Vithoulkas, Yorgos

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 19. december 2016; checks kræver 17 redigeringer .
Yorgos Vithoulkas
Γιώργος Βυθούλκας,
Fødselsdato 25. juli 1932 (90 år)( 25-07-1932 )
Fødselssted Athen
Land  Grækenland
Videnskabelig sfære Homøopati
Priser og præmier Prisen "For den rigtige livsstil" ( 1996 )
Internet side vithulkas.com

Yorgos Vithoulkas ( græsk Γιώργος Βυθούλκας , græsk George Vithoulkas (Georgos)) (født 25. juli 1932 Athen ) [1]  er en velkendt græsk lærer og udøver af homøopati , forfatter til væsentlige bøger om homøopati og sundhed [2] . problemer.

Biografi

Vithoulkas blev født i den græske hovedstad i 1932. Modtog en sekundær teknisk uddannelse. I 1956, mens han arbejdede for et græsk teknisk firma i en af ​​dets kontrakter i Sydafrika , blev Vithoulkas introduceret til homøopati "helt tilfældigt" . Hans curriculum vitae indeholder den obskure sætning "studerede homøopati i Sydafrika", men hans interesse for homøopati førte ham til Indien, hvor hans helbredende praksis blev velkendt, hvilket resulterede i, at han blev personlig læge for den indiske filosof Krishnamurti . Da han ledsagede Krishnamurti på sine rejser og taler i Europa, endte Vithoulkas i Schweiz i 1965, hvor han mødte en græsk neurolog og psykiater, Irini Baha, som senere spillede en kæmpe rolle i etableringen og udviklingen af ​​homøopati i Grækenland. Irini Baha kom til Schweiz med det ene formål at lytte til Krishnamurti tale. Hun lærte af Vithoulkas, hvad homøopati er. Idéen inspirerede hende, og med opmuntring fra Vithoulkas besluttede hun at hellige sig homøopati. Baha meldte sig ind på London Faculty of Homeopathy, hvor hun modtog et diplom efter afslutningen af ​​sine studier. I 1966 modtog Vithoulkas et diplom i homøopati fra Indian Institute of Homeopathy, hvorefter han besluttede at vende tilbage til Grækenland.

Homøopatiens tilstand i Grækenland i 60'erne

Som i andre europæiske lande var homøopati, som var en fremtrædende tendens inden for medicin i det 19. århundrede, næsten glemt i midten af ​​det 20. århundrede. Ifølge professor i farmakologi K. Ioachimoglu var der indtil 1966 "kun få læger i Grækenland, som praktiserede homøopati." Blandt dem skal bemærkes lægen I. Pikramenos, som praktiserede homøopati i mange årtier, indtil sin død. Men Pikramenos efterlod hverken en skole eller tilhængere, med undtagelse af sin egen søn. Ioachimoglu skriver, at homøopati i Grækenland "slukkede med Pikramenos og først genoplivet med tilbagevenden til landet Vithoulkas."

Genoplivningen af ​​homøopati

Fortjenesten ved Vithoulkas ligger hovedsageligt i det faktum, at han igen "trak" homøopati til overfladen og etablerede den over hele verden, selv om en mindre, men væsentlig tendens inden for medicin, også kæmpede for dens systematisering og tilbagevenden til den klassiske tilgang, personliggør behandlingen af hver enkelt patient [3] . Vithoulkas vendte tilbage til Grækenland i 1966. Han fandt straks Irini Bach, med hvem han begyndte at praktisere homøopati, og overvinde praktiske og bureaukratiske vanskeligheder. Positive behandlingsresultater og mund til mund udvidede deres kundekreds på kort tid. Efter 2 år var der behov for en mere organiseret præsentation og formidling af homøopatisk medicin. På dette tidspunkt udkom Vithoulkas' første bog, "Homeopatisk medicin - fremtidens medicin" (bogen gennemgik 10 udgaver og blev oversat til 13 sprog). Samtidig fandt I. Bach en allieret i skikkelse af sin tidligere lærer og velkendt i hovedstadsmedicinske kredse, en professor ved klinikken ved Universitetet i Athen , Spyros Garzonis. Garzonis besluttede at omsætte idéerne foreslået af Vithoulkas-Bach i praksis, efter at have modtaget mere end opmuntrende resultater, understøttet af rosende anmeldelser fra kroniske patienter. I 1969 blev den XXIV verdenskongres for Society for Homøopatisk Medicin (Ε.Μ.Η.Ι.) afholdt i Athen med stor succes. Kongresdeltagerne bemærkede med overraskelse dynamikken og fremskridtene hos en lille gruppe af deres græske medarbejdere og kolleger. I de næste 2 år fik gruppen selskab af psykiater S. Paterakis, tandlæge S. Pikramenos (søn af den afdøde homøopat I. Pikramenos) og farmaceut P. Dzivanidis. Patienternes voksende interesse for homøopati gjorde det muligt for gruppen at begynde i 1970 timer i homøopatisk farmakologi, teori og case-analyse blandt unge læger og studerende. Antallet af tilhængere af homøopati voksede eksponentielt, og i 1971 blev det "Græske Selskab for Homøopatisk Medicin" (Ε.Ε.Ο.Ι, som blev medlem af Ε.Μ.Η.Ι.) oprettet med det formål at fremme og udbredelse af homøopati som videnskab. Ε.Ε.Ο.Ι har udviklet et fireårigt uddannelsesprogram til teoretisk og praktisk uddannelse af homøopatiske læger. Selskabet har afholdt 2 verdenskongresser og 8 panhellenske homøopatiske kongresser. Derudover fik Ε.Ε.Ο.Ι også en fagforeningskarakter og blev en forbindelse med det græske lægeselskab og med offentlige myndigheder.

Center for Homøopatisk Medicin

Den voksende interesse for homøopatisk uddannelse gjorde det muligt for Vithoulkas i 1974 at etablere "Center for Homøopatisk Medicin" i Athen. Κ.Ο.Ι. opnåede verdensomspændende berømmelse og blev en tiltrækningskraft for læger, der interesserede sig for homøopati, som kom til Athen for at modtage passende omskoling. I anledning af den XXXIV verden Ε.Μ.Η.Ι. på engelsk måde kaldes den af ​​russisksprogede kilder) organiseret først i Athen og derefter på øen Alonissos [4] .

Siden 1995 har Vithoulkas åbnet Det Internationale Akademi for Klassisk Homøopati (IACH) [5] [6] [7] på øen Alonissos , med det formål at give homøopater efteruddannelse. Det er udelukkende viet til læren om homøopatisk medicin [8]

Derudover har mange græske kandidater fra centret skabt lignende i flere byer i Grækenland og Cypern.

I mellemtiden tvang mængden af ​​arbejde i "Centret" (senere Akademiet) Vithoulkas til at overdrage ledelsen af ​​det til sine kolleger, idet han helligede sig forelæsninger og seminarer i mange lande i verden. Dette gjorde ham også i stand til at etablere International Foundation of Promotion of Homøopati i Californien.

Vithoulkas' ekspertsystem

Et af de vigtigste bidrag fra Vithoulkas til homøopati er 'VES' (Vithoulkas Expert System), som han skabte (i perioden 1987-1991), i samarbejde med universitetet i den belgiske by Namur [9], som var inkluderet i RADAR -programmet [ 10 ] [ 11] . Systemet er blevet et uundværligt værktøj for hundredvis af homøopater rundt om i verden.

Udgivelse

I 1970 udgav Vithoulkas sit værk The Science of Homeopathy på engelsk, som er blevet oversat til mange sprog.

I 1972 begyndte Vithoulkas at udgive det græske homøopatiske tidsskrift. Vithoulkas er forfatter til en række bøger om homøopati, hvoraf to, Homøopati: Det nye menneskes medicin [12] og The Science of Homeopathy , [13] er blevet oversat til mange sprog. I dag skriver og udgiver han et opslagsværk om homøopatiske midler, Materia Medica Viva . Udgivelsen af ​​12 bind er afsluttet, udgivelsen af ​​yderligere 16 bind forventes [8] .

Anerkendelse

I 1996 blev Vithoulkas tildelt prisen "For den rigtige livsstil" [1] [14]

Ifølge Vithoulkas's Right Livelihood-priscitat har hans bøger "havt en dyb indvirkning på accepten og praksisen af ​​homøopati i hele verden." [en]

Robin Shohet beskriver Vithoulkas som "mesteren i den klassiske homøopati" [15] L. Morgan (Lyle Morgan) udtaler, at Vithoulkas "udbredt betragtes som den største nulevende homøopatiske teoretiker"; [16] og Scott Shannon kalder ham "den moderne mester i homøoterapi." [17] Paul Ekins krediterer Vithoulkas med at genoplive tilliden til homøopati [18] .

I russiske homøopatiske publikationer er hans bidrag karakteriseret som følger: ”J. Vithoulkas' hovedbidrag til medicin ligger i genoprettelsen af ​​klassisk (Hahnemann) homøopati i Europa og USA. Han lavede en klar fortolkning af S. Hahnemanns værker (grundlæggeren af ​​klassisk homøopati), som giver eleverne mulighed for at værdsætte virkningerne af klassisk homøopati” [19] .

Vithoulkas blev æresprofessor ved Academy of Medical Sciences i Moskva [20] , professor ved Kiev Medical Academy opkaldt efter P. L. Shupyk [21] , en samarbejdsprofessor ved Basque Medical University (2001-2004) og æresdoktor i Victor Babes University of Medicine and Pharmacy i den rumænske by Timisoara. I 2000 blev han for sit bidrag til homøopati tildelt Den Ungarske Republiks guldmedalje. Samme år blev Vithoulkas tildelt Millennium Homøopat-guldmedaljen af ​​Indiens sundhedsminister. I 2015 blev han æresprofessor ved det rumænske universitet for medicin og apotek Hatieganu i Cluj-Napoca [22] .

I leksikonet Cigarettes - LaRouche - Britannica er en 3-spaltet artikel dedikeret til Vithoulkas, hvor han omtales som "homopatiens lyskilde, en af ​​de mest berømte reformatorer af homøopati i det 20. århundrede, som gav nyt skub til medicinsk homøopati på et videnskabeligt grundlag." Hans aktiviteter er også nævnt i Hvem er hvem i verden (18. udgave, s.2.293). Han er forfatter til hundredvis af videnskabelige artikler og bøger. Hans bøger er blevet oversat til 22 verdenssprog [23] .

Vithoulkas' biografi blev udgivet i den tyske bog "Georgos Vithoulkas, Master Homøopath, Biography and Episodes" ( Georgos Vithoulkas Der Meister-Homöopath Biographie und Fälle ) skrevet af journalisten Peter Clotten og homøopaten Susan Pfeifer, som studerede på hans International Academy of Classical Homoterapi [ 24]

Kritik

Ligesom homøopati generelt kritiseres Vithoulkas af repræsentanter for klassisk medicin, både i sit hjemland og på grund af sin internationale anerkendelse som homøopat og på internationalt plan. I 1978 gennemgik og anmeldte Anthony Campbell, daværende overlæge ved Royal London Homeopathic Hospital [25] [26] The Science of Homeopathy . Han kritiserede Vithoulkas for at erstatte udsagn som solide påstande og konstruere næsten meningsløse argumenter baseret på en tvivlsom teori om sygdom. Han beskrev den retorik, som Vithoulkas fremførte (der præsenterer sit argument om, at det er skadeligt at give "allopatiske stoffer" er skadeligt og bør undgås) som en uansvarlig udtalelse, der kunne vildlede den uheldige lægmand til at nægte ortodoks behandling, idet han nævnte Vithoulkas' påstande, "i udviklingen af ​​argumentet. at 'allopatiske lægemidler' er skadelige og bør undgås", og at syfilis , når den behandles med antibiotika, vil blive undertrykt i de tidlige stadier, men vil vise sig i anden og tredje fase. Ikke desto mindre var Campbell klar over, at Vithoulkas' bog gav en god, om end dogmatisk, beskrivelse af principperne og praksis for "klassisk" homøoterapi.27 Som svar citerer Vithoulkas forskellige medicinske undersøgelser, der understøtter hans påstande om, at penicilliner "kan undertrykke primær syfilis." at være ude af stand til at forhindre den snigende udvikling af den tertiære fase, især manifesteret i psykose" [28] Vithoulkas kommer i konflikt med videnskabelige undersøgelser, der viser, at behandling med penicillin resulterer i en fuldstændig helbredelse af syfilis i mere end 90% af tilfældene [29] .

På trods af hans internationale anerkendelse, i selve Grækenland, er holdningen til Vithoulkas fra repræsentanter for klassisk medicin forbeholdt. Vi har ingen oplysninger om nogen af ​​hans priser fra de græske myndigheder eller medicinske og universitetsinstitutioner, bortset fra at han er æresprofessor ved "Aegean University".

Karakteristisk er en detaljeret kritik af Vithoulkas' arbejde, udgivet af professor i patologi ved Aristotelian University of Thessaloniki , Ioannis Kuntouras. Det er bemærkelsesværdigt, at Kunturas kritiserer Vithoulkas ikke kun som læge, men også som en ortodoks kristen, "overbevist om, at den potentielle eller tilsyneladende falskhed hos tilhængerne af homøopati kan være i strid med den ortodokse tro." Kunturas taler hårdt om forsøg på at omtale Right Living Award (som Vithoulkas blev tildelt) som "Alternativ Nobelpris" eller Nobelprisen for alternativ medicin [30] , og understreger, at denne pris intet har med Nobelpriserne at gøre.

Kunturas afslutter sin detaljerede videnskabelige og filosofiske kritik af Vithoulkas' værker på følgende måde: "Som konklusion går alt, der er angivet i homøopati, naturligvis ud over grænserne for videnskabelig logik og er inden for det 'metafysiske'. Faktisk bliver det indlysende, at homøopati intet har med lægevidenskab at gøre, er baseret på østlig mystik-okkultisme, der forsøger at vildlede ved hjælp af videnskabelige termer, hvis indhold dog ændrer sig. Derfor finder psykoanalytiske eller andre tilgange sted her i højeste grad, hvor genstanden for undersøgelsen er østlig mysticisme - okkultisme, hvorpå, som det har vist sig, kurativ homøopati er baseret, blottet for et videnskabeligt grundlag ” [31] .

I dag

Fra slutningen af ​​det første årti af det nye århundrede trak Vithoulkas sig gradvist tilbage fra aktivt arbejde og overlod ledelsen af ​​"Academy" og forlag til sine kolleger. Han lever et beskedent liv, afsondret på øen Alonissos , hovedsagelig optaget af at skrive sine bøger. Forlader af og til sin ø til seminarer og foredrag rundt om i verden [32] .

Udvalgte værker

ISBN 960-511-012-1 , ISBN-13 978-960-511-012-3)

Links

Noter

  1. ↑ 1 2 3 George Vithoulkas (linket er ikke tilgængeligt) . Hædersrulle . Right Livelihood Award (1996). Hentet 22. marts 2007. Arkiveret fra originalen 5. maj 2007. 
  2. ↑ Homøopati . Det Internationale Akademi for Klassisk Homøopati. Hentet 22. marts 2007. Arkiveret fra originalen 18. marts 2007. Skabelon:Selv publiceret-inline
  3. ↑ Γιώργος Βυθούλκας: Ο κορυφαίος ομοιοπαθητικός στοε μοόσγ Dato for adgang: 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 21. oktober 2016.
  4. ↑ Uddannelse i Grækenland 2013 | CENTER FOR HOMEOPATISK MEDICIN
  5. ↑ Det Internationale Akademi for Klassisk Homøopati | officielle hjemmeside . Hentet 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 4. december 2016.
  6. ↑ Beretninger | Center for Homøopatisk Medicin
  7. ↑ Homøopatisk læge Tarasova Elena Aleksandrovna . Dato for adgang: 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 1. december 2016.
  8. ↑ 12 Profil af George Vithoulkas . HeleSundhedNu. Hentet 24. marts 2008. Arkiveret fra originalen 15. marts 2008.
  9. ↑ ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΥΘΟΥΛΚΑΣ - Εδραίωσε την ομοιοπαθητική στλνάΕηλά ellines.com . Dato for adgang: 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 9. december 2016.
  10. ↑ Archibel [1] Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine Om VES
  11. ↑ Homoeoscan|Homoeopati [2] Arkiveret 8. november 2016 på Wayback Machine Mentalbillede i valg af middel
  12. ↑ Arco, New York, 1979
  13. ↑ Grove Press, New York, 1980
  14. ↑ Right Livelihood Award: Hjem Arkiveret 5. maj 2007 på Wayback Machine
  15. ↑ Shohet, Robin. Passioneret medicin: Overgangen fra konventionel medicin til  homøopati . - Jessica Kingsley Publishers , 2005. - S.  29 . — ISBN 1-84310-298-6 .
  16. ↑ Morgan, Lyle. Homøopati og dit barn: En forældrevejledning til homøopatisk behandling fra spædbarn til ungdomsårene  . — Healing Arts Press, 1992. - S.  4 . — ISBN 978-0-89281-330-8 .
  17. ↑ Shannon, Dr. Scott. Håndbog i komplementære og alternative terapier i mental sundhed  . - Academic Press , 2002. - S.  410 . - ISBN 978-0-12-638281-5 .
  18. ↑ Ekins, Paul. En ny verdensorden  (ubestemt) . - Taylor & Francis , 1992. - S. 167. - ISBN 978-0-415-07115-4 .
  19. ↑ George Vithoulkas . Dato for adgang: 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2016.
  20. ↑ George Vithoulkas - professor i homøopatisk medicin (utilgængeligt link) . George Vithoulkas Academy i Rusland . Hentet 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 30. november 2016. 
  21. ↑ Officiel hjemmeside for NMAPO opkaldt efter P. L. Shupyk - Fakulteterne Arkiveret kopi af 25. januar 2017 på Wayback Machine
  22. ↑ Νέα διάκριση για τον κορυφαίο ομοιοπαθητικό στον κόσμοϺκόσμοϺλλνο, . Hentet 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 14. august 2016.
  23. ↑ : BiblioNet : Βυθούλκας, Γιώργος Κ . Hentet 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 22. april 2017.
  24. ↑ ISBN 3-442-21632-X ( ISBN 978-3-442-21632-1 ) og blev udgivet af Random House Bertelsmann, Amazon.de Arkiveret 30. september 2007 på Wayback Machine , der blev tilgået 2007-03-24
  25. ↑ Homøopati i perspektiv Arkiveret fra originalen den 20. februar 2007. , Anthony Campbell. Adgang 2007-03-24
  26. ↑ Personlig fil Arkiveret 21. april 2007 på Wayback Machine , Anthony Campbell. Adgang 2007-03-24
  27. ↑ Kritisk gennemgang af The Science of Homeopathy Arkiveret 29. maj 2013 på Wayback Machine fra British Homoeopathic Journal bind 67, nummer 4, oktober 1978
  28. ↑ Vithoulkas, George. Svar på anmeldelsen af ​​min bog The Science of Homeopathy Arkiveret 25. juni 2007 på Wayback Machine
  29. ↑ Birnbaum NR; Goldschmidt RH; Buffett WO Løsning af de almindelige kliniske  dilemmaer ved syfilis  // American Family Physician : journal. - 1999. - Bd. 59 , nr. 8 . - S. 2233-2240 . — PMID 10221308 .
  30. ↑ Aπό μέρα σε μέρα | ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ . Hentet 25. marts 2022. Arkiveret fra originalen 6. september 2017.
  31. ↑ "Η ΑΛΛΗ ΟΨΙΣ" (www.alopsis.gr) . Dato for adgang: 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 21. oktober 2016.
  32. ↑ Η ιστορία της Ομοιοπαθητικής Ιατρικής στην Ελλάδα . Dato for adgang: 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 16. november 2016.
  Gå til Wikidata-elementet