| Afrikaner modstandsbevægelse | |
|---|---|
| afrikansk. Afrikaner Weerstandsbeweging | |
| Ideologi |
Afrikanernationalisme , hvid nationalisme , separatisme , antikommunisme , antikapitalisme , tredje vej , anti-liberalisme, anti-globalisme |
| Etnicitet | afrikanere |
| Religiøst tilhørsforhold | Calvinister |
| Ledere |
Eugene Terblanche (1973-2010), Stein van Ronge (siden 2010) |
| Hovedkvarter | |
| Aktiv i | Sydafrika |
| Dannelsesdato | 1973 |
| allierede | i 1990'erne - Reborn National Party , Conservative Party , Inkata Freedom Party , Democratic Party of Bophuthatswana |
| Modstandere | African National Congress , SACP ; Nationalpartiet |
| Internet side | awb.co.za |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Afrikaner Resistance Movement ( Afrikaner Weerstandsbeweging , AWB ) er en ultrahøjre paramilitær organisation af sydafrikanske Afrikanernationalister . Grundlagt af Eugene Terblanche i 1973 . Fortaler for hvid nationalisme og racisme . Står på positionerne anti-kommunisme , anti- kapitalisme , anti-liberalisme og anti-globalisme . Aktivt forhindrede afviklingen af apartheid i begyndelsen af 1990'erne. Han går ind for opdelingen af Sydafrika efter racemæssige og etniske linjer og oprettelsen af en "folkestat" - Volkstat - hvide afrikanere (svarende til Transvaal og den orange republik i det 19. århundrede). Lederen - efter Terblanches død - Stein van Ronge .
Afrikaner modstandsbevægelsen ( AWB ) blev grundlagt af den pensionerede politimand og landmand Eugène Terblanche med seks associerede ved et møde i Heidelberg den 7. juli 1973 . Radikale Afrikanernationalister var utilfredse med de "liberale" tendenser i premierminister Balthazar Forsters politik . Terblanche og hans tilhængere mente, at Forsters "indrømmelser" til det sorte flertal - mere end betingede, for det meste symbolske gestus - underminerede princippet om hvid magt , såvel som øget kommunistisk indflydelse.
AWB anså apartheidsystemet for at være utilstrækkeligt egnet til Sydafrikas hvide samfunds behov. Den gik ind for oprettelsen af Volkstat , en autonom boer -statsenhed som Transvaal og Orange Republic , hvor sorte ville blive nægtet adgang. Organisationen stod også på positionerne anti-kommunisme og anti-liberalisme. Organisationens ideologi og symbolik havde åbenlyse nazistiske træk.
Organisationen fungerede i form af et paramilitært hemmeligt selskab. Objekterne for hendes angreb og angreb var ofte ikke kun sorte, ANC- og SACP- aktivister , men også hvide borgere i Sydafrika, tilbøjelige til "liberalisme", "overbærenhed med kommunismen", anklaget for "forræderi mod den hvide race". Mest berygtet var episoden den 28. marts 1979, hvor AWB-aktivister stenede og smurte en professor ved University of Pretoria med tjære og fjer for at vurdere slaget ved Bloody River i modstrid med traditionelle boers synspunkter. Eugene Terblanche talte kategorisk imod afskaffelsen af selv mindre apartheidlove vedrørende familie- og ægteskabsforhold.
I 1982-1983 udførte det sydafrikanske politi flere aktiviteter i forhold til AWB. Eugene Terblanche, hans bror Andreas, en række andre aktivister blev arresteret for ulovlig besiddelse af våben. Der blev afholdt en retssag, som afsagde en skyldig dom. Eugene Terblanche fik en to års betinget fængsel med fem års betinget fængsel.
I maj 1986 organiserede og ledede Terblanche en protestaktion mod udenrigsminister Frederic Bothas ankomst til St. Petersborg (racistiske radikale anså forsøg på at normalisere Sydafrikas forhold til de afrikanske nabostater, især Mozambique , for at være "forræderiske" ). Politiet brugte tåregas. Episoden var det første tilfælde af sydafrikansk politivold mod hvide borgere.
Samtidig udviklede AWB sine sociale programmer og ydede materiel bistand til fattige Afrikanerfamilier. Landmændenes fødevarehjælp blev organiseret til børn i Pretoria . Alene i det sidste kvartal af 1986 blev der indsamlet 300 tons fødevarer. AWB-støttende landmænd og iværksættere gav job til dem, der havde behov. Der blev også arrangeret velgørenhedskoncerter.
I begyndelsen af 1990'erne forsøgte Afrikanermodstandsbevægelsen med al sin magt at forhindre afviklingen af apartheid. Eugène Terblanc udtalte, at præsident Frederic de Klerks reformer førte til borgerkrig og kapitulation over for kommunismen . AWB foreslog det Reborn National Party og det konservative parti at skabe en valgkoalition af den yderste højrefløj , men dette projekt lykkedes ikke. Derefter udførte AWB en række kraftfulde aktioner og væbnede angreb. I begyndelsen af 1990'erne kom toppen af bevægelsens popularitet, dens antal nåede så titusindvis af mennesker.
Den 9. august 1991 ankom præsident de Klerk til en offentlig tale i Ventersdorp , Eugène Terblanches hjemby. AWB opfordrede hvide beboere til at protestere. Under ledelse af Terblanche samledes op til 2 tusinde af hans væbnede støtter i byen, inklusive dem, der ankom fra bosættelserne i Sydafrika og Namibia . De blev blokeret af forstærkede politihold. AWB-aktivister åbnede ild for at dræbe, politiet reagerede med ild [1] . Tre AWB-medlemmer og en tilskuer blev dræbt. 6 politibetjente, 13 Terblanche-militanter og 29 andre deltagere i de Klerk-mødet blev såret. Optøjerne i Ventersdorp markerede første gang i sydafrikansk historie, at en stat brugte magt mod apartheid-tilhængere.
Den 25. juni 1993 angreb Afrikanerkrigere, inklusive medlemmer af AWB ledet af Terblanche, et indkøbscenter i Kempton Park nær Johannesburg . Denne bygning var mødestedet for flerpartiforhandlinger for at afvikle apartheid. Der var et sammenstød med politiet, der blev påført store materielle skader [2] .
Med afgang fra racistiske principper indgik AWB en alliance med Mangosutu Buthelezis Inkata -parti . Kamptræning blev organiseret for Zulu -aktivister for at forsvare sig mod ANC -militante , som for størstedelens vedkommende repræsenterede Xhosa -folket . Terblanche dannede også en alliance med Bophuthatswanas bantustan-præsident , Lucas Mangope . Afrikanernationalister besluttede at hjælpe Mangopa med at forsvare Bophuthatswanas uafhængighed fra Sydafrika. I marts 1994 ankom omkring hundrede AWB-krigere til Bophuthatswana. Imidlertid førte den vilkårlige ild, de åbnede, til flere afrikaners død og afvisning af det lokale politi [3] .
Det første multiraciale parlamentsvalg i 1994 blev boykottet af ABW. Terblanche fremsatte ideen om at adskille det hvide samfund fra Sydafrika, opfordrede til at gemme sig på svært tilgængelige steder, fuldstændig opgive bånd med sorte, herunder ansætte sorte arbejdere. Samtidig var han ikke selv konsekvent i dette, afrikanere arbejdede på hans gård [4] .
Afskaffelsen af apartheid, ANC's komme til magten var AWB's største nederlag. Organisationen blev meget demoraliseret og reducerede sin aktivitet. I 2001 blev Eugene Terblanche dømt for at have slået to afrikanere, sad i fængsel indtil 2004. Flere dusin tilhængere kom for at møde ham, hvilket viste sig at være meget mindre end afrikanerne, der protesterede eller latterliggjorde Terblanche [5] . Frigjort annoncerede Terblanche sin fødsel igen [6] , ændrede sin retorik, begyndte at prædike tolerance og forsoning. Samtidig fortsatte han med at forsvare Volkstat-konceptet.
En ny aktivering af AWB kom i 2008. Økonomiske vanskeligheder, bureaukratisk korruption, sorte racistiske tendenser , udbredt kriminalitet øgede igen populariteten af ultrahøjre-radikale blandt Afrikanermiljøet. Terblanches bevægelse understregede problemet med ejerskab af landbrugsjord og opfordrede til forsvar af ejendomsrettigheder i internationale domstole, "og om nødvendigt med våben i hånd." Han argumenterede for, at kun en uafhængig "folkestat" garanterede afrikanernes fulde rettigheder. Men i praksis er organisationen holdt op med at bruge kraftfulde metoder og erklærer afvisning af vold [7] .
Den 3. april 2010 blev Eugene Terblanche brutalt myrdet på sin gård [8] af to sorte arbejdere [9] [10] , ifølge den officielle version var de utilfredse med forsinkelsen i lønningerne [11] . Den nye leder af AWB er Stein van Ronge , en kvægbruger fra Free State . Van Ronge kalder sine opgaver for hvide bønders sikkerhed og skabelsen af et "hvidt hjemland" [13] .
Antallet af AWB'er i 2000'erne svinger omkring omkring 5.000. Bevægelsen forsøger at bruge nye kommunikationssystemer for at tiltrække Afrikanerunge gennem internettet.
Afrikaner-modstandsbevægelsen bruger hovedsageligt det røde hagekorsflag, et emblem med en hvid ørn, der holder en rød cirkel indeni, som er tre syvere svarende til tallene på flaget. Både flaget og emblemet minder om Nazitysklands statslige træk , selvom der officielt er en anden forklaring på dem. Især tilstedeværelsen af en ørn forklares med beskyttelsen af "Vor Herre Jesus Kristus" og det faktum, at kristne har brugt symbolikken med en ørn i århundreder.
De tre syvere er et bibelsk symbol for den endelige sejr over Antikrist, hvortil der bruges tre seksere. Cirklen på flaget symboliserer fremskridt og evigt liv. Rød står for Jesu Kristi blod, såvel som blodet fra kristne og afrikanere i særdeleshed, udgydt for frihed. Hvid farve symboliserer "idealernes renhed", sort farve - mod [14] .