| Kloster | |
| Bebudelse Iono-Yashezersky Kloster | |
|---|---|
| 61°19′19″ N sh. 34°56′24″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Beliggenhed | Prionezhsky District , Republikken Karelen |
| tilståelse | ortodoksi |
| Stift | Petrozavodsk |
| Type | han- |
| Grundlægger | Sankt Jonas af Yashezersky [1] |
| Stiftelsesdato | 1562 |
| Hoveddatoer | |
| abbed | hegumen Dosifey (Larionov) |
| Status | Identificeret genstand for kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation ( normativ handling ). Vare # 1002498000 (Wikigid database) |
| Stat | gyldig |
| Internet side | yashezero.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Bebudelsen Iono-Yashezersky Kloster er et mandligt kloster i Petrozavodsk bispedømme i den russisk-ortodokse kirke , beliggende nær landsbyen Sheltozero , mellem søerne Yashezero og Sennoye [2] . Det er inkluderet i listen over monumenter af historie og arkitektur som et monument af monumental klosterarkitektur.
Det genoplivede kloster kræver fuldstændig restaurering, i selve klostret er alle bygninger ødelagt, og brødrene skal bo i klostergården i landsbyen Sheltozero, oprettet i 2004 [ 3] .
Klosteret blev grundlagt i anden halvdel af det 16. århundrede af munken Jonas af Yashezersky , en veps af nationalitet, ikke langt fra hans fødeby Shoksha , ved bredden af søen Yashezero , på stedet for et gammelt hedensk tempel , som symboliserede den ortodokse tros sejr over hedenskabet.
Den første omtale af klostret, dateret 1562 , findes i en deponeringsbog, der blev åbnet for at rejse midler til oprettelsen af et klostersamfund. Dette år anses for at være datoen for grundlæggelsen af klostret. På dette tidspunkt blev der bygget en trækirke i navnet på Bebudelsen af de Allerhelligste Theotokos, kollegieceller og udhuse.
Den 1. juni 1589 underskrev Metropoliten Alexander af Novgorod og Velikie Luki efter anmodning fra Jonas, ældste Joseph og klostrets brødre et charter, der befriede klostret for skatter. Med de akkumulerede midler i 1629 blev Kirken for Herrens Forvandling opført.
I 1725, "af ringe behov" for ørkener, blev det tildelt Klimenets-klosteret . Den 14. maj 1726 blev Yashezerskaya-eremitagen efter ordre fra Alexander-Svirsky-klosterets kunde , Archimandrite Kirill, underordnet munken Nifonts tilsyn. I 1734 blev det fuldt ud tildelt Alexander-Svirsky-klosteret.
Den 3. april 1741 betroede bygherren af Klimenets-klosteret, Hieromonk Kornily, munken Gennady tilsynet med kirker og kirkeredskaber i Bebudelsen Yashezersky-klosteret. Munken Gennady tog af en eller anden grund ikke til Yashezerskaya-eremitagen samme år, men ankom der først i 1744. Ivan Ivanov, en simpel arbejder i Klimenetsky-klosteret, klarede sig derefter i ørkenen. I løbet af denne tid blev klostret bragt til en sådan tilstand, at der ved munken Gennadys ankomst ikke var mere end 5 kvæghoveder i klostret.
I henhold til reformen af kejserinde Katarina II i 1764 blev Yashezersky-klosteret afskaffet og tildelt Novgorod-biskoppens hus (til Ivinsky-sognet i Petrozavodsk-distriktet ).
På bekostning af Petrozavodsk- købmanden fra den 1. laug og filantrop , en indfødt i landsbyen Shoksha Mark Pimenov , blev der bygget et tempel i navnet på Herrens forvandling [4] .
Fra 1852 til 1857 blev klostret henlagt til Olonets Bispehus. Ifølge projektet og under vejledning af Olonets provinsarkitekt V. V. Tukhtarov blev der i 1853 udført arbejde for at restaurere klostrets bygninger.
Den 12. september 1857, ved dekret fra den hellige synode, opnåede Yashezerskaya eremitage uafhængighed. Årsagen var, at klostrets donationer og indtægter nåede at bygge et hegn med tårne, cellebygninger til munke, et hotel og forskellige udhuse, hvilket hjalp klostret til at forbedre sin position mange gange.
I 1903 boede otte munke i klostret. Klosteret ejede jord og skovjord og to søer. I 1907 steg antallet af indbyggere til 12 personer.
I 1918 blev de sidste syv munke, der ikke ønskede at forlade klostret, skudt, klostret blev lukket, og ejendommen blev nationaliseret. På klosterets område var der fængselsinstitutioner, sommerlejre, skovbrugsvirksomheder og så videre. I begyndelsen af 1980'erne var de fleste af bygningerne ødelagt.
Det største tab fandt sted i 1990'erne: Den gamle trækirke af Bebudelsen af den Allerhelligste Theotokos blev brændt ned. Kun Herrens Forklarelses faldefærdige kirke, stenhegnets hjørnetårne og to små klosterbygninger har overlevet.
Den 26. december 2003, ved den hellige synodes beslutning, blev bebudelsen Iono-Yashezersky-klosteret åbnet for genoptagelse af klosterlivet i det [5] .
Takket være abbed Dositheus' aktive arbejde blev bestyrelsen for Iono-Yashezersky-klosteret oprettet i foråret 2004.
Pasportisering af klostrets bygninger blev udført, opførelsen af en ny kirke i navnet på Bebudelsen af den Allerhelligste Theotokos er ved at blive planlagt [6] . Der er heller ingen vej til klostret (7 kilometer af stien er vanskelig), hvilket gør restaureringsarbejde umuligt. Først i 2012, på bekostning af ejeren af vandrerhjemmet beliggende ved siden af klostret, blev en række huller på vejen dækket af murbrokker [7] . Manglen på midler og lånere bringer klosterkompleksets sikkerhed i fare.
Som bemærket i publikationen "Religious and Public Life of Russian Regions" fra Keston Institute : "Disse brødre kan med rette kaldes asketer: i en fuldstændig fattig, tyndt befolket og fuldstændig sekulariseret region lykkedes det dem at restaurere, bygge eller indrette kirkebygninger , organisere menigheder og forbedre kirkelivet – søndagsskoler, ferier og konkurrencer for børn, en lille humanitær hjælp til de fattige. Imidlertid er hele aktivet og størstedelen af sognebørn russere, ifølge abbed Dositheus reagerer vepsianerne meget trægt på opfordringen til tro. Flere bønner på det vepsiske sprog bruges i gudstjenesten, men det gik ikke længere – børn og unge kan ikke deres modersmål" [8] .