| Jan van Eyck | |
| Bebudelse . 1434 | |
| nederl. Bebudelse | |
| panel, olie . 93×37 cm | |
| National Gallery of Art , Washington | |
| ( inv. 1937.1.39 [1] [2] ) | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons |
Bebudelsen ( hollandsk Annunciatie ) er venstre fløj af en tabt triptykon af Jan van Eyck . En af "sømmene" på National Gallery of Art i Washington [3] .
Maleriet stammer fra det berømte Dijon - kloster Chanmol . I 1850 blev det købt af Nicholas I af kong Willem III af Holland , hvorefter det blev overført til lærred . Indtil salget i april 1929 var det i samlingen af St. Petersborg Hermitage .
Arbejdet blev udført, mens han boede i Brugge , hvor kunstneren i 1431 købte et hus og et værksted, hvor han arbejdede til sin død [4] . Bebudelsesbladet var en del af en diptykon eller triptykon, tænkt som en gave til hertugen af Bourgogne fra Valois-dynastiet - Filip den Gode . Jan van Eyck sendte sit arbejde til klostret Chanmol i Dijon, som i de dage fungerede både som mødested for kirkemesser og som hovedstad i hertugdømmet Bourgogne [5] .
Ifølge den hellige skrift er bebudelsen en særlig vigtig begivenhed i kristendommens historie, efterfulgt af ændringen af testamenterne. Efter Jesu fødsel ophører Moses love med at virke ("Sub Lege"), og æraen begynder - Sub Gratia ("After Grace"). På grund af dette er bebudelsens plot det mest populære motiv for kunstnerisk maleri af renæssancen. Ved overgangen til XVI-XVII århundreder er denne scene ikke afbildet som virkelig, men som mystisk og med hellig symbolik. Det var denne idé, der var dominerende og strengt kontrolleret af den katolske kirke, eftersom modreformationsbevægelsen fandt sted i denne periode [6] .
Jan van Eyck gengav de mindste detaljer, såsom templets indre og ærkeenglen Gabriels tøj, meget detaljeret . Jomfru Maria og Gabriel er afbildet på en sådan måde, at deres hoveder når hovedstæderne . Med sådanne proportioner i det virkelige liv ville deres vækst være sammenlignelig med multimetergiganter. Den cirkulære vandring rundt om søjlerne bag Jomfru Maria kan tyde på, at handlingen foregår i alteret, og de to helgenfigurer er præstens vision. Metaforen formidler glansen af ærkeenglen Gabriels vinger, som afspejler udstrålingen af Himmeriget [7] .
| Værker af Jan van Eyck | ||
|---|---|---|
| ||