Donin, Nicholas

Nicolas Donin
fr.  Nicolas Donin
Fødselsdato XIII århundrede
Fødselssted
Dødsdato XIII århundrede
Land
Beskæftigelse gejstlig

Nicolas Donin (Donin, Nicholas af La Rochelle, levede i det 13. århundrede) var en fransk jøde , der konverterede til kristendommen . På grund af hans rapport til pave Gregor IX om indholdet af Talmud i Europa, begyndte forfølgelsen af ​​denne bog.

Biografi

Donin er født i La Rochelle og studerede hos Rabbi Yechiel , konverterede til kristendommen i Paris.

Ekskommunikation fra det jødiske samfund (1225)

Han udtrykte tvivl om sandheden af ​​den mundtlige Torah (Talmud), og for dette blev han ekskommunikeret fra det jødiske samfund i byen af ​​sin lærer Ichiel i 1225 . Ekskommunikationsceremonien fandt sted i overværelse af hele samfundet i henhold til alle regler for ekskommunikation.

I løbet af de næste 10 år forblev Donin ekskommunikeret, men fortsatte med at holde sig til jødedommen. Gradvist begynder hans position at undertrykke ham. Donin accepterer kristendommen (måske under indflydelse af kristne missionærer) og går ind i franciskanerordenen [1] .

Rapport til paven (1238)

I 1238 tog Donin til Rom og afleverede en rapport til pave Gregor IX, hvori han fremsatte beskyldninger mod Talmud i 35 kapitler [2] . Blandt anklagerne er Talmuds tvivl om Jomfru Marias uskyld , ærekrænkelse af Kristus, fornærmelser og diskriminerende love mod kristne og umoralsk indhold. Inden Donins rapport var indholdet af Talmud dårligt kendt af den katolske kirkes hierarker [3] .

Baseret på resultaterne af rapporten beordrede Gregor IX, at alle håndskrevne kopier af Talmud skulle beslaglægges fra jøderne, overgives til franciskaner- og dominikanermunkene til undersøgelse, og hvis Donins anklager blev bekræftet, ville manuskripterne blive brændt. Selvom pavens instruktioner blev sendt til mange monarker og ærkebiskopper, var det kun kong Ludvig IX af Frankrig, der udførte dem .

Disputation af Paris (1240)

I 1240, i Paris, efter en undersøgelse, i nærværelse af kongen, blev der organiseret en strid mellem Nicolas Donin og de ledende rabbinere i Frankrig - Ichiel af Paris , Moses fra Coucy , Judas fra Melun og Samuel ben Solomon fra Château-Thierry .

Donin ved striden anklagede blandt andet Talmud [4] for at vanhellige Kristus og hævdede, at Jesus ifølge Talmud i den næste verden er kogt i kogende ekskrementer. Ifølge Donin siger Talmud angiveligt, at jøder er forbudt at efterlade kæledyr hos ikke-jøder, som ikke-jøder kan elske med, da de foretrækker jødiske dyr frem for deres koner. Rabbinerne indrømmede ifølge katolske kilder, at sådanne ting er indeholdt i Talmud, men afviste, at de refererer til kristne, og påpegede også, at Talmud taler om en anden Jesus end den, som kristne tilbeder. Den katolske domstol anså imidlertid rabbinernes argumenter for ikke overbevisende [5] .

I 1240, i Paris, blev 23 vognladninger med håndskrevne bøger af Talmud, konfiskeret fra franske jøder, brændt efter en domstolsafgørelse. Rabbi Yechiel skrev ved denne lejlighed en elegi, hvori han i poetisk form hårdt mærkede sin tidligere elev. Kort efter afbrændingen af ​​Talmud skyllede en bølge af pogromer mod jøderne gennem det nordlige Frankrig.

Franciskanernes dødsdom (1287)

I 1287, i lyset af et anti-franciskansk essay skrevet af ham i 1279, blev Donin dømt til døden. lederen af ​​ordren.

Se også

Noter

  1. DONIN, NICHOLAS, AF LA ROCHELLE . Dato for adgang: 29. oktober 2009. Arkiveret fra originalen den 14. februar 2010.
  2. Jøder og kristne: kontrovers og gensidig indflydelse fra kulturer
  3. Offentlige diskussioner mellem jøder og kristne i middelalderen. Y. Bershadskaya. Arkiveret 29. september 2013 på Wayback Machine
  4. Videnskabelig og litterær samling "Fremtiden" . Hentet 11. november 2010. Arkiveret fra originalen 16. oktober 2013.
  5. Kirke, jøde og stat i middelalderen Arkiveret 15. marts 2018 på Wayback Machine Robert Chazan s. 224-228

Links