Det jødiske kvarter er en middelalderlig jødisk ghetto i Lviv , der eksisterede i den polske periode af byens historie.
Jøder har været kendt i Lvov siden 1352 , hvor de slog sig ned nær foden af det høje slotbjerg og dannede en forstad (som senere voksede og blev kendt som Krakow-forstaden). I anden halvdel af 1300-tallet blev der dannet et særskilt fællesskab i selve byen, inden for bymurene. Den første omtale af Lviv bysamfund går tilbage til 1387 .
Byens jøder havde kun ret til at leve inden for deres kvarters grænser. Ghettoen havde to hovedgader: en del af de moderne gader Ivan Fedorov og Staroyevreyskaya . På den østlige side var dens grænse muren af byens arsenal , mod syd - bymuren . Den vestlige grænse blev dannet af en mur, der beskyttede kvarteret fra Skotskaya Street (nu serbisk). Fra nord stødte jødiske huse op til bagsiden af husene på Russkaya Street . Om natten blev de jødiske porte lukket fra siden af byen og indefra.
I 1550 boede 352 mennesker i det jødiske kvarter, det havde en separat synagoge, andre religiøse og samfundsinstitutioner. Kirkegården, som første gang blev nævnt i 1441, var fælles for byen og lokalsamfundene .
Et stort antal jøder ankom til Lviv efter 1569 fra vest, da polakker og jøder ifølge Unionen Lublin fik ret til at flytte østpå, på Storhertugdømmet Litauens land.
Grundlaget for økonomien i det jødiske kvarter var handel, jøder fik også lov til at beskæftige sig med håndværk og åger. Da jøderne konkurrerede med købmænd og håndværkere, vakte dette had hos bybefolkningen. Velhavende jøder lejede også af feudalherrerne deres gods og retten til at sælge spiritus i deres domæner.
Byens myndigheder forbød jøder at bosætte sig uden for det jødiske kvarter og begrænsede deres handel. I 1656 udstedte kong Jan II Casimir et forbud mod at leje huse og butikker til jøder uden for det jødiske kvarter. I 1709 blev dette forbud bekræftet af bymyndighederne i Lvov og i 1710 af kong August II . Det lykkedes dog jøderne at omgå dette forbud: I 1738 var der 71 jødiskejede butikker uden handelsret.
I det jødiske kvarter i Lvov steg befolkningen over tid og blev meget overfyldt. I løbet af det 15. og 16. århundrede steg jordpriserne i ghettoen hundrede gange. Derfor dukkede de højeste, op til fem etager, beboelsesejendomme i byen op i ghettoen. overbelægning og tæthed førte til brande og epidemier.
Pogromer var hyppige : i 1572, 1592, 1613, 1618, 1638, 1664 (i år blev 129 mennesker dræbt i ghettoen), de fortsatte ind i det 18. århundrede. Pogromerne blev udført af adelen, soldater og studerende fra Jesuit College .
I anden halvdel af det 17. århundrede begyndte mange indbyggere i det jødiske kvarter på grund af overbelægning at flytte til byerne Zhovkva , Svirzh , Buchach , som tilhørte polske aristokrater, og i slutningen af det 17. århundrede til Brody .
I anden halvdel af 1700-tallet smeltede bysamfundet formelt sammen med lokalsamfundet. Ifølge dekretet om religiøs tolerance udstedt af den østrigske kejser Joseph II i 1789 for jøderne i Galicien, blev de officielt forenet. Som før havde jøder kun ret til at bo i deres eget kvarter. Denne position blev opretholdt indtil ophævelsen af forbuddet i 1868 , hvor de rige forlod ghettoen, de fattige forblev.
Ruinerne af synagogen Golden Rose , som blev bygget i renæssancestil i 1582, er bevaret . Det var hovedsynagogen i det jødiske kvarter. Bygningerne, der var besat af cheder og rituelle bade, stod tilbage , bygninger, der engang tilhørte de jødiske ældste.