Bonoz Sardic | |
---|---|
Beskæftigelse | Præst |
Land |
Bonoz [1] eller Bonozus ( lat. Bonosius ; IV århundrede ) - kristen teolog , biskop af Sardic , i Illyrien . Han benægtede Guds Moders evige jomfruelighed , som han blev fordømt for af Capuas råd (391) [2] .
Bonoz' lære var, at han ligesom ebioniterne, anti - dikomarianitterne , Helvidius , var modstander af Marias evige jomfrudom og hævdede, at Jomfru Maria , efter hans mirakuløse fødsel, indgik et gyldigt ægteskab med Josef og gav fødsel af børn kendt i evangeliet som brødrene Herrens. Derudover benægtede Bonoz, som Photinus af Sirmia , Kristi guddommelighed.
Metropolit Anisios fra Thessalonika ( lat. Anysius ) og andre biskopper i Illyrien fordømte Bonoz' lære og ekskommunikerede ham fra Kirken. Rådet i Capua (391), for hvilket sagen om Bonoz blev præsenteret, fordømte og afsatte Bonoz. Den romerske biskop Siricius bekræftede i et brev til biskopperne dommen mod Bonoz og fordømte hans lære.
På trods af fordømmelsen og forsigtige råd fra Ambrose fortsatte Bonoz med at opfylde den bispelige tjeneste og ordinerede både præster og biskopper. Pave Innocentius I skrev to breve angående Bonosus, det ene til Marcian, biskop af Naissitan ( lat. Marciano, episcopo Naissitano ) (409), og det andet til biskopperne af Makedonien (414), i brevene siger Innocentius, at gejstligheden ordineret af Bonoz før sin fordømmelse skal modtages i Kirken uden omordination. I brevene taler Innocent om Bonoz som død, så det følger, at Bonoz døde i slutningen af det fjerde eller begyndelsen af det femte århundrede.
Tilhængere af Bonoz, Bonosianerne , eksisterede så tidligt som i det 6. århundrede . Bonosianerne ændrede ikke dåbens form, og de blev optaget i Kirken uden en anden dåb. I det sydlige Frankrig og Spanien fusionerede fotinerne med bonosianerne og adoptionisterne. Rapporter om bonosianerne forsvinder fra forfattere i det 7. århundrede .
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |