| gozbert | |
|---|---|
| lat. gosbertus | |
| Gozberts dåb af Saint Kilian. Glasmaleri fra Mariakirken i Gerolzhofen (1905) | |
| hersker over hertugdømmet Würzburg | |
| 687 - 689 | |
| Forgænger | Heden I |
| Efterfølger | Heden II |
| Fødsel | 650 |
| Død | 689 |
| Slægt | Hedeniner |
| Far | Heden I |
| Ægtefælle | Gailana |
| Børn | søn: Heden II |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Gozbert ( Gotsbert ; lat. Gosbertus , tysk Gosbert ; dræbt i 689 ) - herskeren over hertugdømmet Würzburg (befolket af Thüringer - regioner i Franken ) i 687-689.
De vigtigste narrative kilder om Gozbert er " Martyrdom of Kilian " skrevet omkring 840 ( lat. Passio Kiliani ) [1] [2] [3] og andre middelalderlige hagiografiske skrifter om denne helgen [4] [5] . Selvom dataene fra "Martyrdom of Kilian" om Gozberts familiebånd højst sandsynligt er absolut pålidelige, er andre beviser (primært om St. Kilians rejse til Rom ) tvivlsomme [2] [6] [7] .
Gozbert tilhørte den adelige Thüringer-familie af Hedeninerne . Han var en af tre sønner af hertug Heden I. Af disse overlevede kun Gozbert sin far. En af Hedens I's sønner var gift med Gailan . Efter hans død blev hun ifølge Thüringens skikke Gozberts hustru. Fra dette ægteskab blev Heden II født , Gozberts eneste kendte barn [2] [3] [4] [8] [9] .
Gozbert arvede magten over de frankiske Thüringer efter sin fars død i kamp med avarerne i 687 [5] . Han regerede over hertugdømmet Würzburg, det vil sige den del af Thüringens lande, der grænsede op til det frankiske Austrasia . Faktisk blev Thüringen styret af Theotbalds efterkommere . Gozberts hovedstad var fæstningen Würzburg [2] .
I The Martyrdom of Kilian rapporteres det, at Gozbert, ligesom alle hans undersåtter, var en hedning, der tilbad gudinden Diana . Da han hørte om Kilians ankomst og de prædikener , han holdt, kaldte han ham til sig og gjorde ham til sin rådgiver. Snart, under indflydelse af denne helgen, konverterede hertugen selv til kristendommen og tvang mange af sine stammefæller til at blive døbt [2] [4] [10] . Blandt de omvendte var Gozberts søn Heden, men Gailana forblev en trofast hedensk. Der er dog også en opfattelse af, at Gozbert, som var hersker over de austrasiske konger fra det merovingerske dynasti , var kristen allerede før Kilians ankomst [7] [11] .
Da Gozberts ægteskab var i strid med kirkens kanoner , krævede Kilian, at hertugen forlod sin kone. Ifølge nogle kilder gik han med til at gøre dette, ifølge andre nægtede han selv på trods af sin dåb. Kilians stadigt stigende krav om at kontrollere hoffolkets liv vakte had til helgenen blandt disse. Da Gozbert gik på en militær kampagne i 689, hyrede flere adelige, ledet af Gailana, en lejemorder. Han angreb Kilian om natten, dræbte to af sine ledsagere ( Colman og Totnan ) og halshuggede selve biskoppen. Helgenens legeme blev hastigt begravet sammen med hans bispelige tilbehør: en stav, et evangelium, et brystkors og andre genstande. Da Gozbert vendte tilbage fra kampagnen og spurgte om Kilian, svarede Gailana, at hun ikke vidste, hvor han var. Guds straf overhalede dog snart alle de ansvarlige for helgenens død : både morderen Kilian og Gailana gik amok , mens den første af dem rev sig selv i stykker under endnu et anfald. Sådan beskrives begivenheder i The Martyrdom of Kilian. I modsætning hertil er hertug Gozbert selv i Rabanus Maurus ' martyrologi navngivet som kunde til mordet på helgenen og hans ledsagere [2] [4] [5] [6] [7] [9] [12 ] ] [13] [14] .
Gozbert fastholdt sit engagement i kristendommen indtil sin død. Men snart (måske allerede samme år) blev han dræbt af sine egne krigere blandt de hedenske saksere . Efter Gozberts død skulle hans søn Heden II blive hersker over hertugdømmet Würzburg. Han blev dog fordrevet fra Franken af hedninger og var først i stand til at modtage sin fars ejendele efter et par år [2] [4] [8] .
Posthume minder om Gozbert blandt Thüringens indbyggere var tæt forbundet med kulten af St. Kilian. I en af kirkerne i Münnerstadt er et firedelt træmaleri lavet omkring 1505 af Veit Stoss , som forestiller en helgen og en hertug, bevaret. I XVII-XVIII århundreder er der referencer til mysterierne dedikeret til Kilians død [15] [16] . I begyndelsen af det 19. århundrede dedikerede digteren Friedrich La Motte Fouquet en tragedie til Gozbert [17] , og i 1926 skrev Peter Schneider sin biografi [18] .
En gade i Würzburg er opkaldt efter hertug Gozbert.