| Leonid Timofeevich Borozna | |
|---|---|
| Lyavon Tsimafeevich Barazna | |
| Fødselsdato | 4. december 1928 |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 15. august 1972 (43 år) |
| Et dødssted | Minsk , BSSR , USSR |
| Borgerskab | Hviderussisk SSR |
| Beskæftigelse | kunstner , urban aktivist , dissident |
Leonid Timofeevich Borozna ( hviderussisk: Lyavon Tsimafeevich Barazna , 1929-1972) var en sovjetisk hviderussisk kunstner, offentlig person og dissident.
Født i landsbyen Novoe Selo (nu Tolochin-distriktet, Vitebsk Oblast ). I 1955 dimitterede han fra Minsk Art College og i 1968 - kunst- og industrifakultetet ved væveafdelingen ved det hviderussiske statskunstinstitut . Medlem af BSH siden 1967. Chefkunstner for BSSR's kunstneriske fond fra 1966 til 1969.
I 1967 fik han besked på at dekorere Minsk til 900 års jubilæet, men han blev hurtigt fyret[ afklare ] .
Leder af den nationale vækkelsesbevægelse[ afklar ] , en ven af forfatteren Vladimir Korotkevich . Han lagde stor vægt på indsamlingen og studiet af anvendt folkekunst, i forbindelse med hvilken han deltog i flere etnografiske ekspeditioner omkring BSSR, hvis resultater var tre store album med tegninger "Belarusian Folk Ornament of Polesye" (1957), " Hviderussisk folketøj" (1958), "Ornament Grodno-regionen" (1960). Forfatteren af skitser af kostumer for mere end 15 folkemusikgrupper: Grodno sang- og danseensemblet "Neman" (1963), Smorgon sang- og danseensemblet opkaldt efter. Oginsky (1965), Novogrudok sang- og danseensemblet Svityaz (1969), Maladost-ensemblet fra Volkovysk-regionen, Vishanka-ensemblet fra Berestovitsky-regionen, Lyanok fra Dyatlovsky-regionen osv., som tjente som grundlag for den hviderussiske scene kostume.
Fra 1960'erne kæmpede han aktivt for bevarelsen af det historiske og arkitektoniske miljø i Minsk , som blev ødelagt i processen med socialistisk byplanlægning (bygninger i stalinistisk imperiumstil blev opført på stedet for historiske bygninger ). I 1969 publicerede han i samarbejde med Zenon Poznyak en artikel i avisen Pravda om dette emne, som forsinkede ødelæggelsen af mange historisk værdifulde bygninger og kvarterer i centrum af Minsk, såsom Trinity Suburb , High Market , Rakovskoe Suburb . I slutningen af 1960'erne og begyndelsen af 1970'erne systematiserede og studerede han graveringerne af Francysk Skaryna , i 1972 udkom monografien "Engravings of Francysk Skaryna". På trods af det faktum, at det gjorde det muligt at studere oplyserens værker nærmere, bemærkede anmelderne den dårlige tilskrivning af materialet (graveringerne var ikke engang underskrevet), vilkårligheden af den foreslåede klassificering og domme om forfatterskabet af illustrationerne, samt andre mangler. Men betydningen af Boroznas monografi er stadig væsentlig [1] .
15. august 1972 blev dræbt i Minsk under uklare omstændigheder. På tærsklen til sin tragiske død forberedte han en protestaktion mod ødelæggelsen af Minsks historiske centrum.