Livet uden jul er en cyklus af fire stykker musik skabt af komponisten Giya Kancheli i første halvdel af 1990'erne. Sløjfedele kan udføres separat. Nogle af dem er trådt ind i repertoiret af fremragende moderne kunstnere: for eksempel vises den endelige version af "Night Prayers" i koncertprogrammerne for " Kremerata Baltica "-orkestret. Et af de fire værker i cyklussen, "Morning Prayers", blev brugt i den berømte film " The Tree of Life " af Terrence Malick . [en]
Med jul menes der ikke bogstaveligt talt Jesu Kristi fødsel, men en universel højtid, som er ventet med spænding hele året rundt på forskellige kontinenter. De mennesker, der boede i USSR, blev berøvet denne glæde. I hver af os - jeg taler om folk i min generation nu - blev de opdraget til at være en slags glade ateister. Og først som voksen indså jeg, at al min ungdom blev brugt i fuldstændig uvidenhed, at der er tro på livet, der er en kirke, og denne opdagelse ændrede min holdning til verden på mange måder [2] .
(Giya Kancheli)
Cyklusen "Livet uden jul" blev til på et vendepunkt i komponistens liv. Efter at have modtaget et stipendium fra DAAD forlod Kancheli Tbilisi den 27. maj 1991 og satte kursen mod Berlin, hvorfra han først skulle vende tilbage den følgende maj. Men den 22. december samme år begyndte en borgerkrig i Georgien, som markant destabiliserede situationen i landet og tvang komponisten til at blive i udlandet. Derudover er ændringer modne i kreativitet: kort før afrejse indrømmede Kancheli i et interview: "Det er ærgerligt, men min" romantik "med et stort symfoniorkester er ved at være slut. Jeg føler, at jeg er nødt til at opgive det i lang tid" [3] . De første værker skabt i processen med at søge efter nye udtryksmidler udgjorde cyklussen "Natbønner".
"Morning Prayers" dukkede op allerede før afrejsen til udlandet og modtog efterfølgende en dedikation til Robert Sturua , en ven og medarbejder til forfatteren. Den centrale episode af denne del af cyklussen er introduktionen af et soundtrack, hvorpå en barnestemme blev optaget (det tilhører Vasiko Tevdorashvili ). Kancheli brugte fonogrammer i operaen "Music for the Living", afsluttet i 1984 (hvor optagelser af stemmen fra den samme Vasiko Tevdorashvili lød), men kun i "Morning Prayers" får denne teknik en vigtig semantisk betydning: "Lyden af salmetemaer i optagelsen, det vil sige som fra et eller andet overjordisk rum og tid, gør dem til en slags moralske postulater, der er så svære at følge i det virkelige liv” [4] . I sit efterfølgende arbejde vil Kancheli gentagne gange vende tilbage til dette koncept [5] .
"Daytime Prayers" for diskant [6] , soloklarinet og lille orkester (19 medvirkende) blev bestilt af den tyske klarinettist Eduard Brunner . Dette arbejde blev afsluttet i 1991 allerede i udlandet, i byen Oberhusen .
"Aftenbøn" er skrevet på forfatterens eget initiativ. Denne del af cyklussen var dedikeret til Alfred Schnittke . M. L. Karamanova hævder, at "Aftenbønner" er dedikeret til minde om denne store komponist [7] , men Grove Dictionary of Music oplyser: værket udkom i 1992, da Schnittke stadig var i live.
"Night Prayers" i sin originale version var forbundet med en ordre modtaget fra Kronos-kvartetten . Samtidig fik Kancheli ideen om at kombinere "Morgen...", "Dagtid...", "Aften..." og "Natbønner" til en storstilet kammermetacyklus: kunne" [8] ; "Da sådanne forslag kom fra forskellige kunstnere, har hver af de fire "bønner" sin egen sammensætning. Ikke desto mindre er der ikke kun billedlige, men også tematiske sammenhænge mellem dem, og i slutningen af ”Natbønner” genkaldes salmetemaer fra alle tidligere dele” [8] . Således lægger forfatteren stor vægt ikke kun på ideen om cyklussens integritet, men også på ideen om den endelige rolle i dens sidste del.