Drift ( fransk : Dérive ) er en revolutionær psyko -geografisk tilgang til uformidlet udforskning af bylandskaber, drevet af det enkelte subjekts æstetiske drifter og ønsker.
Udtrykket blev oprindeligt fremsat i The Theory of Drift ( 1956 ) af Guy Debord , dengang et fremtrædende medlem af Lettrist International . [1] Debord definerer drift som "en måde at eksperimentelt modellere adfærd på, der igen er relateret til forholdene i bysamfundet : en teknik til hurtigt at bevæge sig gennem forskellige miljøer." [2] Dette er en uplanlagt rejse gennem et landskab, sædvanligvis urbanistisk , hvor deltagerne stopper alle deres daglige forhold, opgiver aktiviteter, der kræver aktivt arbejde, og i stedet for alt ovenstående tillader sig selv at betragte deres omgivelser hver dag , mens de får storslået fornøjelse af helt tilfældige møder med fremmede. Selvom solodrift er en gyldig mulighed, bemærker Debord,
at den mest frugtbare organisatoriske sammensætning, der talmæssigt ikke overstiger en gruppe på to eller tre personer, behørigt besidder det samme vidensniveau, og som et resultat heraf gør syntesen af forskellige gruppers indtryk det muligt at nå frem til mere objektive outputresultater . [3]
Formålet med drift er studiet af terrænet og byterrænet, samt absolut følelsesmæssig desorientering i rum og tid, som direkte fører til den potentielle konstruktion af situationer . [fire]
Begrebet drift har som sagt sin oprindelse i Lettrist International, et avantgarde marxistisk kollektiv baseret i Paris . Drift opstod som en form for kritisk værktøj til at forstå og udvikle teorien om psykogeografi, defineret af letrister som "den specifikke effekt af det geografiske og territoriale miljø (uanset om sidstnævnte er bevidst organiseret) på individers følelser og adfærd." [2]
Drift fortsætter med at være et centralt begreb i "doktrinen" fra Situationist International , en radikal gruppe af oprørske kunstnere og politiske teoretikere, der blev dannet af førnævnte Lettrist International, CoBrA , og International Movement for the Imaginary Bauhaus i 1950'erne . Tid brugt på at granske byrummet var en antiimperialistisk metode for situationisterne til at bekæmpe den endeløse træthed og kedsomhed i skuesamfundets samfund . [5]
Det følger af det foregående, at på grund af det stadig mere forudsigelige og monotone forløb i hverdagen i et "civiliseret" samfund under en avanceret form for kapitalisme , bliver drift som sådan en grundlæggende nødvendighed. [3] Debord påpeger igen:
Rebelsk revolutionære forandringer i verden, i alle dens aspekter, vil bekræfte alle ideer om berigelse. En pludselig ændring i det udendørs miljø inden for en radius af flere meter; naturlig opdeling af byen i zoner med forskellig mental atmosfære; den mindste modstands vej, som automatisk forfølges i formålsløse gåture (ikke relateret til områdets fysiske kontur); bestemte steders attraktive eller frastødende karakter afvises alt sammen. Under alle omstændigheder tages der aldrig hensyn til afhængighed af årsager, hvilket kan afsløres ved omhyggelig analyse, der anvendes i dens egne interesser.
- Guy Debord " Introduktion til kritikken af bygeografi " [6]