| Werner Daya | |
|---|---|
| Werner "Daya" Karfunkelstein | |
| Fødselsdato | 18. august 1881 |
| Fødselssted | Berlin , det tyske rige |
| Dødsdato | ukendt |
| Land |
Det tyske Kejserrige Weimarrepublikken Storbritannien |
Werner Daya (også stavet Daya-Berlin, tysk Werner Daya-Berlin . Rigtigt navn - Karfunkelstein , tysk Werner Karfunkelstein , pseudonym Andre Villar, fransk André Villard , 1881—?) er en tysk publicist og intellektuel. Gik fra moderat venstre til demokrat, efter at have været ultra-venstre og højre.
Han kom fra en velhavende familie af Fjodor Karfunkelstein og Rosa Walter - jødiske emigranter fra Rusland , ejere af et speditionsfirma. I 1902 konverterede han fra jødedommen til katolicismen.
I 1890-1893. gik på Köln Gymnasium i Berlin-Mitte samtidig med forfatteren Alfred Döblin , der efterlod minder om Daya [1] .
Modtog en uddannelse som ingeniør. Han var engageret i iværksætteri og blev derefter forfatter og journalist .
I begyndelsen af 1900-tallet sluttede sig til den socialdemokratiske og derefter den anarkistiske bevægelse . Samarbejdet i tidsskrifterne Free Worker , Anarchist ( Berlin ), Way ( Wien ). Han var bekendt med mange berømte venstreorienterede fra sin tid, især Erich Mühsam .
Han tilhørte semi-boheme kredse. Da han kendte russisk godt, oversatte han russisk skønlitteratur (især Mikhail Artsybashevs værker ) under hans franske pseudonym og studerede moderne russisk litteratur [2] . Det er klart, han besøgte Vyacheslav Ivanovs litterære seminarer " om tårnet " i St. Petersborg . Det tyske politi mistænkte Daiya for at samarbejde med sikkerhedsafdelingen [3] . I St. Petersborg mødte Daiya en lokal indfødt, Anna Gosteva (1889-?), som han derefter giftede sig med.
I 1902-1905. - medredaktør af det anarkistiske tidsskrift Borba (Berlin). I 1904 stillede han op til rigsdagsvalget , men trak derefter sit kandidatur tilbage [4] . I 1905 flygtede han fra politiforfølgelse til Genève og flyttede derefter til München.
I 1906 var Daiyas navn i centrum for en skandale: Karl Liebknecht beskyldte fra siderne i Socialdemokratiets Vorverts centrale organ Daiya for at finde en liste over alle russiske anarkister i Berlin under en ransagning.
I 1907 blev Daiya sammen med sine kammerater i bevægelsen arresteret og anklaget for forræderi, oprør og latterliggørelse af den tyske hær [5] . I 1911 blev han underlagt Bayern, i 1919 fik han tilladelse fra de bayerske myndigheder til at tage pseudonymet "Daya" som et officielt efternavn.
Med udbruddet af Første Verdenskrig meldte Daiya sig frivilligt til hæren, men efter 4 måneder blev han udskrevet på grund af hjertesygdom. På dette tidspunkt ændrede han brat sine politiske holdninger til patriotiske og nationalliberale. Årsagerne til denne drejning er ukendte, men de kan bedømmes ud fra Erich Mühsams veltalende dagbogsoptegnelse , som mødte Daya i Amalienstrasse i München i sommeren 1916 .
Ifølge Mühsam anklagede Daiya ham for at gentage Liebknechts gamle anklager over for to vidner et år tidligere og kræve, at han svarede for sine ord. Som Musam påpeger, styrkede disse påstande kun hans mening om Daiyas "upålidelighed", som "fra en tidligere anarkist brat blev katolik, afviste alle hans tidligere overbevisninger og nu er engageret i de mest basale ting." Den verbale træfning forvandlede sig hurtigt til et slagsmål: ifølge Musam, "dette afskum slog mig i ansigtet og knækkede min pence, så jeg blev afvæbnet" [6] .
Kort før krigens afslutning udgav Daiya sit mest berømte værk - "Advancement to the East" (1918), hvori han skitserede sit syn på fremtiden for tysk - russiske relationer og Tysklands økonomiske og strategiske fordele i Asien. del af Rusland, i modsætning til traditionel østeuropæisk kolonisering. Allerede før nazisterne foreslog han oprettelsen af en kontinental tysk-russisk-japansk blok.
En analyse af disse ideer om Daiya blev givet af Mikhail Dieterikhs i hans bog "The Murder of the Royal Family and Members of the House of Romanov in the Ural", hvilket indikerer, at i Daiyas plan "er der ikke en eneste ideologisk tanke, som er et karakteristisk tegn på alle de politiske og nationale tendenser i Tyskland i nyere tid; alt er baseret på materielle beregninger, materielle fordele, materiel magt, en materialiseret sjæl”, og at kalde forfatteren selv ”en bolsjevik til højre” [7] .
Det er bemærkelsesværdigt, at Daiyas bog fik en lignende negativ vurdering i sovjetisk litteratur, hvor han blev kaldt en repræsentant for "den mest ekstreme fløj af det tyske militærparti" [8] .
Efter krigens afslutning var Daiya generalsekretær for Bayerns demokratiske parti i seks måneder (december 1918 - juli 1919). Efter fratrædelsen arbejdede han i nogen tid som direktør for et filmstudie og blev derefter repræsentant for Deutsche Werke-koncernen i München.
I denne stilling var Daiya i 1923 involveret i den såkaldte. "Fuchs-Machhaus-sagen", hvis hovedtiltalte blev anklaget for højforræderi på mistanke om at organisere en separatistisk putsch i Bayern (som det senere viste sig, var forsøget inspireret af fransk efterretningstjeneste). Efter at processen var afsluttet og frigivet, flyttede Daiya til Berlin.
Daja boede i Berlin (Kurfürstendamm 144) indtil 1930'erne. (han arbejdede som ingeniør, tog patent på et signalanlæg til jernbanen [9] ), indtil han emigrerede til Storbritannien , hvor han igen begyndte at arbejde (køb og salg af rørvalsning) [10] . Han var glad for arkæologi , samlede en samling af sjældne palæolitiske sten.
Tjekkisk version: