Banu Aus

Banu Aus ( arab. بنو أوس ‎), Aws  er en af ​​de arabiske stammer i Medina , der tilhører den sydarabiske gren ( kahtanitter ). Under profeten Muhammeds tid udgjorde Aws sammen med Khazraj en del af Ansar . Begge stammer var kendt i den før-islamiske æra under navnet Banu Kaila ( arab. بنو قيلة ‎).

Etymologi

Navnet på stammen går formodentlig tilbage til sætningen Aws Manat , som betyder "Dar Manat" (Manat er en guddom, der dyrkes af ausserne). Med adoptionen af ​​islam blev navnet erstattet af Aws Allah  - "Allahs gave", men stammen kom kun ind i Medina-forfatningen under navnet Banu Aus [1] .

Oprindelse

Aws delte en fælles oprindelse med den store sydarabiske stamme af Banu Azd . De var også i familie med Ghassaniderne [2] .

Historie

De boede oprindeligt i Yemen . Omkring år 300 flyttede Aws sammen med Banu al-Khazraj stammen til Yathrib (Medina). Der begyndte de at bo blandt den jødiske befolkning på dette sted. I nogen tid levede Aws under deres protektion og indgik endda fælles ægteskaber. Men efterhånden begyndte de at indtage en dominerende stilling og omkring det 5. århundrede underkastede de næsten fuldstændigt Yathrib deres kontrol.

Nogen tid senere begyndte en fejde mellem Aws og Khazraj , som varede i omkring 120 år, hvor de to beslægtede stammer var svorne fjender. Det sidste blodige sammenstød mellem Aws og Khazrajites var slaget ved Bu'asa (ca. 619-620), som fandt sted et par år før profeten Muhammeds migration fra Mekka til Medina . I dette slag besejrede Banu Aws Khazrajiterne, takket være hjælpen fra de jødiske stammer Banu Qurayza og Banu Nadir [3] .

Således blev Banu al-Khazraj-stammen tvunget til at søge støtte i Mekka fra Quraysh . Der mødtes de med profeten Muhammed og indså, at hans religion og hans protektion kunne hjælpe dem med at overvinde de mange års kamp med Aws. Khazrajs adoption af islam fik Banu Aus-stammen til at tage samme skridt. Begge stammer svor at beskytte Muhammed og beskytte alle muslimer, der blev forfulgt i Mekka. I historien blev denne begivenhed kaldt "Aqabas første ed." 12 repræsentanter for stammerne Banu Aus og Banu Khazraj svor troskab til Muhammed på følgende betingelser: tro ikke på andre end Allah, stjæl ikke, begå ikke utroskab, dræb ikke babyer, opfind ikke løgne og adlyd ikke profetens instruktioner. Den "anden ed fra Aqaba" fandt sted et år efter det, i 621, hvor der blev indgået en aftale om at flytte profeten til Yathrib (Medina) [3] .

Efter Hijrah ophørte fjendskabet mellem stammerne. Banu Aus og Banu al-Khazraj udgjorde den indflydelsesrige klasse af Ansar , som stod ved oprindelsen af ​​muslimsk stat. I Medinas forfatning forpligter de sig til i overensstemmelse med deres skikke i fællesskab at betale diyah (beløb for blod), og hver taif (gruppe af muslimer), i henhold til princippet om retfærdighed og rimelighed vedtaget af muslimer, deltager i betalingen af ​​fiidaen. (løsesum for krigsfanger) [4] .

Noter

1. ↑ Montgomery W., 1968 , s. 771.
2. ↑ Bolshakov O.G., 2002 , s. 70.
3. ↑ 1 2 Bolshakov O.G., 2002 , s. 71.
4. ↑ Denny F., 1977 , s. 40.

Litteratur

• Ali-zade A. A. Aus  // Islamisk encyklopædisk ordbog . - M  .: Ansar , 2007. - S. 109. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Bolshakov O.G. Kalifatets historie: Islam i Arabien. - M. , 2002. - S. 70–72.
• Filshtinsky I. M. 2006. Arabernes og kalifatets historie: 9.
• Denny F. Ummah in the Constitution of Medina // Journal of Near Eastern Studies 36(1). - 1977. - S. 39-47.
• Lecker M. 1995. Judaism among Kinda and the Ridda of Kinda // Journal of the American Oriental Society 115(4): 635-650.
• Montgomery W. Al-Aws // Encyclopedia of Islam. - 1. - 1968. - S. 771-772.
• Rubin U. 1985. The "Constitution of Medina": Some Notes // Studia Islamica 62: 5-23.

Ordbøger og encyklopædier	jødiske Brockhaus og Efron islamisk kollegium