Banze, Ewald

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 29. oktober 2021; verifikation kræver 1 redigering .
Ewald Banze
tysk  Ewald Bance
Fødselsdato 23. maj 1883( 23-05-1883 ) [1] [2]
Fødselssted
Dødsdato 31. oktober 1953( 1953-10-31 ) [1] [2] (70 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse geograf , forfatter , universitetslektor , forfatter
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ewald Banse ( tysk  Ewald Banse ; 23. maj 1883 , Braunschweig  - 31. oktober 1953 , Braunschweig ) - tysk militærskribent , historiker af pangermanismen , geograf , lærer .

Biografi

Uddannet ved Rostock , Berlin og University of Halle.

Fra 1906 rejste han meget, især til Mellemøsten . Han beskrev sine rejser i adskillige monografier (inklusive Egypten, 1909, Øst, 1910, Tripoli, 1912, Tyrkiet, 1915).

I 1918-1923 boede og arbejdede han i Braunschweig . Fra februar 1933 underviste han i militærvidenskab ved det tekniske universitet i Braunschweig . I 1933-1934 var han æresprofessor i kulturgeografi og militærvidenskab der, derefter underviste han ved det tekniske universitet i Hannover fra 1940 til 1942 - ved den pædagogiske skole i Braunschweig .

Siden 1933 - medlem af NSDAP .

Han udgav flere bøger om militære og geografiske emner, blev populær i Nazityskland som en kompromisløs forsvarer af de barbariske krigsførelsesmetoder. Et af hovedværkerne af E. Banze er "Rum og mennesker i verdenskrigen". I den lovpriser Banze national bevidsthed som "selvrespekt og sund egoisme", og afviser internationalisme som "selvbeherskelse og degenerering af genpuljen ".

Forfatteren hævdede , at "våbenmagten indebærer sig selv" og betragtede krig som et geografisk fænomen. Banze sang krigskulturen: "Krig er drevet af landets åndelige og økonomiske magt, og ledernes aktiviteter sætter den i praksis i form af fjendtligheder. Krig giver meget bedre muligheder for regeringen, end man kunne forvente. Banze betragtede en fredelig tilværelse som en slags ideal, og argumenterede samtidig for, at den rummer risikoen for stagnation, stagnation, mens krig tværtimod er den største stimulans for åndelig vækst. Den mest forvirrende del af Banzes teori er, hvor han ser det "virkelig militante individ" som en, der lever for at kæmpe i stedet for at kæmpe for at leve. Sådan en person er ifølge Banze med et ørneøje altid klar til at benytte lejligheden til at føre krig. Sådanne mennesker er født krigere, uden tøven skynder de sig i kamp, ​​de kender ikke ønsket om at undgå en kamp, ​​de stræber efter det og møder det med glæde. De er absolut uegnede til det civile liv. Denne slags mennesker kæmper for kampens skyld, og ikke bare for at forsvare deres hjem og arnested, de personificerer essensen af ​​det sande nordiske aristokrati i vesten. Banze kontrasterer yderligere den majestætiske mand-kriger og den "fredselskende, pacifist." Sidstnævnte er klar til at udholde enhver ydmygelse for at undgå krig. Hans matte udtryksløse blik afspejler slavisk lydighed, hans klodsede krop kun skabt til arbejde. Han blev født som hjemmemenneske. For sådan en "borgerlig eller lægmand" fremstår krigeren som en svoren fjende. Banze afviser hånligt en sådan fredsstifter, der "værdsætter ære og ære mindre end sit eget ubetydelige liv."

Før den tyske vækkelse er der ifølge Banze to grundlæggende opgaver: 1) at fremkalde den tyske ånd fra fortidens dyb for at opfylde dens nationale, kulturelle og politiske skæbne, således at på tysk jord og tankegang og gerning, og tale - alt ville være germansk ;

2) at forene alle tyske territorier overalt i en enkelt og derfor magtfuld stat, hvis grænser ville være meget bredere end grænserne i 1914 .

Han insisterede på, at forberedelsen til de kommende krige ikke skulle begrænses til oprettelse, udrustning og træning af en dygtig hær, men det var nødvendigt at gennemgå hele folkets bevidsthedsforberedelse til krig, det var nødvendigt at bruge alle de videnskabens præstationer for at undertrykke de forhold, der bestemmer krigens gang som sådan, udvikler holdbarhed .

- "Encyclopedia of the Third Reich" under. udg. Voropaev, S.; Egazarov, A. M. Lokid 1996

At tildele sig selv rollen som en militær ekspert, E. Banze, var i det væsentlige baseret på Hitlers ideer , som blev beskrevet af ham i Mein Kampf .

E. Banse var en samtidig med Hitler og Ataturk og er åndeligt forbundet med begge politikere.

Værket "Ausrottung besonders unbotmäßiger Orientalen" hyldede det armenske folkemord i Det Osmanniske Rige (1915) af det tyske imperiums allierede og den senere vestliggørelsespolitik under Atatürk i Tyrkiet .

Efter Anden Verdenskrig blev nogle af hans bøger optaget på listen over forbudt litteratur i den sovjetiske besættelseszone. I Tyskland blev Banse dog indtil sin død fortsat betragtet som en respekteret geograf, opdagelsesrejsende i Afrika og ekspert i Orienten. I 1957 erhvervede Braunschweigs bybibliotek en samling bøger (5000 stykker) af E. Banse.

Udvalgte værker

Forbudte værker af E. Banse

I 1946 I 1948 I 1953

Noter

  1. ↑ 1 2 3 German National Library , Berlin Statsbibliotek , Bayerske Statsbibliotek , Austrian National Library Record #118657054 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ 1 2 Ewald Banse // SNAC  (engelsk) - 2010.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet