| Landsby | |
| Vozdvizhenskoe | |
|---|---|
| Ophøjelsens tempel og kapellet Kronid af Radonezh | |
| 56°11′47″ s. sh. 38°03′21″ in. e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Moskva-regionen |
| Kommunalt område | Sergiev Posad |
| Landlig bebyggelse | Lozovskoe |
| Historie og geografi | |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↗ 108 [1] personer ( 2010 ) |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | 141362 |
| OKATO kode | 46215819001 |
| OKTMO kode | 46615458131 |
| Nummer i SCGN | 0020537 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Vozdvizhenskoye er en landsby i Sergiev Posad-distriktet i Moskva-regionen i Rusland . Beliggende 50 kilometer fra Moskva. Det er en del af landdistrikterne Lozovskoe .
| Befolkning | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [2] | 1886 [3] | 1890 [4] | 1899 [5] | 1926 [6] | 2002 [7] | 2006 [8] | 2010 [1] |
| 153 | ↘ 128 | ↗ 176 | ↘ 98 | ↗ 200 | ↘ 110 | ↘ 82 | ↗ 108 |
Ifølge arkæologiske data går landsbyens historie tilbage til begyndelsen af det 14. århundrede. Dens ejere var de store Moskva-fyrster, zarer, kejsere og kejserinder. Navnet på landsbyen kommer fra Kirken for Ophøjelse af Det Hellige Kors , bygget ved det kongelige rejsepalads, hvoraf der var fem på vej fra Moskva til Treenighedsklosteret : i Alekseevsky, Taininsky , Bratovshchina, Vozdvizhensky, nær væggene i Treenighedsklosteret (kongerne gik langs denne sti til fods).
Flere gange blev Vozdvizhenskoye skueplads for vigtige historiske begivenheder. Den første af dem er Khovanshchina . Efter tsar Fjodor Alekseevichs død i 1682 , som ikke efterlod en arving, skulle tronen overgå til den 16-årige Ivan - søn af den første kone til Alexei Mikhailovich , den afdøde kejserinde Maria (nee Miloslavskaya ). Boyar Dumaen erklærede hastigt, i modsætning til sædvane, den 10-årige Peter zaren, søn af den anden hustru til Alexei Mikhailovich, enkekejserinde Natalia Kirillovna (nee Naryshkina ). Men tilhængerne af Miloslavskys opildnede bueskytterne og valgte soldater til oprør den 15. maj 1682 og hævdede, at Tsarevich Ivan var blevet dræbt af Naryshkins. Senere beskyldte Miloslavskys oprøret på prins Ivan Andreevich Khovansky, den berømte kommandant elsket af folket. Under streltsy-soldat-oprøret blev nogle repræsentanter for adelen dræbt, herunder bojaren Artamon Matveev og onklerne til den ti-årige Peter I, Afanasy og Ivan Naryshkin. Som et resultat endte både Ivan og Peter på tronen, og deres ældre søster, prinsesse Sofia Alekseevna , blev regent og de facto hersker .
Prins Ivan Andreevich Khovansky blev udnævnt til leder af Streltsy-ordenen, da han havde stor respekt blandt bueskytterne og kunne holde dem i lydighed. Han forsøgte at forsvare deres interesser over for regeringen. Da han også havde sympati for de gamle troende, forsøgte prinsen at opretholde en moderat linje mellem dem og den officielle kirke. Som et resultat eskalerede forholdet mellem ham og Tsarevna Sophia, patriark Joachim og mange boyars kraftigt.
I september 1682 forlod det kongelige hof Moskva til Kolomenskoye, og derefter i en rundkørsel, uden om Moskva, flyttede det rundt til Treenigheden-Sergius Lavra. Den 17. september fejrede prinsesse Sophia en navnedag i Vozdvizhensky, hvor mange boyarer ankom. Prinsessen planlagde massakren på Khovanskys og krævede forræderisk, at de skulle komme til det højtidelige møde med hetmanens søn Samoilovich, planlagt til den 18. september. Prins Khovansky og hans søn Andrey gik til mødet og ønskede ikke at bringe sagen til en åben konfrontation. For at fange dem blev prins Lykov sendt fra Vozdvizhensky. Ivan Andreevich Khovansky blev pludselig fanget i landsbyen Pushkino , og hans søn Andrei - nær Bratovshchina . De fangede Khovanskys blev straks ført til Vozdvizhenskoye til rejsepaladset, hvor de forventedes at blive straffet. Efter at have læst dommen, hvori de løgnagtigt blev anklaget for at stræbe efter at udrydde kongefamilien og gribe magten, fik de ikke et ord til at retfærdiggøre og huggede straks hovedet af på pladsen foran paladset. I mangel af en bøddel blev de henrettet af en bøjlebueskytte. Ligene af de henrettede fik ikke lov til at blive begravet: de blev simpelthen trampet ned i de sumpede bredder af floden Vori . Efterfølgende opstod en lokal legende om, at den henrettede far og søn Khovansky rejser sig fra sumpen om natten og med afhuggede hoveder i hænderne går de ud på vejen og tigger rejsende og forbipasserende om en kristen begravelse.
Et par år senere blev Vozdvizhenskoe igen skueplads for en kamp mellem russiske herskere og kampen om magten. I 1689, da den sytten-årige Peter gjorde krav på tronen, begyndte en kamp mellem den unge zar og hans ældre søster, Sophia, som denne gang blev ydmyget her. I frygt for Sophia og i hemmelighed forlod Preobrazhensky , søgte den unge suveræn tilflugt bag murene i Treenighedsklosteret . Hans støtter nåede også ud til Trinity - morsomme tropper , et streltsy-regiment under kommando af L.P. Sukharev og andre. Sophia var ude af stand til at rejse et oprør mod Peter og gik mod Trinity-Sergius-klosteret for forhandlinger, der fandt sted i rejsepaladset i Vozdvizhensky. Sophia krævede, at Peter vendte tilbage til Moskva, men han var ikke enig, og stolede med rette ikke på hende. I stedet arresterede Peters medarbejdere Sophia og sendte hende til Moskva, til Novodevichy-klosteret , hvor hun blev tonsureret som en nonne under navnet nonnen Susanna.
Indtil 1994 var Vozdvizhenskoye centrum for Vozdvizhensky landsbyråd, og i 1994-2006 var det centrum for Vozdvizhensky landdistrikt .
Ud over Korsets ophøjelse omfatter de mest berømte turiststeder et hus dekoreret med udskæringer, som er placeret ved afkørslen fra Vozdvizhensky til Yaroslavl-motorvejen.
I 2009 blev dåbskapellet i Kronid af Radonezh (Lubimov) (som blev skudt i 1937 ved Butovo skydebanen) bygget i traditionerne for nordlig træarkitektur og indviet [9] .
Ved siden af templet oprettes Museum of the North Russian Kurna Hut, hvor flere værdifulde monumenter af træarkitektur er samlet [10] [11] . I landsbyen på initiativ af rektor for Korskirkens Højhed, Fr. Andrey Krasheninnikov, festivalen for traditionel russisk sang finder sted hvert forår [12] [13] . Hvert år på mindedagen vil Rev. Sergius af Radonezh fra Vozdvizhensky, en procession foretages til nabolandet Radonezh (18. juli) [14] , og den 8. oktober slutter Vozdvizhenskys sognebørn sig til processionen "The Path of St. Sergius" til Treenigheden-Sergius Lavra , der går igennem Pokrovsky Khotkov klosteret [ 15]
Vozdvizhenskoye. Museum for den nordrussiske kyllingehytte
Vozdvizhenskoye. Museum for den nordrussiske kyllingehytte
Vozdvizhenskoye. Restaureret nordrussisk kyllingehytte fra Arkhangelsk-regionen
Festival for traditionel russisk sang i Vozdvizhensky, maj 2015
Ensemble af Dmitry Pokrovsky ved festivalen for traditionel russisk sang i Vozdvizhensky, maj 2015
Procession fra Vozdvizhensky til Radonezh 18. juli 2009
Vozdvizhenskaya-kirken blev bygget af mursten efter ordre fra AI Mukhanova i 1838 og blev endelig færdig i 1847. På grund af det klare design og perfektion af proportioner kan den rangeres blandt de fremragende værker i Moskva-imperiets stil. Det er grundlæggende tæt på udviklingen af A. G. Grigoriev for Trinity Church i Ershov nær Zvenigorod. Byggeriet blev udført under tilsyn af arkitekterne D. F. Borisov og F. M. Shestakov [16] ifølge projektet fra 1834.
Den centrerede bygning, tæt på en plads i plan, har en usædvanlig sjælden for sin tidssammensætning af templet "under ringen". Kirkens massive terning med fire søjler vidt fordelt er kronet med en klokketromle og er på alle sider dekoreret med små portikoer af den græsk-doriske orden. Portikerne blev restaureret af I. I. Voronov i 1970. For at rumme kapellet har kirken indeni kor med en mejslet balustrade placeret langs væggenes omkreds. Den centrale del af templet er dækket af en flad kuppel, korene og trommen er dækket af falske hvælvinger lavet i træ.
Takket være korene fik kirkens indre salens verdslige karakter med et fladt loft og et gennembrud i midten til den skyhøje kuppel. Den vigtigste udskårne ikonostase fra slutningen af det 19. århundrede forblev fra den indvendige udsmykning. Ornamentale vægmalerier fra 1900-tallet. hvidkalkede. Stenpladegulv.
| Bosættelser i landbebyggelsen Lozovskoye (før dens afskaffelse i 2019) | |||
|---|---|---|---|
| |||