Din søn og bror

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 13. juni 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Din søn og bror
Genre filmhistorie
drama
Producent Vasily Shukshin
Manuskriptforfatter
_
Vasily Shukshin
Operatør Valery Ginzburg
Komponist Pavel Chekalov
Filmselskab Filmstudie opkaldt efter M. Gorky .
Anden kreativ forening
Varighed 87 min.
Land  USSR
Sprog Russisk
År 1966
IMDb ID 0059861

Din søn og bror  er en spillefilm. Instruktør Vasily Shukshin lavede en film baseret på hans historier "Styopka", "Snake Venom" og "Ignakha Has Arrived" fra cyklen "Villagers".

Plot

Filmen begynder med landskabs- og hverdagsskitser af en Altai - landsby ved bredden af ​​Katun [1] . Familien til Yermolai Voevodin har fire sønner og den yngste datter Vera, hun er stum. To sønner (cirkusbryderen Ignat og bygmester Maxim) rejste til Moskva , den mellemste søn Stepan blev fængslet på grund af deltagelse i en kamp, ​​kun tømrer- sønnen Vasily og mælkepigedatteren Vera forblev i landsbyen.

Plottet i filmens første del (novelle) er Stepans (Styopkas) flugt fra fængslet tre måneder før afslutningen af ​​terminen på grund af det faktum, at "landsbyen drømte." I Voevodinernes hus, i anledning af hans imaginære løsladelse, dækker de bord og inviterer gæster. Stepan står i spidsen for bordet, han er glad. Der er fest, der synges sange ved bordet, så begynder dansen. Men snart kommer en politimand, og Stepan tager af sted med ham. Politimanden er forvirret over, hvorfor Stepan løb væk i slutningen af ​​sin periode, fordi de til flugten kan tilføje en periode på yderligere to år. Stepan forklarer, at landsbyen drømmer hver nat. En politimand udarbejder en protokol i landsbyrådet . Vera er medlem af landsbyrådet. Efter at have fået at vide om årsagen til Stepans afgang, er hun fortvivlet. Vera skynder sig hen til sin bror, men han beder politimanden om at skubbe hende ud af bygningen. Det gør ondt for Stepan at se, at han har påført sin søster lidelse.

I anden del leder sønnen Maxim efter slangegift til sin mor . Han bor i Moskva på et hostel . Maxim modtager et brev fra landsbyen, hvor hans far fortæller om historien med Styopka, og at hans mor blev syg efter det. Moderen klager over iskias og beder om at købe slangegift til behandling. Maxim går flittigt rundt på apotekerne i Moskva, men finder ham ingen steder. Uden at finde en kur, går Maxim til kontoret for apotekets leder. Lederen siger, at han ikke kan hjælpe ham. Maxim holder sig ikke tilbage og siger gennem tænderne: "Jeg hader jer alle sammen, bastards!". Manageren beslutter sig for at hjælpe Maxim.

I tredje del ser Maxim af sin bror Ignat, som har fået orlov og skal til sin fødeby med sin kone. Forældre, bror Vasily og søster Vera er meget glade for ankomsten. Ignat åbner kufferten med gaver, giver den købte medicin videre til sin mor. Vera går med et glad smil gennem landsbyen i en kjole, hun har fået. Ignat taler med sin far og bror, en tømrer. Faderen beskylder Ignat for at prale, siger, at han "spiller fjols" i byen, opfordrer til at bruge sine kræfter i sit hjemland. Ignat forstår ham ikke, han vil ikke bo på landet. I slutningen af ​​tredje del læser Vasily op for sine tømrervenner et brev fra Stepan underskrevet "Din søn og bror Stepan", hvoraf det følger, at hans fængselsperiode kan ende til efteråret. I slutningen af ​​filmen vises Katun-flodens skønhed.

Cast

Filmhold

Priser og nomineringer

Kritik

Filmen fik blandede anmeldelser [2] [3] [4] [5] [6] .

Kritikere L. Kryachko og V. Orlov klagede over forfatterens og instruktørens etiske position [7] [8] . Orlov så i forfatterens værk en undskyldning for "vild, ond 'originalitet'". Ved en diskussion i Union of Cinematographers i april 1966 var der beskyldninger om at "overdrive", når de viste dem byen [9] .

På siderne af magasinet Art of Cinema (1966, nr. 7) vurderede kritikeren Lev Anninsky filmen positivt og forsvarede den fra kritikere. Det samme nummer offentliggjorde polemiske notater af Nikolai Klado med spørgsmål til Annensky og krav til Shukshin. Disse kritikeres modstridende meninger blev offentliggjort i årbogen Ekran 1966-1967 (på venstre og højre side af side 98-104).

Lev Anninsky støttede filmen: "Kinematografi gjorde Shukshins psykologiske og stilistiske opdagelse, som er relateret til vores generelle psykologiske tilstand, klar for os. Opdagelse er sjælfuldhed, der bevarer sig selv på bekostning af at fjolle” [10] [11] . Anninsky argumenterede: "Shukshin tager ordet i vor tids mest seriøse diskussion: om formålet med og meningen med den menneskelige eksistens. Og han har en fast, vil jeg sige, programmatisk position i denne diskussion” [12] . "I det utilsigtede" af Shukshins hverdagspræludier, fortsatte kritikeren, "er ikke kun filmfotografens dygtighed. De indeholder kunstnerbegrebet, som kræver, at denne meget professionelle færdighed ikke skal ses." [13] . På den anden side mente N. Klado, at Shukshin "kalder til at blive rørt af landsbyen." Han skrev: "Den landsbyens verden afbildet i denne film ", for mig er det forfærdeligt. Trods alt er den smarteste ting i landsbyen Vera. Men hun er dum. Hun kan ikke fortælle folk noget. De vil ikke høre på hende" [14] .

"I striden om filmen" Din søn og bror "for første gang blev der tydeligt hørt en anklage, der ville hjemsøge Shukshin i mere end et år - en anklage om forkærlighed for landdistriktspatriarkatet og en negativ holdning til byen og byens borgere, ” skrev L. Belova [15] . Lev Anninsky beskrev kontroversen omkring filmen som følger: "Shukshins film" Your Son and Brother "kommer ud; historien om Ignakha Baikalovs ankomst for at besøge sin tyata i landsbyen og om hans bror Maxims lidelser i byen tager sig af en udfordring på skærmen; udfordringen med kritik accepteres: i to år flyver navnet Shukshin ind i buret af "landsbyfolk"; skytter af forskellige litterære bevægelser bruger klippet: nogle angriber Shukshin for at idealisere landsbyen i modsætning til byen, andre roser Shukshin for det samme: for at have fundet en "mand" i landsbyen i ordets fulde og integrerede betydning " [16] .

Mikhail Bleiman kaldte filmen god, roste kameramandens arbejde og "ensemblet af autentisk spillede skuespillere", og fremhævede V. Sanaev og L. Kuravlev, som "spiller virkelig fremragende" [2] . Samtidig så han i filmen "forenklingen af ​​ideen om forfatteren V. Shukshin af instruktøren V. Shukshin", fejlberegningerne af retningen, dens mangel på professionalisme [2] . Tværtimod mente filmkritiker Konstantin Rudnitsky , at "Shukshins andet bånd blev omhyggeligt tunet af Shukshin i henhold til stemmegaffelen i hans egen prosa" [17] [18] . "M. Bleiman bebrejdede Shukshin, - skrev kritikeren, - at han udglatter, afsalter sine noveller, når han overfører dem til lærredet, at når de læser novellerne, lyder hver enkelt for sig - stærkere og skarpere end i filmen. Rudnitsky skrev selv om "Shukshins parathed til at forsømme helheden i det særliges navn, for at få nogle bestemte detaljer til at tale højt - højere, endnu højere! — nogle gange ofrer dynamik i statikkens navn, som han har brug for” [17] [18] .

Kritikeren Inna Levshina mente, at filmen "Din søn og bror" var interessant og original, "den viste sig at være berøvet kompositorisk integritet, og fragmenteringen af ​​filmfortællingen førte ikke til dybde, lukkede filmen inden for grænserne af separate og anderledes, selvom altid interessante på sin egen måde, refleksioner om livet " [19] . Hun udtrykte også den opfattelse, at "Leonid Kuravlev og Vsevolod Sanaev ... med deres organiske nærhed til forfatterens tanke ... hjalp Shukshin meget" og "lod ikke filmen falde fra hinanden i uforenelige dele" [20] Inna Levshina skrev: " Stepan, helten fra Shukshin og Kuravlyov i filmen "Din søn og bror", bærer denne Shukshin-kærlighed til sine hytter. indfødt landsby ... Stepan er et ægte Shukshin-billede. Billedet af en mand, der lever med lidenskaber, ligefrem, venlig. Jordens stemme, der kaldte Stepan til hende, vandrer i den, ophidser den" [21] .

Filmkritiker Yevgeny Gromov , da han analyserede filmen, fordømte Styopkas handlinger og troede, at "Stepan bringer ondskab med sin flugt", efter hans anden arrestation "bliver hans mor syg af sorg, og for Vera, der ventede på sin bror næsten mere end hendes mor, denne arrestation er en hel tragedie” [22] . Samtidig respekterer kritikeren filmens forfatters holdning: "Shukshin, og her har han fuldstændig ret, giver håndfladen til moralloven, samvittighedens stemme, som er mere krævende og strengere end nogen domstol" [23 ] .

Filmkritiker Yuri Tyurin satte stor pris på filmen: "Shukshin i filmen "Din søn og bror" var forud for sin tid. Rent plastisk var han måske ikke så dygtig som nogle andre instruktører. Men han vidste, hvorfor han optog båndet, han talte om vigtige ting og talte på sin egen måde...” [24] . Han hævdede, at Shukshin ikke roste landsbyens overlegenhed over byen, men "pegede på de" ældgamle moralske traditioner hos folket " [25] .

Yu. Tyurin gav også en vurdering af skuespil. Han bemærkede Leonid Kuravlevs intuition og "organiske sans for sandhed", "sandhedens fantastiske kraft", udført af Marta Grakhova på scenen for Stepan og Vera i landsbyrådet [26] . Rollen som Ignat blev "farverigt, smagfuldt" spillet af Alexei Vanin, "fuldt ud ved at bruge sin fordelagtige tekstur til rollen" [27] . "Udført af Vsevolod Sanaev," skrev filmkritikeren, "den gamle Voevodin viste sig at være saftig, folkelig" [28] .

Kulturolog Natalya Kirillova påpegede, at "denne film er kendetegnet ved, at i modsætning til den første (" Sådan en fyr lever "), er den komiske tone mærkbart svækket i den, og den dramatiske intonation styrkes" [29] . Hun skrev, at "på trods af tvetydigheden af ​​Stepans karakter i filmen" Din søn og bror ", ... Shukshins helt er overraskende charmerende. <...> Endnu en gang har vi situationens tragikomiske karakter foran os og samtidig gåden om den "russiske sjæl", som pragmatikere definerer med ordet "nonsens"" [30] .

Irina Shestakova , en forsker af Shukshins arbejde , hævdede, at "med filmen" Your Son and Brother "i russisk kultur blev der født en "landsby" biograf, svarende til "landsbyprosa" i litteraturen [31] [32] .

Noter

  1. Din søn og bror | Encyclopedia KM.RU. www.km.ru Dato for adgang: 23. januar 2016. Arkiveret fra originalen 29. januar 2016.
  2. 1 2 3 Bleiman, 1966 , s. 5.
  3. Anninsky, 1966 , s. 15-20.
  4. Klado, 1966 , s. 21-23.
  5. Tyurin, 1984 , s. 120-140.
  6. Shemyakin, 2017 , s. 116-120.
  7. Kryachko L. Kæmp "for venlighed" // oktober. - 1965. - Nr. 3 . - S. 175-184 .
  8. Orlov, 1966 , s. 3.
  9. Tyurin, 1984 , s. 135.
  10. Anninsky, 1966 , s. tyve.
  11. Anninsky, 1967 , s. 102.
  12. Anninsky, 1966 , s. femten.
  13. Anninsky, 1966 , s. 16.
  14. Klado, 1967 , s. 100.
  15. Belova, 1976 , s. 148.
  16. Anninsky, 1979 , s. 121.
  17. 1 2 Rudnitsky, 1977 , s. 105.
  18. 1 2 Rudnitsky, 1979 , s. 84.
  19. Levshina, 1970 , s. 42.
  20. Levshina, 1970 , s. 46-47.
  21. Levshina, 1969 , s. 7.
  22. Gromov, 1979 , s. 25.
  23. Gromov, 1979 , s. 26.
  24. Tyurin, 1984 , s. 139.
  25. Tyurin, 1984 , s. 139-140.
  26. Tyurin, 1984 , s. 130.
  27. Tyurin, 1984 , s. 137.
  28. Tyurin, 1984 , s. 138.
  29. Kirillova, 2017 , s. 247.
  30. Kirillova, 2017 , s. 248-249.
  31. Shestakova, 2013 , s. 415.
  32. Shestakova (monografi), 2013 , s. 103.

Litteratur

Links