Nukhim Yankelevich (Naum Yakovlevich) Weisblat ( Weisblat, נחום Heb. , 1864 , landsby Narodichi , Volyn-provinsen , nu Zhytomyr-regionen - 16. april 1925 , Kiev ) - teolog, forfatter til værker, åndelig overrabbiner i Kiev i 1898 . Formand for den rabbinske domstol i Kiev i 1902-1925.
Efterkommer af Baal Shem Tov . Oldebarnet af mentor og partner til Baal Shem Tov - en fremragende kabbalist r. Yaakov-Kopla Lifshitz fra Mezherichi (d. 1740) og barnebarn af rabbiner Y. Kahan.
Født i med. Narodichi (Volyn-provinsen, nu Zhytomyr-regionen). Allerede i sin ungdom blev han berømt som "ha-Gadol mi-Malin" ("den store vismand fra Malin") - byen, hvor han boede, grundlagde en yeshiva og underviste i Toraen. Han skrev og udgav bøger, besvarede halachiske spørgsmål, der kom til ham fra de fjerneste steder.
Siden 1898 var han den åndelige rabbiner for Handelssynagogen (i dag - Shota Rustaveli St. 19). På trods af sin ortodoksi var han en mangefacetteret person, og hans lejlighed på gaden. Zhilyanskaya, 7 (huset er blevet bevaret) var populær ikke kun blandt rabbinere, men også blandt jødiske kulturpersoner. Han var venner med Sholom Aleichem .
Han hjalp ofrene for pogromen i 1905, så meget han kunne. Også i 1911 var han blandt underskriverne af den velkendte erklæring fra alle rabbinerne i det russiske imperium til støtte for den arresterede Beilis .
Under sovjetisk styre, i 1920, stod han i spidsen for Kyiv-komiteen for bistand til de sultende og ofre for Pogromer (Fælles i Kyiv og Kyiv-provinsen).
Blandt hans værker er kommentarer til den halakiske kode "Shulchan Aruch" - "Mahatsit ha-shekel" ("en halv sekel") ifølge "Yore-Dea" om hverdagslivets love, "Mat'amim u-ma'adanim " ("Mad og delikatesser") - en kommentar til afsnittet "Evan-haEzer" om familieret; forklaringer til 613 bud "Pardes ha-rimonim" ("Granatæblehave"); essay om etiske og religiøse spørgsmål "Aley ha-gefen" ("Leaves of the vine"); en guide til lovene for mikvah "Maim Tehorim" ("Rene vand") og mange andre. osv. Han blev dog især berømt for den evige kalender, som han havde udarbejdet (selv de største matematikere og ingeniører var forbløffede over hans viden om matematiske videnskaber).
Disse skrifter gav ham rabbinsk godkendelse fra den generations førende Torah-lærde, herunder Rabbi Isaac Elchanan Spektor fra Kovno.
N. Weissblats værker studeres stadig i yeshivaer og genoptrykkes i nye oplag. Hans bøger er i det vigtigste Chabad bibliotek i New York og i biblioteket i den såkaldte. Schneerson samling på RSL i Moskva.
Han døde af mavekræft den 16. april (22. nisan - den sidste dag i Pesach), 1925 i Kiev, blev begravet på Lukyanovsky jødiske kirkegård i en separat krypt nær indgangen, ved begravelseshjemmet. I 1963, i forbindelse med likvideringen af Lukyanovka jødiske kirkegård , flyttede pårørende graven til Berkovtsy bykirkegård . I lang tid blev graven glemt, og først i 2017 fandt rabbinerens oldebarn Artur Rudzitsky gravstedet, og med direkte deltagelse af overrabbineren i Kiev og Ukraine Moshe Azman blev der rejst et ohel over det (afsnit 13).
Far til forfatteren, oversætteren, forlæggeren professor Vladimir Vaisblat , maler, grafiker og billedhugger Joseph Vaisblat , medicinsk videnskabsmand inden for tandpleje og kæbekirurgi, doktor i medicinske videnskaber, professor Solomon Vaisblat , bedstefar til fysiker A. V. Vaisblat og immunolog, læge i medicinske videnskaber, professor L. S. Kogosova , oldefar til kunsthistorikeren og udgiveren Artur Rudzitsky . Hans datter Liya Naumovna Drobyazko (1904-1997) var gift med oversætteren Yevgeny Drobyazko .
Den yngre bror til N. Weisblat er Morduh-Ber Yankelevich Weisblat (1875-1930), rabbiner i landsbyen. Veledniki , dengang rabbiner i Zhytomyr (1922-1930), blev den 1. juli 1922 af Volyn provinsdomstol idømt 5 år " for at redde kirkens værdigenstande " (GAJO, F.R-1820, fil 2281) [1] . I 1926 deltog M.-B. Weisblat i Rabbinkongressen i Korosten .