| Hegumen Uskyld | |
|---|---|
| Portræt af Innocentius (Monastyrsky), XVII århundrede | |
| Dødsdato | 1697 |
| Service sted | Kirillovsky kloster |
| San | hegumen |
Hegumen Innokenty (i verden Monastyrsky ; død i 1697 ) - hegumen fra St. Cyril-klosteret i Kiev .
Han kom fra en jødisk familie, der købte adelen af Monastyrsky-familien.
I nogen tid underviste han i filosofi i Lvov og i Lublin . Efter vedtagelsen af ortodoksi blev han tonsureret som munk, blev hegumen af Transfiguration Monastery i Lublin (efter 1650, da Uniates blev fordrevet fra klostret), havde titlen "Derazhitsky Archimandrite " (sandsynligvis ledet archimandrite med et center i Derezhichi nær Drohobych, hvor han indtil 1531 blev grundlagt et ortodoks kloster.
I perioden med hegumenship i Lublin havde han tætte kontakter med metropoliten Anthony af Kyiv (Vinnitsa), som dengang boede i Przemysl, og med Lutsk-epark Gideon (Svyatopolk-Chetvertinsky).
10. dec 1678 - bragte til Kiev-guvernøren Golitsyn Mikhail Andreevich breve fra hierarkerne til zar Fedor III Alekseevich og til venstrebanks-hetmanen Ivan Samoylovich med en anmodning om at modvirke spredningen af unionen i Commonwealth. I Kiev modtog Innokenty Monastyrsky anbefalingsbreve fra prins Golitsyn og Hetman Samoylovich og gik med dem til zaren.
I slutningen af december 1678 ankom Innokenty til Moskva, meddelte i ambassadeordenen formålet med sit besøg og blev hurtigt modtaget af zaren. Under mødet afleverede han breve til suverænen og talte om undertrykkelsen mod de ortodokse i Commonwealth.
I januar 1680 var Innocentius til stede ved koncilet i Lublin, indkaldt efter beslutning fra det polske senat til forhandlinger mellem de ortodokse og uniaterne, hvor han kritiserede unionen. Samme år stod han i spidsen for Ovruch archimandrite, men den polske konge Jan III Sobieski , som tidligere havde lovet at overføre den til archimandrite, der var overgået til unionen. Sylvester Tvorovsky, begyndte forfølgelsen af Innocent Monastyrsky.
I slutningen af 1680 - Innokenty blev tvunget til at flygte til Kiev, han tog dokumenter og en del af klosterets ejendom med sig. Den polske konge skrev til Kiev-Pechersk Archim. Innokenty (Gizel), kræver tilbagelevering af ejendom eksporteret af Innokenty til Kiev og sølv sendt dertil af Innokentys forgænger Archim. Feofan (Krekhovetsky).
September 9, 1682 - Jan III Sobieski sendte en vogn til den ortodokse adel i Kiev, Bratslav og Chernigov provinserne med en ordre om ikke at gå ind i sagen om Ovruch archimandrite og ikke at støtte Innocent og truede med en bøde på 50 tusind guld stykker.
Siden 1681 var han hegumen i Kirillovsky-klosteret, tog en aktiv del i religiøse og politiske begivenheder i Lille Rusland i slutningen af det 17. århundrede . Hans breve til Hetman Mazepa og andre personer er bevaret.
I efteråret 1685 rejste han med 5 ledsagere som en del af Kiev Metropolitan Gideon (Svyatopolk-Chetvertinsky) delegation til Moskva for forhandlinger om overførsel af Kiev Metropolis til underkastelse til Moskva Patriarken.
21. maj 1687 - Metropolit Gideon fra Kiev gav Innokenty et brev om overdragelsen af den ødelagte Rzhishchevskys godser.
I 1688 bad Metropolitan Innokentys bistand i forhandlinger med ærkebiskop Lazar (Baranovich) af Chernigov , som den 7. marts 1688 henvendte sig til Moskva med en anmodning om at underordne Chernigov-katedraen til Moskva-patriarken. Metropolit Gideon instruerede Innokenty om at kontakte ærkebiskoppens assistent om dette spørgsmål. Lazar af Archimandrite Theodosius af Chernigov . Innocentius skrev to gange til archimandriten i Chernigov og modtog et svar om at sende en kommissær fra ærkebiskop Lazar til Kiev. Det blev hurtigt klart, at Chernigov-hierarken spillede for tid ved at blive enige om at overføre bispedømmet til Moskva-patriarkens jurisdiktion.
I 1688-1690. – Innokenty forsvarede St. Cyril-klosterets rettigheder i en række retssager med Kyiv-magistraten: i forbindelse med bybefolkningens klager over etableringen af en brosamling ved klostret, i forbindelse med et forsøg fra lederen af magistraten I. Bykovsky til at beslaglægge en del af klostrets godser. Ved dekret fra konger-medherskere og regent Sophia Alekseevna dateret den 12. oktober. I 1689 blev klosterets og magistratens godser skilt ad.
I 1689 skrev Innokenty , på vegne af Metropolitan of Kiev, en bog om transsubstantiationen af de hellige gaver. Dette essay var rettet mod Likhuds og blev skrevet i en skarp polemisk tone. I forbindelse med religiøse uenigheder om spørgsmålet om tidspunktet for transsubstantiationen af de hellige gaver rejste Innocentius til Moskva og deltog i stridigheder.
26. juli 1692 - Hetman Mazepa udsendte en universal om overførslen til Kirillov-klosteret af de søer, der tidligere tilhørte Rzhishchev-klostret.
I løbet af hans abbedisse år voksede klosterets jordbesiddelser betydeligt, og Rzhishchev Transfiguration Monastery med alle dets landområder var også underordnet St. Cyril Monastery. Det var tidspunktet for Cyril-klosterets højeste storhedstid, kun Kiev-Pechersk Lavra overgik sin herlighed.
Han døde i 1697, Innocents begravelse blev udført af hans nære ven St. Dimitri Rostovsky (Tuptalo). Innokentys gravsted er ukendt, måske blev han begravet i St. Cyril's Church nær søjlen med sit portrætbillede.