Christian Wilhelm von Dom | |
---|---|
Christian Konrad Wilhelm von Dohm | |
Fødselsdato | 11. december 1751 [1] |
Fødselssted |
|
Dødsdato | 29. maj 1820 [1] (68 år) |
Et dødssted |
|
Land | |
Beskæftigelse | historiker , diplomat , forfatter , forfatter , universitetslektor |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Christian Wilhelm von Dohm ( tysk : Christian Konrad Wilhelm von Dohm , 11. december 1751 , Lemgo - 29. maj 1820 , Pusleben ) var en tysk historiker , forfatter og diplomat . Opnået berømmelse som forfatter til projektet om civil ligestilling af jøder .
Født i Lemgo af den lokale præst Wolrad Ludwig Wilhelm ( tysk: Wolrad Ludwig Wilhelm ) og hans kone Anna Elisabeth ( tysk: Topps zu Dettmold, Anne Elisabeth ). Hans far var fra Rinteln . Han fik i 1745 et præsteembede i Sankt Maria sogn. Volrad døde, da drengen var 7 år gammel, så moderen ledede barnets uddannelse [2] .
Efter skolen gik Christian til at studere jura på universitetet i Leipzig (1768-1773). Fra maj 1774 til september 1776 fortsatte han sin uddannelse ved universitetet i Göttingen [2] . Efter sin eksamen fra universitetet i Leipzig begyndte han at udgive videnskabelige artikler [3] . 13. september 1776 blev udnævnt til professor i økonomi, finans og statistik i Kassel [4] .
I 1779 indtrådte Christian som arkivar i den preussiske embedsmand og giftede sig i 1780 med Anna Henrietta Elisabeth Helving (1762-1780). Fra 1783 arbejdede han i det preussiske udenrigsministerium. I 1786 fik han en adelstitel [5] .
I 1808-1810 var han minister for Kongeriget Westfalen i Dresden. I efteråret 1810 gik han på pension på grund af sygdom og de sidste 10 år boede han i sit gods Pusleben i Göttingen [6] .
Han var på venskabelige vilkår med Johann Lavater , Georg Lichtenberg , Honore Mirabeau og andre [7] [8]
I 1781 udgav von Dom en afhandling om jødernes borgerlige forbedring ( tysk: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden ). Dom blev inspireret til at skrive en afhandling af sin ven, den velkendte skikkelse fra den jødiske oplysningstid , Moses Mendelssohn , som jøder fra Alsace henvendte sig til for at få hjælp [9] .
Ifølge huset var tegnene på den jødiske races tilbagegang ikke medfødte, men født af århundreders forfølgelse og undertrykkelse. Huset anså diskrimination af jøder for at være uretfærdig, og de mangler, der ligger i jøder, skal elimineres ved hjælp af favorabel behandling. Baseret på disse bestemmelser foreslog han et sæt reformer, som var baseret på jødernes ligestilling med andre borgere [10] . Ved at udligne jøderne i borgerrettigheder anså Parlamentet det for umuligt at give dem politisk lighed [11] . Samtidig tilbageviste han de traditionelle antisemitiske fordomme om jødernes generelle bedrageri og deres tendens til at bedrage [12] . Husets ideer var i tråd med den tyske tradition for oplysningstiden ( tysk: Aufklärung ), som satte samfundets interesser i første række [13] .
Udgivelsen vakte stor interesse og heftig diskussion blandt både jøder og kristne. Nogle anklagede endda von Dom for jødisk bestikkelse [9] . Von Doms ideer påvirkede den østrigske kejser Joseph II 's vedtagelse i 1782 af "Dekret om tolerance", som afskaffede mange restriktioner for jøders rettigheder [14] . Oversat til fransk af grev Honore de Mirabeau blev husets afhandling også grundlaget for konventets beslutning i 1791 om at give franske jøder lige borgerrettigheder med kristne [15] [16] .
Ud over den mest berømte afhandling "Om jødernes civile forbedring" oversatte han også fra det franske essay af Frederik II "Om tysk litteratur. De mangler, som det kan bebrejdes, deres årsager og måder at forbedre dem på" [7] . Husets kreative arv er i alt omkring 20 bøger, memorandums, oversættelser og essays samt mange tidsskriftsartikler [6] . I Goslar har der siden 1804 været et gymnasium grundlagt af von Dom , som nu bærer hans navn [17] .
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|