Gregor VII (pave)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 8. august 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Sankt Gregor VII
lat.  Gregorius P.P. VII
157. pave
22. april 1073  -  25. maj 1085
Kirke romersk-katolske kirke
Forgænger Alexander II
Efterfølger Victor III
Navn ved fødslen Hildebrand
Oprindeligt navn ved fødslen ital.  Ildebrando (eller Aldobrandeschi eller Dhiltprandus)
Fødsel tidligst  1015 og senest  1028
Død 25. maj 1085 [1]
begravet
Mindedag 25. maj [2]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Sankt Gregor VII ( lat. Gregorius PP. VII; i verden Hildebrand , italiensk.  Ildebrando (eller Aldobrandeschi eller Dhiltprandus) ; 1020 / 1025  - 25. maj 1085 ) - Pave af Rom fra 22. april 1073 til 1. maj 85 , . Den hellige katolske kirke, den 25. maj festdag.

Han godkendte til sidst cølibat i den katolske kirke –  præsteskabets cølibat . Kæmpede for politisk dominans i Vesteuropa med de tyske kejsere . Han tvang en af ​​dem - Henrik IV  - til at komme til sig selv med anger i den toscanske fæstning Canossa . Men i slutningen af ​​sit liv blev han fordrevet fra Rom og døde i eksil, senere kanoniseret som helgen.

Tidlig karriere

Gregory (ved navn Hildebrand ved fødslen) blev født i en fattig familie af toscanske godsejere i Sovana [3] . Ifølge Johann Georg Estor var hans fødenavn Hildebrand Bonisi, og han var søn af en smed. I sin ungdom blev han sendt for at studere i Rom , hvor hans onkel ifølge nogle ubekræftede rapporter var abbed i et kloster på Aventinerhøjen . Blandt hans mentorer var Lawrence, ærkebiskoppen af ​​Amalfi og den kommende pave Gregor VI [4] . Da sidstnævnte blev afsat af den hellige romerske kejser Henrik III og forvist til Tyskland , fulgte Hildebrand ham til Köln .

Ifølge nogle kronikører [5] flyttede Hildebrand til Cluny efter Gregorys død. Men hans udtalelse om, at han blev munk i Cluny, skal ikke tages bogstaveligt. Derefter drog han, ledsaget af Abbed Bruno fra Tul, til Rom. Der blev Bruno valgt til pave under navnet Leo IX og indviede Hildebrand til diakon og blev pavelig administrator. I 1054 sendte Leo Hildebrand som sin legat til Tours i Frankrig . Der blev der under hans præsidentskab afholdt et råd , hvor spørgsmålet om synspunkter fra Berengar af Tours , som benægtede Kristi virkelige tilstedeværelse i eukaristien , blev drøftet . Efter Leos død bekræftede den nye pave, Victor II , sine legatbeføjelser, mens Victors efterfølger Stephen IX sendte ham og biskop Anselm af Lucca (den fremtidige pave Alexander II) til Tyskland for at forhandle med kejserinde Agnes de Poitiers . Stephen døde før Hildebrand vendte tilbage til Rom, men hans mission lykkedes. Han spillede en vigtig rolle i at overvinde krisen forårsaget af valget af det romerske aristokrati af modpave Benedikt X [6] , som takket være støtte fra Agnes blev erstattet af biskoppen af ​​Firenze, den kommende pave Nikolaj II . Med hjælp fra 300 normanniske krigere sendt af Richard fra Aversa , ledede Hildebrand personligt angrebet på slottet Galeria , hvor Benedikt havde søgt tilflugt. I 1059 fik han rang af ærkediakon og begyndte faktisk at styre Vatikanets anliggender .

Den nye pave, Alexander II, fremlagde et reformprogram udviklet af Hildebrand og hans tilhængere. Fra nu af blev retten til at vælge paver tildelt kardinalkollegiet. Kardinalmødet, hvor sådanne valg blev foretaget, blev kendt som et konklave ( lat.  con clave  - med en nøgle). Som pavelig rådgiver spillede Hildebrand en vigtig rolle i at forsone pavedømmet med normannerne, der havde etableret sig i det sydlige Italien og i at styrke pavedømmets uafhængighed fra de tyske kejsere.

Valg

Efter Alexander II's død den 21. april 1073 fandt hans begravelse sted i Lateranbasilikaen, hvor der blev ringet fra skaren af ​​gejstlige og folk: "Lad Hildebrand være pave", "Salige Peter valgte Hildebrand til ærkediakon!". Samme dag blev Hildebrand valgt til pave i kirken San Pietro in Vincoli af de forsamlede kardinaler, med samtykke fra det romerske gejstlige og til folkets hilsener.

Både på det tidspunkt og senere blev det diskuteret, om denne ekstraordinære bølge af begejstring for Hildebrand fra gejstligheden og folket var spontan eller måske var resultatet af nogle på forhånd aftalte aftaler [7] . Den måde, hvorpå han blev valgt, blev stærkt kritiseret af hans modstandere. Mange af anklagerne kan have været udtryk for personlig fjendskab, da de først blev offentliggjort efter Gregorys eksil. Samtidig kan vi sige, at valget af pave faktisk blev gennemført med nogle krænkelser. Først og fremmest blev kravet fra pave Nicholas II om, at den hellige romerske kejser skulle tilkendegive sin mening om kandidaten, ignoreret. Men i sidste ende påvirkede disse krænkelser ikke resultatet af valget, desuden blev der taget hensyn til Roms befolknings mening i valgproceduren - denne tradition var ikke blevet anvendt på det tidspunkt i flere århundreder.

De første bispebreve fra Gregor VII viser, at gejstligheden straks anerkendte ham som kirkens overhoved, hvilket fjerner tvivl om hans illegitimitet. Den 22. maj 1073 blev han ordineret til præst og blev pave den 30. juni , da han blev ordineret til biskop. [12]

I forbindelse med valgresultaterne beskrev de, der valgte ham som biskop af Rom, Gregor VII som: "en hengiven mand, en mand stærk i menneskelig og guddommelig viden, en fremtrædende tilhænger af lighed og retfærdighed, en klog mand i modgang og moderat i godhed, en mand med god opførsel, upåklagelig, beskeden, kysk, gæstfri; en mand opdraget i Moderkirkens skød fra barndommen, ophøjet til en ærkediakons værdighed for sine fortjenester. "Vi vælger," sagde kardinalerne til folket, "vor ærkediakon Hildebrand som pave og efterfølger af apostlen og at bære ham i fremtiden og for evigt navnet Gregory" ( 22. april 1073 ) [8] .

De første initiativer fra Gregor VII i udenrigspolitikken var rettet mod forsoning med normannerne af Robert Guiscard , men disse initiativer mislykkedes i denne periode. Efter at have undladt at opfordre til et korstog mod herskerne i Nordeuropa [9] og opnå støtte fra andre normanniske fyrster som Landulf VI af Benevento og Richard I af Capua , ekskommunikerede Gregor VII Robert i 1074 .

Samme år indkaldte Gregor VII til et råd ved Lateranpaladset, som fordømte simoni og bekræftede cølibat for gejstligheden. Disse dekreter blev bekræftet under trussel om ekskommunikation året efter (24.-28. februar) [9] . Især besluttede Gregor ved dette andet koncil, at kun paven kunne udnævne eller afsætte biskopper - disse ideer fra paven kulminerede senere i kampen om indsættelse .

Vestments

I sin artikel i L'Osservatore Romano siger Agostino Paravicini Baliani , at den populære tro på, at Sankt Pius V ( 1566-1572 ) var den første pave, der bar en hvid kasserolle, er unøjagtig. Faktisk, skriver Baliani, var det Gregor VII ( 1076 ) [10] [11] , der var den første pave, der klædte sig i det hvide og røde tøj, der blev traditionelt derefter - hvide kasketter og sokker og rød kasket, mozzetta og sko .

Konflikt med Henrik IV

Konfliktens begyndelse

Idealet for Gregor VII var en kirke uafhængig af verdslig magt.

Hovedfjende for ham var kejser Henrik IV . Efter den hellige romerske kejser Henrik III's død blev det tyske monarkis magt alvorligt svækket, hans søn Henrik IV blev tvunget til at håndtere interne problemer. I 1073 var Henrik IV kun treogtyve år gammel.

I to år efter valget af Gregor VII havde Henrik travlt med at undertrykke den saksiske opstand og var klar til at gå på kompromis med paven. I maj 1074 gjorde han bod i Nürnberg i nærværelse af pavelige legater for at forløse sit venskab med medlemmer af hans råd, som var blevet ekskommunikeret af Gregory, han aflagde også en ed om lydighed og lovede støtte til at reformere kirken. Denne anger bragte ham først pavens tillid, Henrik samlede sin styrke og besejrede sakserne i det første slag ved Lagensalz den 9. juni 1075 . Herefter forsøgte Henry at genoprette sine rettigheder som suveræn i det nordlige Italien. Han sendte grev Eberhard til Lombardiet for at bekæmpe patrii , udnævnte en Tedaldo-præst til ærkebispedømmet i Milano og forsøgte til sidst at rette op på forholdet til den normanniske hertug Robert Guiscard.

Gregor VII reagerede på en uhøflig måde i et brev dateret 8. december 1075, som blandt andre anklager beskyldte den tyske konge for at bryde hans ord og støtte ekskommunikerede rådsmedlemmer. Samtidig sendte han en mundtlig advarsel om, at hans handlinger ikke kun kunne føre til ekskommunikation, men også til fjernelse af kronen. Gregory gjorde dette på et tidspunkt, hvor han selv stod over for en modstander i skikkelse af Sencio I Frangipane, som kidnappede kirkens pave julenat , men dagen efter blev Gregory løsladt .

Gensidige aflejringer

Hvis Gregory tildelte paven retten til at afsætte kejsere, brugte Henrik kejserens ret til at afsætte paver. Pavens brev gjorde kejseren og hans følge rasende, og Henrik indkaldte til 1076 -dietten i Worms, som blev overværet af de højeste rækker af det tyske præsteskab, hvoraf mange var fjender af Gregory. Især ved denne lejlighed ankom kardinal Hugh den Uskyldige , som var blevet ekskommunikeret af paven, til Worms . Hugo formulerede hovedanklagerne mod paven, som et resultat af, at biskopperne gav afkald på deres troskab til Gregor og erklærede, at romerne var forpligtet til at vælge en ny pave [13] . Kejseren skrev angiveligt personligt en besked til paven, der sluttede med ordene: " Gå ud! ".

Rådet sendte to biskopper til Italien for at læse dekretet om at afsætte Gregor ved et koncil af lombardiske biskopper i Piacenza . Roland af Parma informerede paven om dette dekret og ankom lige i tide til Laterankoncilet i 1076 . Til at begynde med var biskopperne bange, men snart brød en sådan storm af indignation ud, at udsendingen næsten blev dræbt.

Dagen efter erklærede pave Gregor VII ekskommunikationen af ​​Henrik IV med behørig højtidelighed, og fratog ham hans kongelige værdighed og befriede hans undersåtter fra troskabseden. Handlingen med at ekskommunikere kongen var utrolig dristig og uden fortilfælde. Denne ekskommunikation var ikke en tom trussel: Henrys allerede vaklende kontrol over prinserne kollapsede. Kejseren var ikke i stand til at vinde befolkningens opbakning, og den offentlige mening i Tyskland tog pavens parti, og fyrsterne benyttede lejligheden til at gennemføre deres anti-imperialistiske politik under dække af respekt for den pavelige beslutning. Da Henry ved Trinitatis foreslog at diskutere de foranstaltninger, der skulle træffes mod Gregor VII ved adelsrådet, dukkede kun nogle få af prinserne op. Endelig startede sakserne oprøret igen. Paven vandt, og denne sejr ødelagde yderligere det allerede dårligt drevne Hellige Romerske Rige. Pavens autoritet nåede en stor højde.

Gå til Canossa

Situationen blev ekstremt vanskelig for Heinrich. Som et resultat af agitation ledet af den pavelige legat biskop Altmann af Passau mødtes de tyske fyrster i oktober i Trebura for at vælge en ny hersker. Henrik, som på det tidspunkt befandt sig i Oppenheim på venstre bred af Rhinen, blev kun reddet fra at miste tronen ved de forsamlede fyrsters manglende evne til at blive enige om spørgsmålet om hans efterfølger.

Deres uenigheder førte til en udsættelse af beslutningen. Henrik, erklærede prinserne, skal erstatte skaden på Gregor VII og forsone sig med ham inden for et år, ellers blev tronen erklæret ledig. Samtidig besluttede de at invitere Gregor VII til Augsburg for at løse konflikten.

Heinrich indså, at forsoning med paven var afgørende for ham for at bevare magten. Først forsøgte han at nå sine mål ved hjælp af en ambassade, men da Gregory afviste sine ambassadører, tog han beslutningen om personligt at tage til Italien.

Gregor VII havde allerede forladt Rom og antydet til de tyske fyrster, at han ville forvente at ledsage dem på rejsen den 8. januar til Mantua . Men eskorten dukkede ikke op, og på dette tidspunkt modtog han nyheden om Henrys ankomst. Henry, der rejste gennem Bourgogne, blev mødt med entusiasme af langobarderne, men modstod fristelsen til at bruge magt mod Gregory. Han tog en uventet beslutning om at bede Gregory om syndsforladelse og tog til Canossa, hvor han var. Turen til Canossa blev hurtigt legendarisk.

Forsoningen blev gennemført efter langvarige forhandlinger og visse forpligtelser fra Henrys side. Paven frikendte Henriks synder, og det passede de tyske fyrster. Ophævelsen af ​​ekskommunikationen betød dog ikke ægte forsoning, da den sande årsag til konflikten mellem Henry og Gregory - striden om investitur - ikke blev elimineret. En ny konflikt var også uundgåelig på grund af det faktum: Heinrich mente, at ekskommunikation annullerer aflejringen. Gregory holdt sig imidlertid råderum og gav ikke engang en antydning om afskaffelsen af ​​aflejringen ved Canossa.

Heinrichs re-ekskommunikation

Henrik IV samlede gradvist sine kræfter. Oppositionen trak sig dog ikke tilbage. Ved et koncil i Forheim i marts 1077 erklærede fyrsterne, i nærværelse af pavelige legater, igen Henrik for afsat og valgte Rudolf af Schwaben som hersker . Paven tøvede i nogen tid, idet han valgte, hvilken af ​​modstanderne han skulle støtte, og besluttede til sidst at støtte Rudolph efter hans sejr i slaget ved Flachheim den 27. januar 1080 . Under pres fra sakserne opgav Gregory sin ventepolitik og erklærede igen ekskommunikationen og afsættelsen af ​​kong Henrik den 7. marts 1080 .

Men den pavelige mistillidsvotum hjalp denne gang endda Henry. Ifølge mange var det uretfærdigt, og folk begyndte at tvivle på gyldigheden af ​​Gregorys handlinger. Desuden døde Rudolf af Schwaben af ​​sine sår den 16. oktober samme år. En ny antikonge, Hermann af Salm , blev nomineret i august 1081 , men hans personlighed passede ikke til rollen som leder af det gregorianske parti i Tyskland, og Henrik IV greb initiativet. Han nægtede at anerkende ekskommunikationen. Ved koncilet i Brixen den 16. juni 1080 afsatte Henrik, med støtte fra de tyske biskopper, der var utilfredse med paven, igen paven og udnævnte modpave Clemens III (Guibert af Ravenna). I 1081 begyndte Henry åbne fjendtligheder mod Gregory i Italien. Paven begyndte at miste terræn, og tretten kardinaler forlod ham.

Pavens vigtigste militærstøtte, Matilda af Toscana , [14] blev tvunget ud af Henriks hær over Appenninerne, så Gregory måtte rejse fra Ravenna til Rom. Rom overgav sig til den tyske konge i 1084 , Gregory trak sig tilbage til Castel Sant'Angelo og nægtede at modtage ambassadører fra Henrik, som lovede ham bevarelsen af ​​tronen mod at blive kronet som kejserlig i Rom. Gregory insisterede imidlertid på, at Henry først skulle møde op for rådet og omvende sig. Kejseren, der foregav at være enig, tillod biskopperne at samles, men i overensstemmelse med deres ønsker ekskommunikerede Gregory igen Henry.

Efter at Henrik havde modtaget denne nyhed, rejste han igen ind i Rom den 21. marts for at se, at Guibert af Ravenna var blevet tronen som pave Clemens III. Han blev snart kronet , men Robert Guiscard, som Gregory havde dannet en alliance med, marcherede allerede mod byen, og Henry flygtede til Rouen .

Eksil fra Rom og død

Paven blev løsladt, men Robert Guiscard, i spidsen for den normanniske hær, udsatte byen for en frygtelig ruin . Den romerske befolkning rejste sig mod paven, og han blev tvunget til at flygte til klosteret Monte Cassino og senere til normannerne i Salerno , hvor han døde i 1085 . Tre dage før sin død trak han alle de ekskommunikationer tilbage, som han havde udtalt, med undtagelse af to - i forhold til Henry og Guibert. Han blev begravet i katedralen i Salerno .

Historisk betydning

Konflikten mellem paven og Henrik IV var den farligste og længste af konflikterne i Europa i det 11. århundrede, der truede selve den katolske kirkes eksistens [15] .

Pavedømmets politik over for landene i Europa

Normannerne

Gregor VII's forhold til andre europæiske stater var stærkt påvirket af hans tyske politik. Forholdet til normannerne bragte bitter skuffelse til paven. De store indrømmelser, pave Nicholas II gav dem, var ikke kun magtesløse til at stoppe deres fremmarch i det centrale Italien, men formåede heller ikke at give pavedømmet den forventede beskyttelse. Da Gregory VII var i vanskeligheder, lod Robert Guiscard ham klare sig selv og greb ind, da han selv blev forskrækket over truslen om en tysk invasion. Efter at have erobret Rom forlod han byen, og folkelig indignation førte til fordrivelsen af ​​Gregory.

Pavelige suverænitetskrav

Med hensyn til nogle lande forsøgte Gregor VII at etablere suverænitet fra pavedømmets side og sikre anerkendelse af hans ejendomsrettigheder. Han erklærede, at Korsika og Sardinien "fra umindelige tider" tilhørte den romersk-katolske kirke. Paven forklarede den ungarske konge Geza I , at hans rige tilhørte den hellige trone. Spanien forekom ham også at være Sankt Peters arv, hvor paven, der knap havde besteget tronen, velsignede ridderne til at tage landområder fra maurerne, men kun på betingelse af, at hans øverste myndighed over de erobrede områder ville blive anerkendt.

Frankrig

Filip I af Frankrig , på grund af sin praksis med simoni og vold mod kirken, blev præsenteret som et potentielt mål for kritik fra paven. Ekskommunikation syntes nært forestående, men Gregory afstod fra at sætte sine trusler i værk, selvom kongens opførsel ikke viste nogen forbedring. I sin besked til Filip I fordømte paven ham kun for at have røvet italienske købmænd på vej til en messe i Champagne.

Pave Gregor forsøgte at organisere et korstog ind i Spanien ledet af grev Eble de Rusy [16] .

England

Gregor VII krævede lydighed fra kongen af ​​England. Vilhelm I Erobreren følte sig dog tryg. Han blandede sig aktivt i kirkens ledelse, forbød biskopper at besøge Rom, foretog udnævnelser til bispedømmer og klostre og bekymrede sig ikke om pavens irettesættelser. Gregory havde ingen mulighed for at tvinge den engelske konge til at ændre sin kirkelige politik, så han foretrak at ignorere det, han ikke kunne godkende, og selv fandt det passende at forsikre ham om hans særlige kærlighed.

Fjerne kristne lande

Gregory etablerede faktisk kontakter med alle lande i den kristne verden. Disse forhold var dog ikke altid politiske, ofte var det kun korrespondance. Så hans breve nåede Polen, Kievan Rus og Tjekkiet. Og paven sendte endda regalier til herskeren over Kroatien Zvonimir : et scepter og en krone . Han forsøgte uden held at bringe Armenien i tættere kontakt med Rom. Kiev-prinsen Izyaslav Yaroslavich , søn af Yaroslav den Vise , som blev fordrevet fra Kiev, sendte sin søn Yaropolk til Rom for at bede om hjælp til hans genoprettelse på Kievs trone.

Byzantinske Rige

Gregor VII forsøgte at underlægge sig Roms magt og imperiet af den byzantinske basileus , som netop havde lidt et tungt nederlag fra seljukerne ved Manzikert ( 1071 ). Gregor VII forsøgte at påtvinge Byzans en kirkeforening. Diplomatiske forhandlinger med den byzantinske kejser Michael VII i 1073 mislykkedes; så beslutter Gregor VII at ty til våbenmagt: i 1074 planlægger han at sende en ridderhær fra Vesten til Byzans, og hyklerisk sætter hende til opgave at "redde" den græske kirke, som er truet af de vantro, ud af problemer . Det vil sige, at han var den første, der opfordrede til et korstog mod Seljukkerne , men uden held, og navnet "korstog" dukkede op meget senere. Han brugte mange penge på vedligeholdelse af lejesoldater [17] .

Interne reformer

Gregory troede oprigtigt, at kirken var grundlagt af Gud, og paven blev betroet opgaven med at samle menneskeheden i et enkelt samfund, hvor den guddommelige vilje er den eneste lov, og derfor er den guddommelige institution overlegen i forhold til alle menneskelige strukturer, især den sekulære stat. Efter hans mening er paven, som kirkens overhoved, Guds sendebud på jorden, og ulydighed mod ham betyder ulydighed mod Gud.

Han beordrede, at alle vigtige kirkelige sager skulle afgøres i Rom. Centraliseringen af ​​den kirkelige magt i Rom betød naturligvis en indskrænkning af biskoppernes beføjelser. Da de nægtede at underkaste sig frivilligt og forsøgte at forsvare deres traditionelle uafhængighed, var Gregorius pontifikat fuld af kamp mod de højere rækker af gejstligheden. Denne modstand kom til udtryk i pavens kamp for gejstlighedens cølibat og mod simonien . Gregor VII undlod at indføre cølibat, men kæmpede for det med mere kraft end sine forgængere. I 1074 udgav han en encyklika, der fritog befolkningen for lydighed mod biskopper, der ikke straffede gifte præster. Det næste år beordrede paven dem til at skride til handling mod gifte præster og fratage disse præster deres indkomst [18] .

Litteratur

Noter

  1. ↑ BeWeB
  2. ↑ Calendarium Romanum  (lat.) : Ex decreto Sacrosancti Œcumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Pauli PP. VI promulgatum. Editio typica - Civitas Vaticana : 1969. - S. 26.
  3. ↑ Paravicini Bagliani, Agostino. Una carriera dieotr le quinte  (neopr.)  // Medioevo. - 2008. - December ( № 143 ). - S. 62-63 .
  4. ↑ Paravicini Bagliani, Agostino. Una carriera dieotr le quinte  (neopr.)  // Medioevo. - 2008. - December ( № 143 ). - S. 64 .
  5. ↑ Paravicini Bagliani, Agostino. Una carriera dieotr le quinte  (neopr.)  // Medioevo. - 2008. - December ( № 143 ). - S. 66 .
  6. ↑ Paravicini Bagliani, Agostino. Una carriera dieotr le quinte  (neopr.)  // Medioevo. - 2008. - December ( № 143 ). - S. 70 .
  7. ↑ Thomas Oestreich (1913). Pave St. Gregor VII. Katolsk Encyklopædi. New York: Robert Appleton Company.
  8. ↑ Mansi, "Conciliorum Collectio", XX, 60.
  9. ↑ 1 2 Paravicini Bagliani, Agostino. Sia fatta la mia volontà  (neopr.)  // Medioevo. - 2008. - December ( № 143 ). - S. 76 .
  10. ↑ Vatikanets avis undersøger historien om rød, hvid pavedragt: Nyhedsoverskrifter . Katolsk kultur (2. september 2013). Dato for adgang: 28. januar 2014. Arkiveret fra originalen 24. december 2014.
  11. ↑ L'Osservatore Romano . Osservatoreromano.va. Dato for adgang: 28. januar 2014. Arkiveret fra originalen 14. april 2016.
  12. ↑ Chisholm, Hugh, red. (1911). Gregor (paver)/Gregor VII. Encyclopædia Britannica (11. udgave). Cambridge University Press.
  13. ↑ Brev til Gregor VII (24. januar 1076) . Hentet 20. november 2014. Arkiveret fra originalen 12. november 2014.
  14. ↑ Robinson (1978), s. 100.
  15. ↑ Frankopan, 2018 , s. 36-37.
  16. ↑ Bernard F. Reilly, The Contest of Christian and Muslim Spain 1031-1157 , (Blackwell Publishing Inc., 1995), 69.
  17. ↑ Diplomati af Gregor VII. http://diplomat-ceremonial.ru/diplomatia-perioda-feodalnoi-razdroblennosti/diplomatiya-grigoriya-vii.html  (utilgængeligt link)
  18. ↑ Mansi, "Gregorii VII registr sive epistolarum libri." Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio . Firenze, 1759

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis