Barbering er en af metoderne til hårfjerning eller hårfjerning , hvor ikke alt hår fjernes ved hjælp af et skæreværktøj ( barbermaskine ) , men kun den synlige del af huden. Uden forbehold refererer udtrykket typisk til barbering af skæg og overskæg af mænd [1] , fjernelse af hår fra andre dele af kroppen er normalt angivet eksplicit (" barbering af hovedet ").
Tidspunktet, hvor mænd begyndte at barbere sig, er ukendt [2] , selvom billederne af skægløse mænd på hulernes vægge tvinger os til at tilskrive begyndelsen af denne skik forhistorisk tid . Det er kendt, at de gamle egyptere allerede under de første dynastier for flere tusinde år siden barberede både deres ansigt og hoved. Det menes, at årsagen til barbering var de rent praktiske krav til hånd-til-hånd- kamp : håret gav modstanderen et bekvemt greb til at skære halsen over. Æstetiske overvejelser spillede næppe nogen rolle, især i betragtning af det næsten fuldstændige fravær af spejle i tidlige civilisationer [2] .
Barbermaskiner er også blevet fundet af arkæologer ved Knossos på Kreta .
Udbredelsen af barbering blandt de gamle grækere er forbundet med navnet Alexander den Store , som begyndte at barbere sig og krævede det samme af sine soldater, igen af rent militære årsager. Syrerne og perserne begyndte snart at barbere sig i efterligning af de dengang sejrrige grækere.
Selvom skægget i den antikke romerske kultur oprindeligt symboliserede maskulinitet og sundhed, symboliserede romerne omkring 200 f.Kr. e. fulgte grækernes eksempel og begyndte at barbere sig under fjendtlighederne. Plinius den Ældre forbinder masseudbredelsen af skikken med navnet Scipio Africanus (romerne stiftede bekendtskab med barbermaskinen meget tidligere, Titus Livy taler om indflydelsen fra den legendariske Lucius Tarquinius Priscus [3] ). Efterhånden kom den barberede romerske borger til at symbolisere civilisation og fremskridt, idet den var det modsatte af den skæggede barbarslave [4] .
Romernes tilbagevenden til skæg skete i det 2. århundrede e.Kr. f.Kr., da den romerske kejser Hadrian dyrkede skæg for at skjule ar og vorter i hans ansigt, fulgte romerne trop. Med Romerrigets fald vendte skæg tilbage til Europa i lang tid (traditionen med barbering blev dog bevaret i Asien). Romerske traditioner blev genoplivet under korstogene , da korsfarerne stødte på vanerne med regelmæssig barbering (og badning), som var blevet bevaret i Mellemøsten.
I flere hundrede år, indtil det 17. århundrede, i Europa vekslede mode for et barberet ansigt med populariteten af skæg og overskæg, normalt i overensstemmelse med herskerens smag ( Francis I og Henrik VIII var kendetegnet ved deres skæg). Men i den sidste tredjedel af det 17. århundrede, hvor udbredelsen af parykker tillod mænd at pynte sig på andre måder, vandt barberingen en afgørende sejr; allerede i 1661 sammenlignede Thomas Fuller skægget med "dekorative ekskrementer ". Overskæg og små skæg i Van Dyck stilforblev acceptabelt [4] .
I moderne tid har barbering hovedsageligt fået en æstetisk klang. I vestlige lande kom skæg nogle gange på mode i kort tid. For eksempel i USA opstod mode for skæg under borgerkrigen i efterligning af præsident Lincoln , men allerede i 1880'erne var amerikanske mænd generelt glatbarberet igen.
I Rusland blev skikken med barbering indført af Peter I i 1698 efter hjemkomsten fra en rejse til Europa . Som mange af Peters andre forvandlinger blev barbering indført med magt. Overbevist om, at befolkningen er imod en sådan krænkelse af forskrifterne fra Stoglavy-katedralen (som erklærede barbering for et "latinsk kætteri"), indførte Peter, efter andre landes eksempel, en skat på skæg [5] .
Før 1800-tallet efterlignede få Scipio Africanus og barberede sig dagligt, delvist på grund af vanskeligheden ved at bruge en barbermaskine på egen hånd og det upraktiske i at gå til frisøren hver dag .
I middelalderen blev en person, der barberede sig to gange om ugen, betragtet som glatbarberet. Det Elizabethanske dekret, der forbød skæg for jurastuderende, definerede et "skæg" som to ugers skægstubbe [4] .
Daglig uafhængig barbering opnåede kun moderne popularitet med opfindelsen af en barbermaskine i begyndelsen af det 20. århundrede .
Adams [4] bemærker, at målene for den (tidligere farlige og smertefulde) barberingsproces ofte ikke er helt klare og citerer til illustration en velkendt episode fra Bernard Shaws liv . Fem-årige Shaw henvendte sig til sin far og så op på ham og spurgte: "Far, hvorfor barberer du dig?". Faderen tænkte sig om et øjeblik, og så med ordene "Hvorfor fanden gør jeg det her?" smed skraberen ud af vinduet og barberede sig aldrig igen. Ud over de åbenlyse militære overvejelser giver Adams tre mulige årsager til barberingens fødsel:
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |