Verkholensky fængsel

Verkholensky Ostrog  er en russisk bosættelse grundlagt (1641) af den kosakkede pinsemand Martyn Vasiliev på højre bred af Lena-floden , 4 verst fra mundingen af ​​Kulenga-floden nær den moderne landsby Verkholensk .

Snart efter opførelsen af ​​fængslet viste det sig, at stedet blev valgt uden held. Ifølge rapporten fra guvernøren for fængslet, Kurbat Ivanov, " er der ingen pløjepladser og høklippning i nærheden. " Ostrog blev gentagne gange (1645-1646) angrebet af buryaterne . Så om vinteren (1645) belejrede buryaterne blandt 2.000 mennesker fængslet, men kunne ikke klare sig med Verkholensk-kosakkerne, på trods af at Kurbat Ivanov ikke havde mere end 50 mennesker til sin rådighed. Fængslet blev flyttet (1647) til et nyt, mere strategisk sikkert sted, overfor kulengaflodens munding. Det nye fængsel var en firkantet 20x20 sazhens , i hjørnerne var der hytter , med et forbipasserende tårn imellem dem . I fængslet var der et kapel , en opstigningskirke med telt, 8 kosakkergårde. I 1660'erne led Verkholensky-fængslet af buryaterne, hvorefter det blev restaureret og genopbygget, det var en firkant med 4 døve og 2 forbipasserende tårne. Indenfor var der en degnehytte , degngården og suverænens ladegårde . Omkring fængslet var der omkring 40 gårde med agerbønder . Ostrog udførte funktionerne med at indsamle yasak , men fra (1678) udviklingen af ​​jord til landbrug begyndte opførelsen af ​​møller . Ostrog var et transitsted for campingvogne, der gik fra Transbaikalia til Ilimsk og Yakutsk . Verkholensky-fængslet er markeret på kortet " Drawing Book of Siberia" af Semyon Ulyanovich Remezov (1701).

I midten af ​​1700-tallet blev bebyggelsen flyttet 1,5 verst op ad Lena-floden. Et særligt kommissariat blev dannet fra Verkholensky-fængslet (1775), som (1816) blev omdøbt til en bosættelse . Verkholensk modtager bystatus (1857).

Kristi opstandelseskirke (1.)

Arkivdata om opførelsen af ​​den 1. kirke i Verkholensky-fængslet er meget modstridende. I kirkens præsteregister er opførelsesdatoen angivet (1651). Forfatteren til historiske noter om Verkholensk-kirkerne (1870'erne), præst I. Sizoy, med henvisning til den halvt slettede inskription på korset af denne 1. kirke, angiver (1661) "... 20. marts, dag for anklage 14.... Under Hans Nåde Simeon af Tobolsk og Sibirien . Men den 14. anklage faldt både i 1661 (under ærkebiskop Simeon) og i 1646 (under ærkebiskop Gerasim). En anden tidligere forsker i kirkens oldtid, historikeren Alexander Alexandrovich Glagolev , hævdede, at der i 1830'erne var bevaret en trækirke i Verkholensk, hvor gudstjenester ikke blev udført på grund af dens forfald, men der var et kors i alteret med en inskription om dens indvielse (1646). Han tilføjer også, at denne kirke blev flyttet til sin nuværende placering fra den gamle sammen med Verkholensky-fængslet. Den kendte russiske historiker Aleksey Alekseevich Pokrovsky (1890'erne) bekræfter denne tidlige datering og påpeger, at kirken i Verkholensky-fængslet blev bygget i ærkebiskopsrådet for Metropolitan Gerasim af Tobolsk (1640-1650) såvel som under Simeon (1651-1664) ).

Sammenfattende ovenstående fakta kan det antages, at den 1. kirke i Verkholensky-fængslet sandsynligvis blev bygget (1646) og blev overført (1651) til et nyt sted i fængslet, hvor den igen blev oplyst.

Denne kirkes skæbne er ikke sporet ifølge arkivdokumenter, men folketraditionen fortæller, at den i det 19. århundrede blev flyttet og placeret nær landsbyen Shishkino (Irkutsk-regionen) , nær den berømte shaman-sten, som blev tilbedt af den lokale fremmed befolkning. Der blev indrettet et kapel , hvor præsten boede .

Selve kirken er ikke fredet, men dens ydre udseende kendes fra en tegning, der formentlig er lavet i 1. tredjedel af 1800-tallet . Kirkens rumfang er typisk for træarkitekturen i det europæiske russiske nord i form af en ottekant på en firkant, toppet med et højt telt. Af stor interesse er de konstruktive metoder til fældning: væggene i den brede ottekant er skåret ned i samme plan som firkantens vægge, og det nederste alter er forbundet med templet med enkelte kroner uden snit. En sådan teknik giver strukturen en særlig soliditet og går tilbage til den gamle russiske arkitektur fra tidligere epoker. Alteret er dækket af en tønde. På vestsiden findes en spisesal under sadeltag. Små vinduer er placeret symmetrisk med tre på den sydlige facade af templet og refektoriet. Foran hovedindgangen til kirken fra den vestlige facade var der et våbenhus under skråtag. Et usædvanligt arrangement af en anden dør - fra den sydlige facade af refektoriet. Fraværet af ethvert dekorativt design af denne indgang, såvel som den lille størrelse af døren, tyder på, at der under refektoriet var et rum til opbevaring af " blødt junk " ( pelse ) eller skatkammer. Det hoftede klokketårn med en bred ottekant på firkanten stod adskilt fra kirken. I kirken var indrettet (1676) det 2. alter - i prælatens og vidunderarbejderen Nikolas navn, sandsynligvis placeret på den nederste, tidligere brugsetage.

Kirkebeskrivelsen fra 1800-tallet nævner bygningens originale dekorative udsmykning: " Rom hele kirken under baldakiner var der fastgjort ret lange tavler med udskårne inskriptioner fra forskellige bibelske ordsprog ." I begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev ikoner af gammel skrift på tavler bevaret fra den 1. opstandelseskirke i Verkholensk , hvis skæbne nu er ukendt.

Litteratur