Jonathan Israel | |
---|---|
Fødselsdato | 22. januar 1946 [1] (76 år) |
Fødselssted | |
Land | |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | |
Akademisk grad | PhD [2] |
Priser og præmier | Heineken-prisen for historie, medicin, miljøvidenskab og neurovidenskab [d] ( 2008 ) Woolfson Prize in History [d] ( 1986 ) Benjamin Franklin-medalje ( 2010 ) medlem af British Academy Leo Gershoy Award [d] |
Jonathan Irwin Israel (født 26. januar 1946) er en britisk forfatter og lærd , der har specialiseret sig i Hollands historie , oplysningstiden og jødernes historie i Europa . Professor emeritus ved School of Historical Research ved Institute for Advanced Study , Princeton [3] og tidligere professor i nederlandsk historie ved University College London .
I de senere år har han fokuseret sin opmærksomhed på oplysningstidens historie. Han er imod to lejre. Den "radikale oplysning" var baseret på den rationalistiske materialisme, som først blev formuleret af Spinoza . I opposition til ham stod den "moderate oplysningstid", som efter hans mening var svækket af troen på Gud. I hans fortolkning er den radikale oplysningstiden hovedkilden til den moderne idé om frihed. Han hævder, at den moderate oplysningstid, inklusive Locke , Voltaire og Montesquieu , ikke ydede noget reelt bidrag til kampen mod overtro og uvidenhed [4] .
Han gik på Kilburn High School og fortsatte, ligesom sin skolekammerat og fremtidige medhistoriker Robert Wistrich , med at studere historie som elev ved Queen's College, Cambridge, hvorfra han dimitterede med udmærkelse i 1967 med Tripos II Part II [5] . Hans kandidatarbejde fandt sted på University of Oxford og på University College of Mexico (El Colegio de Mexico) i Mexico City . I 1972 blev han tildelt doktorgraden i filosofi .
I 1970 blev han udnævnt til Sir James Knott Fellow ved Newcastle University , og i 1972 flyttede han til University of Hull , hvor han først var assistent og derefter underviser i det tidlige moderne Europa. I 1974 blev han lektor i tidlig moderne europæisk historie ved University College London , og i 1981 blev han lektor i moderne historie og derefter professor i hollandsk historie og institutioner i 1984.
Israels karriere indtil 2001 fandt sted på British Academy . I januar 2001 blev han professor i moderne europæisk historie ved School of Historical Research ved Institute for Advanced Study i Princeton , New Jersey [6] . I 2007, på 375-året for Spinozas fødsel, beklædte han stillingen som formand for Spinozas filosofi ved Universitetet i Amsterdam [7] .
Israel definerede, hvad han betragter som "radikal oplysning" ved at hævde, at den stammer fra Spinoza . Han beskriver meget detaljeret, at Spinoza "og spinozismen i virkeligheden var den intellektuelle rygrad i den europæiske radikale oplysning overalt, ikke kun i Holland, Tyskland, Frankrig, Italien og Skandinavien, men også i Storbritannien og Irland" skepsis og republikansk regering fører til til en moderne liberal demokratisk stat [8] [9] .
Israel kritiserer skarpt Jean-Paul Marat og Maximilien Robespierre for at benægte den radikale oplysnings sande værdier og groft misrepræsentation af den franske revolution . Han udtaler: "Den jakobinske ideologi og kultur under Robespierre var Rousseaus besatte moralske puritanisme, gennemsyret af autoritarisme, anti-intellektualisme og fremmedhad," og han afviste ytringsfrihed, grundlæggende menneskerettigheder og demokrati" [10] .
Hans arbejde har modtaget en række kritik fra førende udøvere af alle slags, herunder Theo Verbeck, Harvey Chisick, Anthony La Vopa, Antoine Lilty, Samuel Moyne og Dan Edelstein. I kritikernes øjne insisterer han også på, at oplysningstiden skal ses som en bevægelse af ideer og teorier, der negligerer de socioøkonomiske rødder til intellektuel forandring i det attende århundrede. [fjorten]
|