Ding ( kinesisk 鼎; pinyin : dǐng) er et rundt madlavningsstativ i bronze ; den kunne også have en firkantet form og fire ben [1] [2] , den mest berømte form for rituelle redskaber i Kina.
Ligesom andre fartøjer blev det brugt til at ofre til forfædres ånder. Den kunne have en jinwen- indskrift på den indre overflade og var som regel rigt dekoreret på ydersiden. Det var et symbol på imperialistisk magt. Ifølge legenden blev ni offerstativ støbt af kejser Yu , ifølge antallet af regioner i det gamle Kina. I overført betydning blev det brugt som et epitet til at karakterisere en stor statsmand.
Midt i den vestlige Zhou -periode (1045-772 f.Kr.) blev ding grundlaget for den rituelle reform , hvorefter antallet af stativer (parret med et gui- kar ) anvendt ved ceremonier strengt taget skulle svare til aristokratisk rang . Ud over fartøjer påvirkede reformen rationeringen af antallet af dansere i hoftropper. Som Confucius vidner om i sine diskurser og domme, blev disse normer allerede overtrådt i løbet af hans levetid.
I den vestlige Zhou-æra blev et ding-kar med tre eller fire ben brugt i Kina til tilberedning af offerkorn og kød, hvorefter kornet blev overført til et gui- kar , som havde en palle i stedet for ben [1] .
Ordbøger og encyklopædier |
---|
Gamle kinesiske rituelle redskaber | |
---|---|
Kar til madlavning | Ding ; Tripod Lee鬲; Zeng甑 kedel; Stativkedel Yan甗 |
Kar til mad | Fartøj gui簋; Korn kasse簠;盨; offerkar ; Træ skål |
Kar til vin | Jue Cup ; Charka Jia斝; Gu觚 vin skål; Vin fartøj Zhi觯; Rhino Horn Chara觥; Offerbæger尊; Kande Yu卣; Kedel Hu壶; Kande Lei罍; Pou Vase |
Vandbeholdere | Fad Pan盘; Fartøj He盉; Fartøj Yi匜; Taz Jian鉴 |
Musikinstrumenter | Bell Nao铙; Bell Zhong鐘; Lille klokke Bo ; Tromme Gu鼓; Qing stenklokker |
Jasper produkter | Disk Bi璧; Regalia Cong琮; Jasper Scepter Gui圭; Lille scepter Zhang璋; Vedhæng Huang璜 |