymer "kudei" og "ishtyak" er ekkoer af opdelingen i "ydre" og "interne" bashkirer. Han mener også, at etnonymet "Ishtyak" ("Ishtyage" / "internt") betød de sydøstlige bashkirer, hvis naboer var Kimaks og Kipchaks (forfædre til det kasakhiske folk) [27] .

Antropolog og etnolog R. M. Yusupov mente, at bashkirernes "Ishtyaks" i deres oprindelse daterer sig tilbage til en af ​​de ældste stammer i det sydlige Ural på den tid - Dahamerne [28] .

Ifølge historikeren L. A. Yamaeva kommer "ishtyak" fra det iranske ord "spaka", som betyder "hund, hund". I indo-iransk mytologi var ulven og hunden symboler på at bekæmpe raseri og mod. R. Sh. Vakhitov indikerer eksistensen af ​​en version af oprindelsen af ​​etnonymet fra den iranske "isti" - angriber [29] .

I det kirgisiske epos " Manas " omtales bashkirerne som "eshteks". Ifølge S. Aliyeva og R. Gabbasov kommer "ishtyak" fra navnet på stamfaderen til den kirgisiske stamme Solto, som omfatter Ai-Tuu og Sart klanerne ( Ai og Sart blandt bashkirerne) [30] .

Brugen af ​​etnonymet blandt de sibiriske tatarer

Som en del af de sibiriske tatarer blev en gruppe Ishtyak-Tokuze noteret, hvis oprindelse er forbundet med bashkirerne og oguzerne (de eksisterede indtil det 11. århundrede) [31] . Derudover bemærker forskeren N. A. Tomilov, at kasakherne ofte kaldte de sibiriske tatarer for ushtyaks , ishtyaks , ashteks [4] .

Referencer til hashdecks

I værker af den osmanniske rejsende Evliya Celebi fra det 17. århundrede kaldes den tyrkisk-muslimske befolkning i Mellem- og Nedre Volga-regioner for heshdeks, heshdekhs eller heshdek-tatarer. Oversætterne af hans arbejde fra USSR's Videnskabsakademi taler om tilhørsforholdet af udtrykket "hashdek" til Astrakhan, Sibirien og Kazan-tatarerne, hvor den russiske historiker og orientalist I. V. Zaitsev er enig med dem [32] [33] . Selvom ifølge Inan Abdulkadyr, A. G. Salikhov dette udtryk i værket af Evliya Celebi beskriver bashkirerne, og ifølge Yu .

R. M. Yusupov indrømmede, at etnonymet "Ishtyak" dybest set er en turkiseret form af navnet på efterkommerne af de gamle stammer i det sydlige Ural - "Heshdeks" eller "Heshdaks". I dette tilfælde vil "hashdak" eller "hashdah" blive oversat fra iransk som "slægtning, efterkommer, slægtninge til de store, mægtige dakhs", hvor "hash" er slægtninge, efterkommer og "dakh", "dak", " dau" - stor (Iran.) [35] . Derudover påpeger Yusupov Yu. M., at udtrykket "hashdeks" skal forstås som flere etniske grupper, der fører en nomadisk livsstil og bor i det sydlige Rusland. [36] .

Se også

Noter

  1. 1 2 Yanguzin R. Z. Ishtyak  // Bashkir Encyclopedia  / kap. udg. M. A. Ilgamov . - Ufa: GAUN " Bashkir Encyclopedia ", 2015-2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .
  2. 1 2 Seleznev A.G., Gadlo A.V., Tomilov N.A. Baraba-tatarerne: oprindelsen af ​​etno og kultur. - VO "Nauka", 1994. - 172 s.
  3. 1 2 Tomilov N.A., Vasiliev V.I., Vasilevsky R.S. Etnisk historie for den tyrkisktalende befolkning på den vestsibiriske slette i slutningen af ​​det 16.-begyndelsen af ​​det 20. århundrede. - Novosibirsk: Novosibirsk University Publishing House, 1992. - 270 s.
  4. 1 2 Etnisk historie for den tyrkisktalende befolkning på den vestsibiriske slette, 1992 , s. 32.
  5. 1 2 3 Khakimov R.S., Sitdikov A.G., Maksyutov A.A. osv. Tatarernes historie i det vestlige Ural. Bind I. Nomader af den store steppe i Ural. tatariske middelalderstater. - Kazan: Institut for Historie. Sh.Marjani AN RT, 2016. - 464 s. - ISBN 978-5-94981-225-9 .
  6. 1 2 Vafeev R.A., Koishe K.K. Sprogkontakter i den historiske fortid som bevis på transformationen af ​​den turkiske sprogverden // Uralernes og Trans-Uralernes historie, kultur, økonomi. - 2015. - S. 132-138 .
  7. 1 2 3 Nabiev R.N., Nabieva Z.R., Mirgalimova L.M. Om sporene af islam i det gamle Ruslands historie // Islamstudier. - 2018. - Nr. 1 . - S. 6-28 .
  8. 1 2 Yusupov R.M. Gamle stadier af bashkirernes etno- og racemæssige tilblivelse og oprindelsen af ​​etnonymerne "Bashkort" og "Ishtyak" // Problems of Oriental Studies. - 2009. - Nr. 4 (46) . - S. 59-62 .
  9. 1 2 Salmin , s. 98.
  10. Maslyuzhenko, 2015 , s. 126.
  11. Salmin og Radlov, 2013 , s. 68.
  12. 1 2 Gening og Ovchinnikova, 1969 , s. 136.
  13. Tikhonov S.S. Entografisk og arkæologisk undersøgelse af kontaktzonerne for aboriginerne i det vestlige Sibirien // Bulletin fra Surgut State Pedagogical University. - 2014. - S. 273-276 .
  14. Gubaidullin F.F. Selkupernes musikalske og instrumentale kultur: om studiernes historie // Bulletin fra Tomsk State University. - 2011. - Nr. 3 . - S. 19-26 .
  15. Sirotkina T.A. Om hovedprincipperne for den ideografiske klassificering af etnonymisk ordforråd // Humanitær vektor. - 2010. - Nr. 2 (22) . - S. 152-155 .
  16. Ryabkova O.A. Ob Ugriernes tilslutning til den russiske stat i "Sibiriens historie" af G.F. Miller // Bulletin fra Chelyabinsk State University. - 2014. - Nr. 8 (337) . - S. 92-96 .
  17. Shakhovtsov K.G. Vilkår for officiel identifikation af de sydlige Selkups (ifølge dokumenter fra det 20. århundrede) // Izvestiya fra Russian State Pedagogical University. A.I. Herzen. - 2007. - S. 291-296 .
  18. Yunakovskaya A.A. Ugristarum i Middle Irtysh Region // Bulletin fra Udmurt University. - 2013. - Nr. 2 . - S. 23-21 .
  19. Nagy Z. Vasyugan ved århundredeskiftet: Khanty eller Ostyaks? // Bulletin fra Tomsk State University. - 2016. - Nr. 5 (43) . - S. 123-127 .
  20. Salmin A.K. Notes on the Ugric (Chuvashologist's view) // Bulletin of the Surgut State Pedagogical University. - 2017. - S. 94-100 .
  21. Uspenskaya S.S. Etnisk identifikation af Khanty-folkene i folklore og traditionelle ideer // Vestnik TSPU. - 2017. - Nr. 3 (66) . - S. 155-161 .
  22. Chidina L.A. Piebald Horde - et stærkt folk af en stor elg // Bulletin fra Tomsk State University. - 2013. - Nr. 3 (23) . - S. 91-96 .
  23. Maidanova L.M. Områder af den finsk-ugriske etnomi i Ural // Toponomastics. - 1962. - Nr. 1 . - S. 22-32 .
  24. Galimova E.M. Perm-tatarernes traditionelle musikkultur. - Kazan: TKS Kontakt, 2017. - 328 s. - ISBN 978-5-93091-241-8 .
  25. Yanguzin R. Z. Ishtyak  // Bashkir Encyclopedia  / kap. udg. M. A. Ilgamov . - Ufa: GAUN " Bashkir Encyclopedia ", 2015-2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .
  26. Yanguzin R. Z. Ethnogenesis of the Bashkirs  // Vatandash . - 2002. - Nr. 5 . — ISSN 1683-3554 .
  27. Aminev Z. G. Etymologi af Bashkir-etnonymet "Ishtyak" // Nationale og sproglige processer i Republikken Bashkortostan: historie og modernitet: information og analytisk bulletin. - Nr. 7-8. - Ufa, 2008. - S.194-196.
  28. Yusupov R. M.  Bashkirs ved årtusindskiftet // Problemer med etnogenese og etnisk historie for Bashkir-folket. Ufa, 2006, s. 95-101.
  29. Vakhitov R. Sh . Tyrecivilisation i Ural  // Vatandash . - 2013. - Nr. 10 . — ISSN 1683-3554 .
  30. Aliyeva Sono, Gabbasov Rafkat. Fjernt ekko af "Manas"  // Vatandash . - 2016. - Nr. 6 . — ISSN 1683-3554 .
  31. Tychinskikh Z. A., Muratova S. R. Bevis på tidlige etniske og sociokulturelle bånd mellem bashkirerne og sibiriske tatarer Arkivkopi dateret 5. september 2013 på Wayback Machine // Moderne undersøgelser af sociale problemer. - 2012 - nr. 11(19).
  32. Evliya Celebi. Rejsebog . www.vostlit.info. Hentet 23. juli 2019. Arkiveret fra originalen 17. juli 2019.
  33. Ilya V. Zaitsev. Astrakhan Khanate . - Østlig litteratur fra det russiske videnskabsakademi, 2006. - S. 238. - 318 s. — ISBN 9785020185388 .
  34. Watandash / Compatriot / Compatriot magazine . vatandash.ru. Hentet: 23. juli 2019.
  35. Yusupov R. M. Om semantikken i den generiske symbolik af bashkirerne og etymologien af ​​etnonymerne Bashkort, Ishtyak / / Urban Bashkirs. Materialer fra den VI interregionale videnskabelige og praktiske konference dedikeret til Bashkirernes III World Kurultai. Ufa, 2010, s. 28-32.]
  36. Yusupov Yu. M. Bashkirs i rejsenotater fra udenlandske rejsende fra det 17. århundrede  // Vatandash . - 2010. - Nr. 11 . — ISSN 1683-3554 .

Litteratur

Links